自序
道教：一种可能的普世宗教的选择
基督教与道教比较论纲
试析道教的“长生不死”信仰
道教与民俗浅议
——以斋醮、礼俗为例
北宋儒家士大夫、理学与道教
道书分类法之我见
关于《上清经》
陈抟其人其著作及其《易龙图》等著述的象数体系
——兼论他对宋代理学象数学的影响
《洞玄灵宝定观经》等经与司马承祯的“坐忘”修炼法
“天人之道远而应近”
——蹇昌辰《黄帝阴符经解》哲学浅析
读书札记三则
贾善翔的《高道传》
《至游子》非明作
《南统大君内丹九章经》非吴筠作
读书札记二则
《天童经》有加句、加加句本
《上方大洞真元妙经品》等出自牛道淳弟子
山田俊编《稿本（升玄经）》
——兼谈《升玄内教经》
明《道藏》有关文昌梓潼帝君文献考述
道与神
道教是多神教吗？
三清、玉皇原起考
太一信仰与张角的中黄太一道
北宋内丹道述略
《灵宝毕法》四题
华阳子施肩吾的丹道思想
北宋的修道科仪和斋醮科仪
北宋天心法
钱镑道教《水府告文》新释
——兼谈龙简与醮
道教与中国画略论
“惺惺汉、皮囊扯破，便是骷髅”
——从吴镇画骷髅说起
从黄公望《写山水诀》看道教悟性思维方式
关于早期正一道的几个问题
治、“道罴”教义与正一道首治——阳平治
都江堰神祠与道教
——兼论道教与中国传统祭祀宗教的关系
近代成都道教活动管窥
——从《八字功过格》说起
历史上的《峨眉山志》与佛教文化
关于黄巾起义时间的几个问题
黄巾起义与太平道的神学观念
道史小考二则
吴猛　许逊
施肩吾与“钟吕传道”
随想录
人类中心主义
事实与价值
因果性与目的性
形而上学与科学
循环历史论的困境
天命论历史观及其他
社会性、文化性与自由
附录：抱膝斋存稿
丁培仁诗词选
丁培仁新体诗选
· · · · · · (收起)