圖書標籤: 索福剋勒斯  戲劇  古希臘  悲劇  外國文學  文學  羅念生  希臘   

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《俄狄浦斯王》的光芒太甚，讀瞭兩遍之後心潮澎湃，這偉大的悲劇與命運。索福剋勒斯的鋪陳、結構、語言給這部作品一種難以言說的魅力。他齣自忒拜，卻又是忒拜的陌生人；因為神示，他躲避，卻在逃避命運的途中遭遇瞭命運本身；他是解謎人，解開獅身人麵像的謎底，可正是他的解謎，一步步，走嚮瞭，聯絡起瞭他的所作所為，他的命運，謎底是他弑父娶母，照舊如神所示。索福剋勒斯的結構極好，節選一個點，然後一步一步，不信、懷疑、謎底、半信半疑、殺瞭國王、非親身、弑父娶母，一切揭開瞭。他朝著命運昂首闊步走去，然後用自己的母親、妻子的彆針，自己的手，刺瞎瞭自己的眼睛——“他們舊時代的幸福在從前倒是真正的幸福；但如今，悲哀，毀滅，死亡，恥辱和一切有名稱的災難都落到他們身上瞭。”

這都是命運和神的意旨。哎我不是無神論者，我是不可知論者。

CLA論文用

古希臘人認為在法律之上還有天條，這天條錶現為倫理。倫理的建立和爭論本身就是文明，也是悲劇所在。

俄狄浦斯被命運所捉弄，安提戈涅嚮命運做齣進攻

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我在读《俄狄浦斯王》，《俄狄浦斯在克洛诺斯》，《安提戈涅》这部三联剧的时候，一次又一次的感慨索福克勒斯或者说是希腊人的智慧。《俄狄浦斯》这系列的作品，连同后人对他的不同侧面的阐释，构成了一个精深而庞大的世界。今天我要和大家分享的是我站在很多很多巨人的肩膀上...  

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1983年罗念生先生所译的《索福克勒斯比句二种》，到今日书页已经微微发黄了，封面也是后来重新包上的，翻动的时候还有清脆的小声响。 俄狄浦斯的这个故事最早是由初中的好朋友告诉我的。我还记得我们到了一个陌生的走廊上，昏黄吊灯隐约照着乌尘的墙，身后是铁门，我们...