圖書標籤: 密宗 佛學 藏傳佛教 大圓滿 佛法 金剛乘 修行 佛教
发表于2024-12-23
金剛密乘大圓滿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
寜瑪派是藏傳佛教中一個古老的教派,她所傳的大圓滿法,也是藏傳佛教中最重要的修證法門之一。以前,我對藏傳佛教隻有一些極膚淺的瞭解,對大圓滿法更是隻聞其名,而不知其詳。大約十年前係裏來瞭一位德國進修生,她研究的題目是“大圓滿法與禪宗的比較研究”,希望我能做她的指導教師。由於我對大圓滿法毫無瞭解,開始主要是幫助她讀禪宗典籍。然而在和她一起探討的過程中,難免會涉及到一些大圓滿法的問題,於是就促使我去讀瞭一點有關介紹大圓滿法的書,對大圓滿法有瞭一點極為粗淺的瞭解。但從中我已感覺到藏密大圓滿法與顯教禪宗之間有不少相似之處,很值得深入研究。因此,我認為這位德國進修生的研究選題很有意義。現在,她的研究論文已在德國齣版,可是在國內學界卻還沒有見到有人做這樣的題目,為此常常感到遺憾。
日前,當今最著名的大圓滿教法的傳承者之一丹貝旺旭仁波切的入室弟子,青年學僧慈誠達瓦,拿著他翻譯的丹貝旺旭仁波切講解大圓滿教法的兩部著作來找我,希望我給予指導。就憑我對大圓滿法的一點點瞭解,不可能有什麼指導,但它卻給瞭我進一步瞭解大圓滿法的機會。丹貝旺旭仁波切這兩部講解大圓滿教法的著作,主要是指導在傢修大圓滿法的。其中,第一部是對麥彭仁波切《具證長老直指心性諸法教授——除暗明燈》的講釋,第二部是對華智仁波切《三句擊要》的講釋。
前者《具證長老直指心性諸法教授——除暗明燈》,是根據寜瑪派幾代高僧大德修煉大圓滿法的實踐心得,講述瞭大圓滿法的修行要領,意境的把握,修行的過程、方法,以及需要剋服的睏難等,具有很強的實際指導意義。然而,麥彭仁波切的原文言簡意深,一般讀者不易明瞭。丹貝旺旭仁波切的講釋,以其自身修證的實踐經驗和體悟,深入淺齣地娓娓道來,給修行者指齣瞭一條切實可行的修行道路和方法,慈悲無量。後者《三句擊要》,是對大圓滿修行理論體係的核心內容,即“見”、“修”、“行”三句要義的概述。“見”為“直指自性本覺“,“修”為“獲得唯一確斷”,“行”為“決定解脫”。此三要為修行大圓滿法之“殊勝法”,若能如是修持,即可“即生成佛”。丹貝旺旭仁波切的講釋,對《三句擊要》原文做瞭逐句的詳盡講解,使讀者得以正確地理解和把握大圓滿教法的根本教理和精神,功德無量。
青年學僧慈誠達瓦多年來親炙丹貝旺旭仁波切的教誨,對丹貝旺旭仁波的思想有相當深入透徹的理解和把握,因此他的譯文對原文和講解內容把準確,為那些不懂藏文而嚮往大圓滿教法的修行者,帶來瞭極大的方便。
本書略嫌不足的是,譯文質樸有餘而華彩稍遜,但並不妨礙對文意的瞭解和把握。此外,原文和譯文中有不少人名和專門名詞,如能做一些簡明注釋,則將為讀者提供多的方便,也使本書更加完美。希望在本書再版時有所改進。
寜瑪巴太會編瞭
評分1.自然安住,並對自性自知之本覺,心之自性或法性進行護持,即為百要攝一之竅訣;2.心意投注於眼睛上,將眼睛投注於前方的虛空。紐西龍多大堪布在華智仁波切座下獲得三虛空禪修意傳加持,我們的眼識非常有力量。這並不錶示你正看著外在世界的某樣東西,而是你將自己的視綫投注於自己與外在現象前方的虛空中;3.第一部是對麥彭仁波切《具證長老直指心性諸法教授——除暗明燈》的講釋,第二部是對華智仁波切《三句擊要》的講釋,三句擊要有點難。
評分寜瑪巴太會編瞭
評分自己導師的推薦 肯定要看一下的
評分三句擊要挺難。
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