图书标签: 易中天  随笔  社会  思想  闲话中国人2  中国  跨文化交际  杂文   

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中国人谈中国人眼中的外国人的书籍很多，外国人谈外国人眼中的中国人的书籍也不少，但是中国人自己对“中国人”这一群体的文化心理进行反思的反而不多，一是缺乏观察视角，容易陷入自说自话，缺乏客观的角度和合理的论证；二是跳不出自身所处的圈子，很难看透文化的根基和本质之类的东西。易中天教授这本书从语言和象征符号等角度解读了许多文化现象，深挖了其背后的民族心理和文化根源，并追溯到了中国文化的群体意识，也在客观的叙述中提出了一些主观的褒贬，其希望民族进步，文化发展的意愿是可以查见的。然而前面那两个问题很难得到真正的解决，因此这本书的立论是否站的住脚还有待商榷，尤其是后半部集中于一些小的格局的问题上未免有东拉西扯之感，没有前半部那么透彻和大气了。可能要研究中国文化现象还是一个比较浩大的工程吧。

中国人谈中国人眼中的外国人的书籍很多，外国人谈外国人眼中的中国人的书籍也不少，但是中国人自己对“中国人”这一群体的文化心理进行反思的反而不多，一是缺乏观察视角，容易陷入自说自话，缺乏客观的角度和合理的论证；二是跳不出自身所处的圈子，很难看透文化的根基和本质之类的东西。易中天教授这本书从语言和象征符号等角度解读了许多文化现象，深挖了其背后的民族心理和文化根源，并追溯到了中国文化的群体意识，也在客观的叙述中提出了一些主观的褒贬，其希望民族进步，文化发展的意愿是可以查见的。然而前面那两个问题很难得到真正的解决，因此这本书的立论是否站的住脚还有待商榷，尤其是后半部集中于一些小的格局的问题上未免有东拉西扯之感，没有前半部那么透彻和大气了。可能要研究中国文化现象还是一个比较浩大的工程吧。

茶余饭后消遣读物

中国人谈中国人眼中的外国人的书籍很多，外国人谈外国人眼中的中国人的书籍也不少，但是中国人自己对“中国人”这一群体的文化心理进行反思的反而不多，一是缺乏观察视角，容易陷入自说自话，缺乏客观的角度和合理的论证；二是跳不出自身所处的圈子，很难看透文化的根基和本质之类的东西。易中天教授这本书从语言和象征符号等角度解读了许多文化现象，深挖了其背后的民族心理和文化根源，并追溯到了中国文化的群体意识，也在客观的叙述中提出了一些主观的褒贬，其希望民族进步，文化发展的意愿是可以查见的。然而前面那两个问题很难得到真正的解决，因此这本书的立论是否站的住脚还有待商榷，尤其是后半部集中于一些小的格局的问题上未免有东拉西扯之感，没有前半部那么透彻和大气了。可能要研究中国文化现象还是一个比较浩大的工程吧。

说的有那么点意思

本书从衣食住行等多个方面探讨了中国人的集体性格特点。这个特点就是群体意识。 比如说，中国人饮食讲究共食，共食就是聚餐。全家人聚在一起吃团圆饭才像是过节，朋友聚会、生意洽谈也基本都在饭桌上进行。共食是血亲之间的纽带，而不是亲人却在一起吃饭，大家便仿佛拥有了共同...  

买书时偶然看到，觉得有趣就买来看看。 书是好书，对中国人很多的行为和文化做了阐释，剖析了很多问题。 既然书名是闲话中国人，自然书中的内容也都是日常的问题，或者也算不上问题，都是身边人的事儿。面子、圈子、单位······ 文字轻松，甚至诙谐，但看的过程中却感觉很...  

易中天先生的《闲话中国人》，以调侃风趣、诙谐幽默的语调进行叙述。该书最大的特点之一，就是用“闲笔”来写“正书”，不像一般专著那么抽象、那么理论化、那么枯燥，用生活习惯用语叙述生活习惯，态度闲适、文笔流畅、深入浅出，令人轻松愉快地捕获中国人自己的常识，读完与...  

易中天的“品读中国系列”，好像都有这个特点 ： 什么都说了，什么又都没有说，然后抓住一个特点，文字上较劲（什么上海是个“滩”啦，中国人好“圈子”啦），再深入，也浮泛得很。但也绝不是不值得一读，作者的写作手法，非常容易进入，并没有从第一章第一个概念开始建立自己...  

易先生从人文角度对于中国社会组织的特性进行了深刻的分析，其中一句中国人是由圈子组成的，无非是小圈子组成大圈子，圈圈相套形成中国这个国家，颇为经典！ 而一句中国人只有圈子的概念，没有国家的概念更是批判的深入骨髓，让人神伤却又禁不住说这是一语中的。 这圈圈相套正...