具体描述
一個消逝了的民族？一份彌足珍貴的田野調查紀錄。 1895 年，苦學出身的伊能嘉矩自動請纓遠渡重洋，來到台灣擔任總督府雇員。利用公私之便，伊能嘉矩開始對台灣北部與東北部平埔族原住民進行田野調查，他的足跡踏遍台北盆地、淡北一帶以及宜蘭平原，詳細記錄各社的狀況、口碑傳說、風俗習慣、生活語言以及面臨的種種困境。進而以〈台灣通信〉名義發表在《東京人類學會雜誌》上，成為台灣平埔族原住民最早一份有系統的人類學田野調查紀錄。
作者简介
伊能嘉矩（1867年5月9日—1925年9月30日），日本人類學者，出生在今日本岩手縣遠野市東館町，從小就在祖父的嚴厲督促下熟讀四書五經。1885年至東京遊學，1886年1月結婚（1888年離婚），12月開始學習英語。1887年入岩手師範學校，1889年2月11日與菊池房松、鵜飼悅彌、里見朝佑結盟鼓動（鬧學潮）而被退學。同年10月進入每日新聞社接任編輯。1893年加入「東京人類學會」，1894年12月與文學博士鳥居龍藏創辦「人類學講習會」。1895年4月加入「朝鮮支那語協會」學習清國官話、朝鮮語文及北海道土人倭奴語，11月以陸軍省雇員身分來到台灣，任職於總督府民政局，並在其所設的「台灣土語講習所」學習台語，同時研究泰雅語、自修馬來語。1897年11月至蘭嶼，與鳥居龍藏相遇。將台灣原住民分成8類﹝泰雅、阿美、布農、曹、賽夏、排灣、漂馬（即卑南）、平埔﹞，打破以往籠統的生熟番劃分，而其中平埔族再分成十族﹝馬卡道、西拉雅、魯羅阿、貓霧涑、阿里坤、巴布蘭、巴則海、道卡斯、凱達格蘭、噶瑪蘭），堪稱是台灣原住民分類的第一人。1898年4月任「蕃政研究」調查員，發表《台灣土番開發狀況》。1900年臨時台灣舊慣調查會成立，任命伊能為幹事（兒玉源太郎為會長）。1901年9月再婚，1904年4月以《台灣蕃政志》向東京大學申請博士學位（1907年撤回）。1906年為照顧年邁的祖父並專心著述請辭一切職務。1925年因在台所染瘧疾復發，9月30日，死於岩手縣盛岡。
目录信息
读后感
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用户评价
《平埔族調查旅行》这个书名，立刻勾起了我内心深处对于“他者”的好奇。在信息爆炸的时代，我们似乎习惯于从宏观的角度去了解世界，但却常常忽略了那些构成世界肌理的微小而重要的个体。这本书，让我感觉作者像是一位细致的观察者，他没有被浮于表面的喧嚣所迷惑，而是选择深入到最细微之处，去挖掘被时光掩埋的真相。我设想，书中会充满了许多具体的、鲜活的细节，或许是某个老人讲述的一个古老传说，或许是一件手工器物的精美纹路，又或许是一场充满仪式感的舞蹈。这些细节，将共同构建起一个立体而真实的平埔族群像。我期待这本书能够打破我们对原住民的刻板印象，让我看到他们作为独立个体，有着丰富的情感、独特的智慧和坚韧的生存意志。它不仅仅是对一个族群的“调查”，更是一种对多元文化的尊重与理解，一种对人类文明多样性的赞美。这本书，我希望它能教会我用更广阔的视野去审视世界，用更包容的心去接纳不同。
评分当我看到《平埔族調查旅行》这个书名时，我立刻联想到的是一种深入肌理的田野调查。我脑海中浮现的是一位作者，他不是那种坐在书斋里凭空想象的人，而是真正地走出去，用脚步丈量土地，用眼睛去观察，用耳朵去倾听。我期待书中能够呈现出作者在调查过程中遇到的种种挑战和困难，例如语言的障碍、文化的隔阂、甚至是当地人的疑虑。我相信，正是这些克服困难的过程，才更能体现出作者的专业素养和敬业精神。我也希望书中能够包含大量的访谈记录、田野考察的笔记，甚至是作者在当地的生活片段。这些第一手的资料，将使这本书具有无可比拟的真实性和说服力。我想要通过这本书，去了解平埔族人在历史的洪流中是如何被塑造、被影响，又如何在夹缝中求生存。它不只是一个简单的民族志，更是一部关于勇气、坚持和文化传承的史诗。我希望能通过这本书，找到那些被遗忘的声音，并将它们带回现代的视野。
评分《平埔族調查旅行》这本书，从书名本身就散发着一种厚重的历史感和人文关怀。我仿佛已经看到了作者，一位充满探索精神的学者，他怀揣着对历史的敬畏和对文化的尊重，踏上了寻访平埔族的旅程。我期待这本书不仅仅是关于平埔族的过去，更会探讨他们如何在现代社会中找到自己的位置，以及他们面临的挑战和机遇。这本书，我希望它能触及平埔族人当下真实的生活状态，他们是如何在现代文明的冲击下，努力维系自己的文化认同，又是如何在新时代中开创自己的未来。我想要通过这本书，去理解不同文化之间的碰撞与融合，去思考如何在尊重差异的前提下，实现不同族群的和谐共处。它不仅仅是对一个特定族群的调查，更是对人类文明多样性的深刻反思，对历史进程中被遗忘的角落的温柔凝视。我希望这本书能够唤醒更多人对边缘化族群的关注，并激励我们去守护那些珍贵的文化遗产。
评分《平埔族調查旅行》这本书，书名就带着一种探索和揭秘的神秘感，让人迫不及待想翻开。我一直对台湾的原住民文化非常感兴趣，尤其对那些在历史洪流中逐渐被边缘化、甚至渐渐消失的族群有着特别的好奇。书名中的“平埔族”三个字，就如同打开了一扇尘封的门，让我对书中即将展现的那个遥远而真实的世界充满了期待。我设想着，作者必定花费了大量的时间和精力，深入到那些被遗忘的角落，去寻访那些依旧保留着古老习俗的族人，去记录那些口耳相传的故事。我期待书中能够展现平埔族人丰富多彩的文化，包括他们的祭祀仪式、神话传说、传统歌谣、独特的服饰和精湛的工艺。更重要的是，我希望通过这本书，能够感受到平埔族人在面对历史变迁、殖民统治以及现代化的冲击时，他们所经历的挣扎、坚守和适应。这本书不仅仅是关于一个族群的调查，更是一次深入历史肌理的旅行，一次对生命力与文化传承的致敬。我希望它能让我看到一个民族的韧性，以及他们在历史长河中留下的深刻印记。
评分读到《平埔族調查旅行》这本书，我脑海中浮现出的是一幅幅生动的画面。作者仿佛是一位经验丰富的探险家，背着沉重的行囊，带着好奇的心，踏上了漫漫征途。我能想象到，在崎岖的山路上，在湿热的丛林中，在简陋的村落里，他孜孜不倦地与当地的长老、耆老们交流，倾听他们讲述祖辈的过去。这本书，对我而言，不仅仅是知识的传递，更是一种情感的连接。我期待书中能够描绘出平埔族人淳朴的生活方式，他们与大自然和谐共处的关系，以及他们独特的社会结构和伦理观念。我想了解他们的日常生活是怎样的，他们如何耕作、狩猎、捕鱼，又是如何养育后代，维系家庭的。此外，我对于平埔族人在历史上所遭受的不公待遇，以及他们如何顽强地生存下来，充满了强烈的探究欲望。这本书，我相信会是一面镜子，映照出历史的厚重，也折射出人性的光辉。它将带领我，穿越时空，去触摸那些曾经鲜活的生命，去感受那份属于土地的深情。
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