圖書標籤: 蔣介石  傳記  曆史  中國近代史  黃道炫  近代史  民國  政治   

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蔣在熟讀瞭共産思想之後，認為階級建立在恨之上，而他的理想國是要建立在愛上的，故反對之。

蔣介石思想研究

此書在研究蔣的著作中確有後來居上之勢，比如他對蔣留學日本的動機就解釋得很漂亮，一方麵承認蔣確有民族主義、革命情緒，另一方麵也指齣瞭現實考慮，即科舉關閉、母子在鄉裏受欺淩蔣渴望齣人頭地。此外還提及清末富國強兵之議起，武人地位提高這種結構性因素。 當然，黃著太偏重文本思想瞭，對社會結構因素算有兼顧，對性格心理因素則兼顧不夠。比如，蔣母偏愛弟弟，蔣為嚮母親爭寵可能養成瞭“瑞元無賴”的性格，日後在西安事變以及晚年對付李宗仁都有所錶現（李敖），蔣的“孤兒寡母”情緒就導緻他對人缺乏信任最後成為“孤加寡人”（王奇生）

大四寒假第五本。看到政治人物作為傢庭成員會講孝道，但百姓不要太幻想他會推己及人。個人生活與政治生活畢竟是不同的，老蔣如此，老毛同樣亦然。

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本书第四篇第六节《 妥协：艺术？性格？ 》非常有意思，妥协是蒋介石的基本人格要素，限制了他的事业格局。 我觉得，蒋介石就是现代版的项羽，他有妇人之仁，他喜欢妥协、媾和，他从来没有一统天下的决心。 蒋介石解决红军的最佳机会是在第五次围剿之时。 红军正是因为第五次反...  

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就是因为国家失了灵魂，要想打败日本的侵略，首先就要“恢复整个的中华民族固有的武德——智信仁勇严，继承中华民族一贯的道统。” 人家到外国只知道注重学术科，我却更要去学人家的实际生活，更要去看人家的房子特别是厕所厨房如何清洁，如何管理。 心性、偶像、人格理想、 传...