本书列举了秦可卿身上存在着的34个“谜”,并将所有这些“谜”都作了解析。当解开这些“谜”之后,人们发现:原来秦可卿的居室,竟然隐写的是皇后的寝宫!宝玉与可卿仙子的缠绵,竟然隐写着雪芹与黛玉原型竺香玉的恋情!秦可卿如此大规模的殡葬,竟然隐写着香玉皇太后的殡葬葬!……竟然……!
刘心武的《揭秘秦可卿》讲座,在红学爱好者中引起轰动,一些红学家对此提出了反对意见。究竟应当怎样看待这些问题?由于解梦派是一个新发展起来的重要学派,许多读者希望我们谈谈自己对这些问题的看法。本书有三篇文章涉及此问题。
霍国玲,女,1936年12月生,原任工程师。1980年开始研究《红楼梦》。紫军(本名张晖),1938年4月生,退休前在中国外文局工作,是霍国玲研究红学的主要合作者。霍国玲于1980年开始将脂砚斋批语与《红楼梦》正文结合一起进行研究,开辟了一条红学研究的新道路。1982年开始发表红学论文。为能集中精力研究红学,于1985年提前退休。1989年与其弟弟霍纪平合著的《红楼解梦》(一卷本)出版。1995年与弟弟霍纪平、姐姐霍力君、丈夫紫军一起,出版“解梦”系列丛书。紫军在红学理论、红学史,红楼隐史的考证等方面写出多篇论文。现这套论丛已出版八集(含编外集),近300万字,分12册,包括论文79篇,论题68个。此外,还校勘、出版了《脂砚斋全评石头记》等书。
这是我最感谢的:霍国玲女士的《红楼解梦》,nun买得全套《红楼解梦》,不时品味,感谢天主,终于有人解出千古红楼梦,选出部分,以飨文友。 由于艺苑论坛的规定,附件必须注册登陆后才能查看。 霍国玲《红楼解梦》: http://bbs.openow.net/showthread.php?t=45902
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这本书的文字风格有一种奇特的魅力,它既有古典学者的严谨和沉稳,又不乏现代思想家的犀利和锋芒,整体散发出一种冷静到近乎冷酷的理性光辉。它避免了过多情绪化的渲染和煽情的笔调,即便是在探讨那些极具悲剧色彩的章节时,也始终将分析锚定在客观的文本证据和历史语境之上。这使得它的论证力量倍增,因为它不依赖于读者的情感共鸣,而是诉诸于逻辑的无可辩驳。我个人特别欣赏作者在处理文本歧义时的态度——不强求统一的解释,而是细致地展示所有可能的解读路径及其背后的逻辑支撑。这体现了一种高度的学术自觉:承认知识的局限性,并以开放的心态去拥抱复杂性。这种叙事策略,使得阅读体验变得非常立体,如同站在一个多维的坐标系中观察同一个物体,从不同的角度都能看到新的光影和轮廓。它不是在喂养读者既定的结论,而是在邀请读者共同参与一场严谨的思维探险。
评分坦率地说,这本书的学术密度之高,足以让普通读者望而却步,但对于我这种痴迷于探究文本深层机制的爱好者来说,简直就是一场盛宴。它最让我感到惊艳的是其对“缺席”的描绘能力。作者似乎认为,文本中最有力量的部分往往不是那些明确写出来的字句,而是那些被刻意隐藏、暗示或因时代限制而无法言说的“潜文本”。书中对于结构性压抑如何转化为人物的内在矛盾,有着非常精妙的论述。它不满足于描述人物行为的结果,而是穷尽心力去追溯这些行为背后的结构性动因。每一次的分析都像是在剥洋葱,一层层地揭开表象,直至触及核心的悖论。这种抽丝剥茧式的研究方法,使得阅读过程充满了悬念和发现的喜悦。我甚至觉得,这本书与其说是在“解析”一个角色,不如说是在“解构”一种特定的文化心理模型,这种模型超越了单一作品的范畴,具有极强的普适性和反思价值。每一次翻阅,都会因为理解的加深而产生新的感悟,实属难得的案头佳作。
评分从装帧和排版来看,这本书的制作也颇为考究,这更增添了阅读的仪式感。但抛开外在形式不谈,真正吸引我的是其宏大的视野和对文学史观的挑战。它似乎并不满足于在既有的红学圈子里进行内部讨论,而是试图将这门学问推向更广阔的文化研究领域。书中不乏对西方现代哲学理论的借鉴和运用,但这种借鉴是内化的、服务于具体文本的,绝非生硬的理论堆砌。它处理问题的角度非常刁钻,总能从最意想不到的地方切入,比如通过对某一特定时间概念在小说中是如何被模糊和重塑的分析,来探讨个体在历史洪流中的无力感。这种穿透力极强的分析,让我深刻体会到,真正的经典解读,绝不只是对文本表象的描摹,而是一种对人类经验的深刻反思。读罢全书,我感觉自己像是完成了一次长时间的高强度脑力训练,疲惫中带着一种知识被彻底更新的兴奋感。
评分这本书的叙事节奏和学术风格可以说是极其独特的,带着一种近乎后现代的解构意味,完全颠覆了我以往阅读学术专著的经验。它不是那种按部就班、线性铺陈的论证,更像是一系列精心编排的“思想碎片”和“视角切换”。我尤其欣赏作者在处理文本细节时的那种近乎玩味的批判性。比如,它对传统叙事中关于“情欲”与“礼教”二元对立的剖析,就显得极为犀利。作者没有固守于对人物道德属性的简单评判,反而深入到语言结构内部,去挖掘那些被主流阐释所忽略的“空白”和“删节”。阅读过程中,我时常会感到一种智力上的挑战,因为它迫使我不断地重新审视那些看似已被定论的段落。那种感觉,就像是站在一个高处俯瞰一片熟悉的风景,突然发现自己过去只看到了表层的纹理,而这本书却揭示了其下复杂的地质构造。它要求读者不仅要拥有扎实的文学素养,更需要具备一种跨学科的视野,将社会学、心理学乃至建筑学的概念不着痕迹地融入到文本分析之中,读完后,只觉得脑海中构建的知识网络被彻底重塑了一遍,非常过瘾。
评分这本书的书名真是让人浮想联翩,表面上看,它似乎聚焦于一个古典文学中的经典人物,但我拿到手后,却发现它远比我预期的要深邃和广博得多。我原以为这会是一部侧重于文本细读和人物心理剖析的传统红学著作,会花费大量篇幅去考证秦可卿的判词、判曲乃至她“兼美”的形象如何承载了作者的寄托。然而,这本书的笔触却如同一个精密的考古学家,没有急于下结论,而是将我们带入了一个更为宏大的叙事背景之中。它花了极大的篇幅去考察清代中晚期社会风俗、礼法结构乃至审美变迁对小说创作的影响,探讨了曹雪芹构建这个特定人物时,所必须面对的文化壁垒和表达困境。那种详尽到令人咋舌的考据,比如对某一特定服饰形制或闺阁陈设的追溯,简直像是一堂生动的社会史速成课。作者的论证逻辑严密,引证的旁征博引,常常需要读者暂停下来,去思考那些被历史烟尘掩盖的社会细节是如何形塑了小说中每一个角色的宿命。这种处理方式,让原本聚焦于“人”的解读,提升到了对“时代侧影”的捕捉,读起来酣畅淋漓,却又充满了历史的厚重感。它没有简单地回答“秦可卿是谁”,而是提出了一个更根本的问题:“在那个特定的时空下,‘她’是如何可能存在的?”
评分大二上小说课看的?
评分能再扯一点吗??
评分2015.1.7
评分2015.1.7
评分有些解释令人叫绝,有些实在牵强,不过作为消遣书很好~
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