不生气的处世之道

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出版者:
作者:蓝知客
出品人:
页数:233
译者:
出版时间:2012-11
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787505731004
丛书系列:
图书标签:
  • 冯道
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具体描述

《不生气的处世之道:“长乐先生”冯道的人生智慧》内容简介:五代十国,军阀混战,人们朝不保夕。当此乱世,为官之难,难于上青天。然而,冯道却侍奉5朝11帝,当了20年宰相,是真正的职场不倒翁,不得不令人叹为观止。

究其原因,在于——不!生!气!

他忍辱负重,一言而救中原百姓,被王安石、苏轼称为“菩萨”。

他委婉进谏,不轻舍有用之躯,在乱世中尽力保一方百姓之平安。

他编修史籍,在乱世中保持文化之传承,成为官方编书的开创者。

他被毁谤、被中伤、被误解,但是,他不贪腐、不好色、不擅权、不争名夺利,乱世中独善其身,以“不生气的处世之道”,内修其身,外则为民为国尽一份力。

冯道,虽饱受争议,但是,仍不失为一个智者,其处世之道,尤为值得人们反思和学习。

浮世绘卷:都市生存图鉴 【本书特色】 本书并非聚焦于情绪管理或人际关系理论,而是一部深度剖析现代都市复杂生态的非虚构纪实文学。它以冷静、客观、近乎人类学田野调查的笔触,描绘了当代人在高速运转的社会机器中,如何构建自我认知、应对环境压力,以及在看似坚固的社会结构中寻找个体价值的真实图景。全书结构严谨,资料详实,旨在提供一个多维度的观察视角,帮助读者理解“活着”本身所蕴含的复杂意义。 【第一章:钢铁丛林的微观生态】 本章深入考察了城市化进程对个体心理和行为模式的重塑。我们将从城市规划学的角度切入,分析高密度居住环境如何无形中加剧了人际间的“物理隔离”与“心理疏离”。 1.1 垂直生活的社会学观察: 聚焦于高层建筑内的生活状态。通过对不同楼层居民的访谈记录,揭示了“楼层高度”如何成为一种新的社会阶层隐喻。探讨了电梯、门禁系统等技术设施在构建“半私密社区”中的双重作用——既是安全屏障,也是社交壁垒。我们记录了在共享空间(如楼道、地下停车场)中人们刻意保持的“安全距离”与“礼貌性回避”,分析这种行为模式与传统社区邻里关系的断裂过程。 1.2 时间的碎片化与价值重估: 分析当代都市人时间分配的极端不均衡性。引入“时间商品化”概念,探讨通勤时间、工作时间、碎片化娱乐时间对个体心智负荷的影响。书中收录了多位白领、自由职业者以及服务行业从业者的时间日志,对比分析了不同职业群体对“空闲时间”的心理渴求程度差异。重点剖析了“永远在线”的工作文化如何模糊了公私生活的界限,以及这种模糊性如何成为一种普遍的“隐性压力源”。 1.3 匿名性与责任边界: 城市生活的核心特征之一是高度的匿名性。本章通过对数起都市事件(如公共场合的道德困境、网络舆论中的“匿名攻击”)的案例研究,探讨了当个体行为与后果不再直接挂钩时,社会规范的约束力如何被稀释。我们考察了“旁观者效应”在城市环境中的变异形式,以及个体如何在这种匿名保护下,构建或解构其道德判断体系。 【第二章:符号经济与身份的构建】 现代社会中,身份的表征远超职业标签。本章着重于消费符号、文化资本在社会互动中的运作机制。 2.1 物质符号的隐性语言: 本章细致描绘了在特定消费领域——从高档咖啡馆的选择到通勤工具的品牌——如何被用来快速编码个体的社会经济地位和品味。通过对目标消费群体行为模式的观察,我们揭示了这些消费行为背后的驱动力并非单纯的功能需求,而是对社会认可的强烈诉求。收录了若干消费者对于“品牌忠诚度”的深度自述,探讨了符号的“情绪价值”如何超越其实际效用。 2.2 职场剧本的潜规则: 职场不再仅仅是技能的较量场,更是精心编排的表演舞台。本章分析了企业文化中那些未被明文规定的“表演要求”。例如,如何精确把握会议发言的“分寸感”、如何管理“可见的努力”(Visible Effort)而非仅关注实际产出。通过对多层级管理者的深度访谈,我们重构了一套复杂的“职场剧本”,揭示了沟通中的“言外之意”与“非语言信息”在权力结构中的决定性作用。 2.3 数字身份的镜像与本体: 探讨社交媒体时代,个体如何构建和维护其“数字人设”。本书区别于探讨社交媒体“影响”的传统书籍,我们更关注“数字身份”与“物理自我”之间的张力。通过对一批资深网络用户的长期跟踪记录,分析他们如何为维护在线形象而进行的持续的“自我审查”和“内容优化”,以及当虚拟反馈与现实体验产生冲突时,个体所经历的认知失调。 【第三章:个体能动性在系统中的消解与重塑】 面对宏大的社会系统,个体如何保持其能动性,避免陷入彻底的宿命论?本章关注抗压机制、心理韧性与“微小反抗”的哲学。 3.1 习惯化压力与“灰色地带”的适应: 现代生活的诸多不适,如噪音污染、信息超载、无休止的待办事项,往往是渐进式的,使人难以察觉其危害。本章引入心理学中的“习惯化适应”理论,解释个体如何逐渐将非理想状态内化为“常态”。我们记录了人们在极端常规化压力下,通过发展出各种非主流的、微小的“仪式”来自我调节的过程,例如对特定物件的迷恋、对通勤路线的固定坚持等。 3.2 意义的私人化生产: 当宏大叙事(如国家理想、集体目标)对个体的影响力减弱时,人们转向何处寻找生活的意义?本章探讨了意义在“私人领域”的重建过程,例如对方兴未艾的手工艺复兴、小众知识领域的钻研,以及对私人收藏癖好的投入。这些看似“无用”的活动,实则构成了个体抵抗外部世界同质化侵蚀的最后堡垒。 3.3 边界的重划:从“对抗”到“隔离”: 本书并不主张激烈的冲突或直接的对抗。相反,我们探讨的是更精妙的防御策略——即如何清晰、非侵略性地划定个体与外部世界的互动边界。通过对城市中实践“极简主义生活方式”或选择“数字排毒”人群的案例分析,揭示他们如何通过主动“撤回资源”(时间、注意力、情感投入)来保护核心自我的完整性,实现一种内在的“功能性自洽”。这种策略并非逃避,而是一种精密的能量管理学。 【结语:在复杂性中求存】 本书旨在提供一套审视当代生活的“透镜”,而非一套简易的行为手册。它承认现代社会的复杂性与悖论性,强调理解结构比盲目地寻求个体情绪的绝对“平静”更为重要。真正的生存智慧,在于看清游戏规则,并在其中找到最适合自己的生存节奏与价值锚点。

作者简介

目录信息

读后感

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有位伟人说过,做一件好事不难,难的是一辈子做好事。还有一位天才说过,做一会儿好人不难,难的是一辈子做好人。 做人难,做好人难上加难。在盛世中做好人,是一种流行,是普遍的做人标准;在乱世中做好人,是一种叛逆,是“没事找抽型”的做人方式。盛世中的好人最多相当于锦...

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有位伟人说过,做一件好事不难,难的是一辈子做好事。还有一位天才说过,做一会儿好人不难,难的是一辈子做好人。 做人难,做好人难上加难。在盛世中做好人,是一种流行,是普遍的做人标准;在乱世中做好人,是一种叛逆,是“没事找抽型”的做人方式。盛世中的好人最多相当于锦...

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有位伟人说过,做一件好事不难,难的是一辈子做好事。还有一位天才说过,做一会儿好人不难,难的是一辈子做好人。 做人难,做好人难上加难。在盛世中做好人,是一种流行,是普遍的做人标准;在乱世中做好人,是一种叛逆,是“没事找抽型”的做人方式。盛世中的好人最多相当于锦...

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长期以来,书界关于冯道的书很少。我觉得,原因有二。其一,冯道生于唐末那个混乱的年代。唐末,五代更迭,君主不定,历史脉络不易缕清。而且此时大多暴君,毫无人性,伦理纲常视为儿戏,按照当下时髦的说法,唐末缺少正能量,所以唐末人物的传记出版得很少,也就不足为奇了。...  

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有位伟人说过,做一件好事不难,难的是一辈子做好事。还有一位天才说过,做一会儿好人不难,难的是一辈子做好人。 做人难,做好人难上加难。在盛世中做好人,是一种流行,是普遍的做人标准;在乱世中做好人,是一种叛逆,是“没事找抽型”的做人方式。盛世中的好人最多相当于锦...

用户评价

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《不生气的处世之道》这本书,对于我这样一个长期处于高压工作环境中的人来说,简直是及时雨。我常常因为工作上的不如意,或者人际关系的复杂而感到心力交瘁,继而对生活失去了热情。这本书的出现,就像一缕阳光照进了我阴霾的心房。它并没有教我如何“忍耐”,而是鼓励我去“洞察”。洞察自己情绪的根源,洞察他人行为背后的原因。书中关于“情绪的觉察”的部分,让我开始关注自己的身体信号,识别那些预示着我即将生气的迹象,并及时采取措施。我学会了在事情发生时,暂停一下,问问自己:“我真的需要生气吗?生气能解决问题吗?” 这种自我觉察的训练,让我在很大程度上避免了冲动行为,也让我能够更理性地处理问题。这本书的语言风格朴实而真诚,没有华丽的辞藻,却字字句句都充满了智慧,让我读来倍感亲切和信服。

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《不生气的处世之道》这本书,与其说是一本“教你如何不生气”的书,不如说是一本“教你如何与自己和解”的书。作者并没有用空洞的理论来灌输,而是用大量的生活细节和故事,深入浅出地剖析了我们为什么会生气,生气之后又会带来怎样的连锁反应。读这本书的过程,我常常会对自己说:“原来是这样!” 很多时候,我们生气并非因为事情本身有多严重,而是我们对事情的解读方式出了问题。这本书让我开始审视自己的思维模式,学会区分“事实”和“想法”,也让我意识到,很多时候,我们生气是因为我们对别人抱有过高的期望,或者不愿意放下自己固有的执念。其中关于“换位思考”的章节,我反复阅读了好几遍,它教会我站在对方的角度去看待问题,理解他们的动机,这极大地减少了我与人交往中的误解和冲突。这本书让我明白,真正的强大并非是控制住情绪,而是拥有智慧去化解情绪,拥抱平和。

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我一直以为“生气”是一种与生俱来的性格缺陷,很难改变。直到我读了《不生气的处世之道》,才发现原来并非如此。这本书的独特之处在于,它并没有一味地强调压抑,而是从根本上探索了“生气”背后的心理机制。作者用非常通俗易懂的语言,拆解了那些让我们感到愤怒的“触发点”,并提供了切实可行的方法来应对。我印象最深刻的是关于“情绪的能量”的比喻,它让我认识到,生气就像一把双刃剑,既能伤人,也能伤己。这本书教会我如何将这种负面能量转化为积极的行动,比如通过运动、写日记,或者专注于更有意义的事情。我不再害怕面对那些曾经让我抓狂的时刻,因为我现在有了更有效的工具来处理它们。这不仅仅是一本书,更像是我的情绪“急救包”,在我感到焦虑或愤怒时,总能从中找到力量和指引。

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这本书就像一位睿智的长者,在我人生最迷茫的时候伸出了援手。我一直是个情绪化的人,遇到不顺心的事情,很容易就陷入负面情绪的漩涡,甚至影响到身边的人。自从翻开《不生气的处世之道》,我仿佛打开了一扇新的大门。它并没有教我压抑自己的情绪,而是引导我理解情绪的产生,以及如何以更健康、更成熟的方式去面对它们。书中举的例子非常贴切,很多都是我曾经遇到过的场景,读起来感同身受。我尤其喜欢它关于“接纳”的部分,以前我总是抗拒负面的情绪,觉得它们是失败的象征,但现在我明白,接纳它们,才能真正地化解它们。我还在学习书中关于“沟通”的技巧,希望能用更有效的方式表达自己的需求,同时也能理解他人的观点,减少不必要的摩擦。这本书就像一位循循善诱的老师,让我一点点地重塑自己,变得更加平和与强大。我把它放在床头,每天睡前都会翻几页,每次都能从中获得新的启示。

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我曾经以为,不生气就是一种“软弱”,是对不公的妥协。直到我读了《不生气的处世之道》,才彻底颠覆了我的认知。这本书让我明白,真正的“不生气”,并非是对外界的麻木不仁,而是内心的一种强大力量,是对自我情绪的掌控力,是对人生的智慧选择。作者并没有回避生活中的矛盾和冲突,而是告诉我们,如何在这些挑战中保持内心的宁静。书中关于“边界感”的论述,让我受益匪浅。我以前总是容易被别人的情绪所影响,或者为了讨好他人而牺牲自己的感受,这本书教会我如何设立健康的心理边界,如何有礼貌而坚定地拒绝不合理的要求,从而减少不必要的消耗。它让我意识到,保护好自己的情绪,才能更好地去爱自己,去影响他人。这本书就像一位良师益友,陪伴我走过了一个又一个情绪的低谷,让我变得更加从容和自信。

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不生气的处世之道,长乐先生冯道的人生智慧

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这本书这么好,怎么就没几个人读呢

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手贱,浪费钱

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乱世出仕之道

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不生气的处世之道,长乐先生冯道的人生智慧

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