具体描述
本书运用史料发生学和比较文化学的研究方法，对中国左翼文学思潮产生、发展和变化的历史源流进行了全面系统的，宏观微观兼具的深入考证和精辟分析。是一部中国左翼文学思潮研究极具系统性和科学性的力作。
作者简介
目录信息
引言
第一章 苏俄文艺论战与中国“革命文学”论争
第一节 苏俄论战在中国的传播与中国论争的酝酿
第二节 文学与革命——创造社、太阳社基本主张与苏联派别的联系、影响
第三节 文学与革命——鲁迅的思考与选择
第四节 中苏论战过程与结局之异同比较
第二章 创造社前后期转变与日本福本主义
第一节 浪漫主义向革命文学的转化——“五四”以后的创造社思想变迁
第二节 后期创造社与日本福本主义
第三节 隐患：“极左的浪漫主义”及其国际根源
第三章 太阳社与日本“新写实主义”
第一节 “新写实主义”缘起：藏原惟人与苏联“拉普”
第二节 重心偏移：太阳社对“新写实主义”的借用和再造
第三节 溃灭与复苏：“新写实主义”在中日两国的不同命运比较
第四章 20世纪20-30年代中国马克思主义文学批评：概观与比较
第一节 批评思想演进概述
第二节 左翼四大批评家与四种批评模式剖析
第三节 批评与文学运动：几个方面的重大进展
第五章 鲁迅对马克思主义批评传统的选择
第一节 探求马克思主义文艺批评理论的源头
第二节 鲁迅与普列汉诺夫
第三节 鲁迅与卢那察尔斯基
第四节 这一选择的意义及其历史波折
第六章 20世纪30年代苏联“拉普”的演变与中国“左联”
第一节 “拉普”的转向·新的困境·解散“拉普”
第二节 “拉普”与中国“左联”
第三节 瞿秋白对“拉普”理论的借鉴、改造
第四节 重评“拉普”·批判“拉普”·潜伏的问题
第七章 中外两种社会主义现实主义理论辨析——以胡风和卢卡契为代表
第一节 胡风与卢卡契的相遇
第二节 承接传统：共同使命与不同內涵
第三节 现实主义诗学：客体模式与主体模式
第四节 在世界格局中的对话与阻隔——胡风·卢卡契·布莱希特
· · · · · · (收起)
第一章 苏俄文艺论战与中国“革命文学”论争
第一节 苏俄论战在中国的传播与中国论争的酝酿
第二节 文学与革命——创造社、太阳社基本主张与苏联派别的联系、影响
第三节 文学与革命——鲁迅的思考与选择
第四节 中苏论战过程与结局之异同比较
第二章 创造社前后期转变与日本福本主义
第一节 浪漫主义向革命文学的转化——“五四”以后的创造社思想变迁
第二节 后期创造社与日本福本主义
第三节 隐患：“极左的浪漫主义”及其国际根源
第三章 太阳社与日本“新写实主义”
第一节 “新写实主义”缘起：藏原惟人与苏联“拉普”
第二节 重心偏移：太阳社对“新写实主义”的借用和再造
第三节 溃灭与复苏：“新写实主义”在中日两国的不同命运比较
第四章 20世纪20-30年代中国马克思主义文学批评：概观与比较
第一节 批评思想演进概述
第二节 左翼四大批评家与四种批评模式剖析
第三节 批评与文学运动：几个方面的重大进展
第五章 鲁迅对马克思主义批评传统的选择
第一节 探求马克思主义文艺批评理论的源头
第二节 鲁迅与普列汉诺夫
第三节 鲁迅与卢那察尔斯基
第四节 这一选择的意义及其历史波折
第六章 20世纪30年代苏联“拉普”的演变与中国“左联”
第一节 “拉普”的转向·新的困境·解散“拉普”
第二节 “拉普”与中国“左联”
第三节 瞿秋白对“拉普”理论的借鉴、改造
第四节 重评“拉普”·批判“拉普”·潜伏的问题
第七章 中外两种社会主义现实主义理论辨析——以胡风和卢卡契为代表
第一节 胡风与卢卡契的相遇
第二节 承接传统：共同使命与不同內涵
第三节 现实主义诗学：客体模式与主体模式
第四节 在世界格局中的对话与阻隔——胡风·卢卡契·布莱希特
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读后感
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用户评价
评分
旧版更可资参考一些。
评分国内算写得不错的了。
评分研究1920-30年代中国左翼文学理论的力作，美中不足的是一些观点略陈旧，先行打上了意识形态的立场。艾晓明后来的转向幅度较大，现在可能不会再去写这样的论著了吧。。。
评分现代文学的左翼部分，于我而言一直是个烫手的山芋，一是对所谓文艺附属于政治的反感，二是新名词、新创作方法、新理论层出不穷，文艺论争此起彼伏，有些复杂。这本书，可以毫不夸张地说，起到了很好的“扫盲”作用。虽是思潮探源，所论述时间跨度不大，却把早期革命文艺思想以及普罗文学讲得非常清楚。
评分无论何时，都是有所启迪的好书
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