河南天主教编年史

河南天主教编年史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:宗教文化出版社
作者:刘志庆
出品人:
页数:385
译者:
出版时间:2012-10
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802545960
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 河南
  • 宗教
  • 天主教
  • 基督教
  • 圣教文献
  • 天主教
  • 河南
  • 历史
  • 宗教
  • 编年史
  • 教会
  • 地方志
  • 基督教
  • 中国
  • 信仰
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《河南天主教编年史》以编年史的方式撰写,较为全面、公正、客观地描述天主教在河南的传播发展史,前后共历358年时间。起自1605年耶稣会士利玛窦在北京偶遇进京准备参加会试的河南开封府的犹太人艾田,止于1962年河南出现最早的两位自选自圣主教。为有助于读者了解史实原委,在许多重大历史事件年份之下,有原始文献,以备查考。这些文献包括历代中国朝廷及皇帝的谕旨,教史著作的序跋,重要的护教及反教文献,传教士报告,报刊杂志相关内容、教会人士回忆录、碑刻资料等。许多重要的中西人物,均附有生平简介。这种编排体例也充分说明作者有深厚的历史专业功底。

好的,这是一份关于不同主题的图书简介,这些内容与《河南天主教编年史》无关,旨在提供详尽且自然的阅读感受,字数控制在约1500字左右。 --- 图书简介系列 --- 第一册:宋代士大夫的文脉与审美:《雅言集粹:宋代文人生活与艺术探微》 作者: 赵景明 出版社: 翰林文源出版社 主题: 宋代(960-1279年)士大夫阶层在文学、艺术、哲学及日常生活中的交融与体现。 内容概述: 本书旨在深入剖析宋代这一中国文化史上的黄金时代,特别是精英阶层——士大夫群体——的内在精神世界与外在生活方式。不同于以往侧重于政治史或纯文学史的叙事,《雅言集粹》试图搭建一座桥梁,连接起宋人的“理学思辨”与“市井烟火”,揭示其审美情趣如何渗透到诗词歌赋、书法绘画、园林营造乃至日常起居之中。 第一部分:儒学复兴与精神转向 本部分首先梳理了北宋程朱理学的兴起背景。重点分析了“格物致知”与“存天理,灭人欲”的思想如何塑造了士人的自我期许和道德标准。我们探讨了苏轼、欧阳修、王安石等大家如何在新旧思想的交锋中,确立了“以诗言理,以文载道”的写作规范。尤其关注了“中和之美”的哲学基础,它如何成为宋代艺术批评的核心准则。 第二部分:笔墨间的乾坤:书法与绘画 宋代是中国书法艺术的巅峰期,米芾的“刷字”、苏轼的“丰腴”、黄庭坚的“长枪大戟”,都代表了对魏晋风度的继承与个人情感的极致释放。本书用大量篇幅比对了“院体”与“文人画”的差异,解析了李公麟《摹千里江山图》中对空间布局的革命性处理,以及马远、夏圭“一角两角”的留白技巧,如何体现了宋人对“意境”的追求高于对“形似”的执着。 第三部分:文人的日常:器物、园林与茶道 士大夫的生活绝非仅限于书斋。本书考证了宋代瓷器的烧制技术及其在文人藏玩中的地位,例如汝窑的“雨过天青”色是如何被赋予哲学意味的。我们走进了苏州的园林,如拙政园的前身,解析了叠石、理水、花木配置中蕴含的“虽由人作,宛自天开”的文人理想。茶道,从唐代的煎煮转变为宋代的点茶、斗茶,它不仅是饮品,更是一种精细化的社交仪式与自我修养的体现。 第四部分:词的兴盛与情感的释放 如果说诗是士人的“正言”,那么词则是他们“私语”。从柳永的市民气息到李清照的婉约细腻,再到辛弃疾的沉郁慷慨,本书分析了词牌、曲调与情感表达的适配性。着重分析了金石学、考古学在宋代的兴起,这种对“古物”的迷恋,反过来又催生了对时间流逝的敏感,使得宋词充满了对故国、故人的深沉怀想。 结论: 《雅言集粹》试图描摹出一个复杂而丰满的宋代精英群像,他们既是恪守礼教的儒者,也是热爱生活、追求雅趣的艺术家。他们的审美趣味,至今仍深刻影响着东亚文化圈对“美”的理解。 --- 第二册:工业革命初期的社会变迁:《蒸汽、煤烟与阶层固化:19世纪英国工人阶级的生活实录》 作者: 艾伦·皮尔斯 (Allen Pierce) 译者: 张晓慧 出版社: 环球社会史研究中心出版部 主题: 19世纪英国工业革命高潮时期,城市化进程中工人阶级家庭的生存状态、社会结构、以及早期工会运动的萌芽。 内容概述: 本书是一部基于大量一手资料(如工厂记录、地方政府报告、口述证词及早期社会调查报告)构建的社会史著作。它聚焦于1830年至1870年间,以曼彻斯特、利物浦和伯明翰为代表的工业核心地带,细致描绘了新兴无产阶级在“进步”的表象下所承受的巨大结构性压力。 第一章:工厂里的时间与肉体 本章详细记录了工厂纪律的残酷性。通过对纺织厂、煤矿和钢铁厂工作时间表的还原,展现了“机器时间”如何彻底取代了传统农业社会的季节和日光节奏。重点分析了童工和女工在劳动环境中的特殊脆弱性,以及“机器看守者”这一新职业的出现,如何固化了等级制度。书中引用了大量证词,揭示了噪声污染、粉尘疾病(如肺痨和煤肺病)对工人寿命的直接影响。 第二章:拥挤的巢穴:城市空间与卫生危机 工业化带来了人口向城市的剧烈迁徙。本书详尽描述了贫民窟的形成过程,如臭名昭著的“后巷屋”(Back-to-back houses)的结构特点及其对通风和采光的影响。通过对比地方卫生官员的报告和教会教区的记录,揭示了霍乱、伤寒等传染病是如何在缺乏清洁水源和排污系统的环境中成为周期性瘟疫的。社会阶层在地理空间上的隔离,比以往任何时期都更为显著和僵硬。 第三章:家庭结构的重塑与性别角色冲突 在工厂制度下,传统家庭的经济功能发生了根本性转变。男性主导的工资收入模式被削弱,女性和儿童的劳动成为家庭生存的必要条件。本章探讨了这种转变如何导致家庭内部权力结构的张力,以及社会对“堕落”家庭的道德谴责与事实的脱节。同时,也记录了工人在有限的闲暇时间里如何通过酒吧、宗教互助会来重建社群联系。 第四章:抵抗的微光:早期工人组织 本书避开了对成熟工会运动的宏大叙事,转而聚焦于1830年代至1850年代的非正式抵抗形式,如“破坏机器”运动(Luddism的残余影响)和早期的“合作社”尝试。分析了《结社法》废除前后,工人通过秘密集会、罢工互助基金等方式,在法律边缘进行集体协商的艰难历程。这种早期的自发组织,为后来的工会运动奠定了基础,但其代价是巨大的个体牺牲。 第五章:媒体与“他者”的构建 最后一部分探讨了中产阶级媒体和政治精英如何将工人阶级描绘为“社会的威胁”、“道德的败坏者”。通过分析当时的政治漫画和议会辩论记录,本书展示了社会心理如何参与了阶层固化,使得工人阶级的困境被归咎于其自身的“懒惰”或“教育不足”,而非制度性的剥削。 《蒸汽、煤烟与阶层固化》提供了一个去浪漫化、高度细节化的视角,让我们得以直面工业文明初期,少数人财富积累的背后,是多数人付出的沉重人性代价。 --- 第三册:古希腊哲学与数学的交汇:《毕达哥拉斯的阴影:数、音乐与宇宙和谐的哲学探索》 作者: 莱昂纳多·维泰利 (Leonardo Vitelli) 出版社: 亚历山大知识殿堂 主题: 毕达哥拉斯学派的核心思想,特别是其将“数”视为宇宙终极实在的形而上学体系,以及该体系如何影响了早期希腊的音乐理论和几何学发展。 内容概述: 本书是关于毕达哥拉斯主义哲学(Pythagoreanism)的权威性研究,它超越了单纯的数学史叙述,将毕达哥拉斯学派视为一个集宗教神秘主义、伦理实践与早期科学探索于一体的综合性团体。重点剖析了“万物皆数”(All is Number)这一信条在不同领域中的实践与争议。 第一部:修道与禁忌:学派的建立与隐秘传统 本书首先考证了毕达哥拉斯在克罗托那的活动,并详述了该学派内部严格的等级制度:如“内圈听者”(Mathematicians)与“外圈门徒”(Acousmatics)。书中着重讨论了其核心的神秘主义元素,包括灵魂的轮回转世(Metempsychosis)和严格的饮食禁忌(如不食蚕豆)。这些禁忌并非仅仅是迷信,而是与“数”的纯洁性观念紧密相关的伦理实践。 第二部:音律中的数:和谐与比例 这是本书的核心分析之一。作者详细重构了毕达哥拉斯如何通过单弦琴(Monochord)的实验,发现八度、五度、四度音程的整数比例(1:2, 2:3, 3:4)。这些发现被学派视为宇宙秩序的直接体现。书中探讨了“音乐的数学化”如何影响了柏拉图的《理想国》中对教育体系的规划,即将音乐训练视为培养理性灵魂的必要手段。 第三部:几何学的形而上学意义 毕达哥拉斯学派对几何学的贡献是奠基性的,尤其是其对勾股定理的发现和推广。本书探讨了他们如何将“点”、“线”、“面”、“体”的构建视为从抽象数字世界向可感物质世界的投射。我们审视了“五种柏拉图立体”(正多面体)在他们宇宙观中的独特地位,以及这些完美几何体被认为构成了水、火、土、风和以太这五种基本元素的论断。 第四部:内在的冲突与学派的瓦解 毕达哥拉斯主义的内在矛盾——理论的完美性与现实世界的不和谐性——最终导致了学派的分裂。书中分析了无理数(如 $sqrt{2}$)的发现(传说中由希帕索斯揭示)如何对“万物皆整数比例”的信仰造成了致命的打击,引发了内部的哲学危机。这种危机也折射出古希腊人对“无限性”和“不可公度性”的恐惧。 结论: 《毕达哥拉斯的阴影》表明,毕达哥拉斯学派不仅是数学史上的里程碑,更是一场深刻的哲学运动。他们的数观,在为科学寻找客观规律的同时,也构建了一种关于宇宙和谐、道德纯洁与灵魂救赎的宏伟神话。他们的影响如同一个持久的“阴影”,贯穿了整个西方哲学史。

作者简介

刘志庆,男,1965年生于河南省林州市,安阳师范学院历史与社会发展学院教授,香港中文大学天主教研究中心荣誉副研究员,全国教师教育学会地方院校协作会副秘书长,河南省宗教文化研究会常务理事。2008年在香港中文大学作访问学者,2010年在台湾辅仁大学短期访问学习。主讲《世界古代史》、《宗教学概论》等课程,在《世界宗教研究》、《中国天主教》等刊物发表学术论文50余篇,出版《安阳(卫辉)教区史》、《宗教与社会》等多部专著。

尚海丽,女,河南省林州市人,安阳师范学院历史与社会发展学院讲师,在《世界宗教研究》、《中国天主教》等刊物上发表学术论文十数篇,主讲《中国近代史》、《中国近现代史纲要》等课程,其中《中国近代史》为省级精品课程。

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

这本书最大的魅力在于其史料的扎实性与叙事的温度感并存。它没有把目光仅仅局限在教堂和神职人员身上,而是深入到社会肌理之中,探讨天主教信仰如何在特定地域文化土壤中生根发芽、开花结果。特别是关于教义本土化和与儒家思想冲突与调和的部分,论述得尤为精彩,展现了那个时代思想交锋的激烈程度。它提供了一个观察中国近代化进程中,外来文化冲击与本土回应的绝佳窗口。对于研究区域社会变迁、文化适应的学者或爱好者来说,这本书无疑是一部里程碑式的作品,其价值远超一部单纯的地方教史记载。

评分

这本书简直是一部穿越时空的史诗,读起来让人身临其境。作者的笔触细腻入微,仿佛能触摸到那些遥远年代的尘埃。每一个事件的描述都充满了历史的厚重感,让人在阅读的过程中不断地思考人与信仰、人与时代之间的复杂关系。尤其是一些早期传教士的经历,读来令人动容,他们跨越千山万水,将信仰的火种带入中原腹地,那种坚韧与奉献精神,足以震撼人心。书中对社会背景的描绘也极其到位,让你能清晰地感受到不同历史时期,天主教在河南这片土地上所经历的起伏与变革。它不仅仅是一部教史,更是一部社会变迁的缩影,展现了文化冲突与融合的复杂图景。读完后,对河南这片土地的理解又深入了一层,那些隐藏在历史角落里的故事,终于被鲜活地呈现在眼前。

评分

这本书的装帧和排版都体现了一种朴实而郑重的态度,与它所承载的内容相得益彰。阅读体验非常舒服,字体大小适中,注释详实,方便随时查阅和比对。内容上,它不仅仅罗列了大事记,更注重对地方天主教社群内部生活状态的描摹。从教友们的日常祈祷仪式到重大节庆活动,再到他们与周边传统社会的关系变化,都有细致入微的记载。这种“自下而上”的视角,让读者能更真切地感受到信仰是如何融入普通百姓生活的,它如何成为支撑他们在动荡年代继续前行的精神力量。读完后,我感觉自己仿佛参与了一场漫长的、无声的历史对话,收获良多。

评分

说实话,一开始我担心这会是一本晦涩难懂的学术专著,但翻开之后,发现作者的叙事功力非常了得。他仿佛是一位高明的说书人,总能在关键时刻抓住读者的注意力。书中对于不同时期天主教在河南的传播策略和遭遇的挑战,分析得鞭辟入里。比如,对于某些特定历史时期政策的解读,作者提供了许多旁人难以察觉的侧面信息,这些信息大大丰富了我们对那个时代宗教政策复杂性的认知。书中的地图和插图虽然不多,但都选取得恰到好处,起到了画龙点睛的作用,帮助读者在脑海中构建出历史场景。这是一部值得反复研读的著作,每次重读都会有新的感悟。

评分

我花了很长时间才把这本厚重的历史读完,每一次翻页都像是在揭开一层层历史的迷雾。这本书的编年体结构虽然严谨,但叙事却出奇地流畅,没有一般编年史那种枯燥感。它巧妙地将宏大的历史脉络与具体的人事物穿插起来,使得历史人物的形象立体饱满,不再是教科书上冷冰冰的名字。我特别欣赏作者在处理争议性事件时的那种审慎和多角度考量,既没有盲目美化,也没有过度苛责,而是力求还原当时的真实情境。这种严谨的态度,让这本书的史学价值大大提升。对于任何一个对地方史或宗教史感兴趣的人来说,这本书都是一个宝库,它提供的细节之丰富,细节之精准,令人叹服。

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有