具体描述
《中国近代小说的兴起(增订本)》主要有“小说界革命”前的叙事耆声口、《风月梦》与烟粉小说、中国19世纪的传教士小说、论第一部汉译小说、早期《申报》的翻译小说、吴趼人与叙事者等内容。
作者简介
韩南（Patrick Hanan），1927年出生于新西兰，1949年新西兰大学学士，1953年伦敦大学硕士，1960年伦敦大学博士，先任教于伦敦大学亚非学院，后任教于斯坦福大学，1968年起任哈佛大学东亚系中国古典文学教授并兼任主任，并为哈佛大学VictorS.Thomas讲座教授，有《金瓶梅探源》《中国短篇小说之时期、作者与结构研究》《中国白话小说》《李渔的发现》《恨海：世纪之交的两本言情小说》，以及《中国古典小说研究论集》《百家公案考》《论肉薄团的原刊本》等著述多种。
目录信息
“小说界革命”前的叙事者声口
《风月梦》与烟粉小说
中国19世纪的传教士小说
早期《申报》的翻译小说
新小说前的新小说——傅兰雅的小说竞赛
吴趼人与叙事者
《恨海》的特定文学语境
陈蝶仙的自传体爱情小说
《悲惨世界》的早期中译者
跋 韩南教授的治学和为人
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读完的第二种韩南教授的著作，之前读过《创造李渔》。
评分从人格化的叙事者到亲身介入的作者，是晚清小说发展第一次浪潮的特点，也是应对甲午危机、抛弃与消遣小说相关的非人格化叙事者的结果；《风月梦》的楔子与小说叙述的背反、近真的妓女刻画，是环境/城市小说的滥觞；传教士小说有助于公众熟悉外国小说、试验新的形式和技巧；晚清翻译小说的译法属于描述性翻译，分同化/保留两种类型；傅兰雅举办小说竞赛下启任公将小说作为改良工具的论调；吴趼人运用第一/三人称的限知叙事方式，摒弃权威叙事者的声口，塑造天真的人物，并借其主观思想/经历来营造反讽的效果、体会民族文化的危机；《恨海》与《被难始末记》和《禽商石》同处特定文学语境，既即且离，重心理描写，赋予情以儒家道德感；陈蝶仙的自传写情小说极富嘲讽的笔调而迥异于悲剧的陈套，不结而结；《悲惨世界》的早期译者用翻译传递一己之观念。
评分读完的第二种韩南教授的著作，之前读过《创造李渔》。
评分大体上翻了一遍，海外汉学的路子，太轻于考据和文献。
评分作此等学问，一要坐冷板凳，二要下笨功夫，三要花大价钱
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