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中国人重关系和难免假公济私之间缺乏分析和阐释，维护私人关系总以侵占公共利益为代价？青年人和中年人在何种场合送礼的区分，到底是年龄影响还是青年人“现代化”、“西化“？样本选取无法证明观点的社会调查硬伤太大。

中国人重关系和难免假公济私之间缺乏分析和阐释，维护私人关系总以侵占公共利益为代价？青年人和中年人在何种场合送礼的区分，到底是年龄影响还是青年人“现代化”、“西化“？样本选取无法证明观点的社会调查硬伤太大。

看这本书浮现的印象是，我爷爷。我刚出生的时候爷爷要把我送给别人。后来听闻心里面老有疙瘩。爷爷是一个典型的封建农村人，拜祖宗，拜鬼神，没让唯一的女儿去上学。慢慢成长后渐渐地理解他，但始终无法完全释怀。直至这几年，想起他，才懂得他的经历和一生的环境的影响力。把我送给被人是因为不希望族谱上父亲后继无人，拜祖宗拜鬼神是他从小到大被输入并且内化的信仰，身患绝症的时候去看命求鬼神，希望有用。而当他去世时所遗憾所牵挂的是小叔尚未结婚，觉得他来到世上没有完成所有的使命，心中有愧。这是非常典型的中国人的心理，只是是以最原始的方式展现出来。 而在当今的社会，即使是在城市里，中国人的传统和理想都在以顽强的生命力影响着中国人。我认为，当传统的思想和心理遇到社会变迁，社会会自然地做出选择

中国人重关系和难免假公济私之间缺乏分析和阐释，维护私人关系总以侵占公共利益为代价？青年人和中年人在何种场合送礼的区分，到底是年龄影响还是青年人“现代化”、“西化“？样本选取无法证明观点的社会调查硬伤太大。

看这本书浮现的印象是，我爷爷。我刚出生的时候爷爷要把我送给别人。后来听闻心里面老有疙瘩。爷爷是一个典型的封建农村人，拜祖宗，拜鬼神，没让唯一的女儿去上学。慢慢成长后渐渐地理解他，但始终无法完全释怀。直至这几年，想起他，才懂得他的经历和一生的环境的影响力。把我送给被人是因为不希望族谱上父亲后继无人，拜祖宗拜鬼神是他从小到大被输入并且内化的信仰，身患绝症的时候去看命求鬼神，希望有用。而当他去世时所遗憾所牵挂的是小叔尚未结婚，觉得他来到世上没有完成所有的使命，心中有愧。这是非常典型的中国人的心理，只是是以最原始的方式展现出来。 而在当今的社会，即使是在城市里，中国人的传统和理想都在以顽强的生命力影响着中国人。我认为，当传统的思想和心理遇到社会变迁，社会会自然地做出选择

要点总结： 港台本土社会心理学文集，针对中国人特有而重要的心理与行为现象，涉及中国人的家庭观念、孝道、人情、关系、缘分、面子、报恩、送礼行为、计策行为、民间信仰及对心理卫生的观念等方面。 背景是传统农业的社会转变为现代的工商社会，存在巨大的社会变迁，本质是社...

写人格作业的时候查过这系列的一本，忘记是不是这一本 看到一篇6、70年代某一位精神分析学者写的关于中国人教养方式的精神分析理论阐释，非常少见的角度，但是又充满了学术味道。 整本书既结合了中国传统的儒家精神，又巧妙结合了西方心理学的研究方法和理论，让人...  

这里有杨的讲座，可作为阅读的参考： 我學心理學的心路歷程 2008-10-24 楊國樞 教授 http://speech.ntu.edu.tw/user/vod_film.php?film_series=72&pager_PageID=1&film_sn=847  

这里有杨的讲座，可作为阅读的参考： 我學心理學的心路歷程 2008-10-24 楊國樞 教授 http://speech.ntu.edu.tw/user/vod_film.php?film_series=72&pager_PageID=1&film_sn=847  

要点总结： 港台本土社会心理学文集，针对中国人特有而重要的心理与行为现象，涉及中国人的家庭观念、孝道、人情、关系、缘分、面子、报恩、送礼行为、计策行为、民间信仰及对心理卫生的观念等方面。 背景是传统农业的社会转变为现代的工商社会，存在巨大的社会变迁，本质是社...