圖書標籤: 藝術  康定斯基  哲學  設計  俄羅斯思想傢  藝術及各類理論  藝術史  繪畫   

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在這樣的時代裏，藝術隻滿足低級的需要，滿足物質的需要。它在粗俗的材料中尋找內容，因為它不知道還有更好的東西。客觀對象總是那樣，而人們認為藝術的目的便是把它復製齣來。從此，是‘什麼’的問題消失瞭，唯獨剩下‘怎樣錶現’這個問題，即用什麼方法來復製這些物質對象。方法變成瞭基礎，藝術也就失去瞭它的靈魂。

《論藝術的精神》因為寬泛而富有啓發性，《點綫麵》走得很遠，相當於解讀康定斯基音樂性構圖的鑰匙。

再來幾遍，一遍讀不明白

抽象藝術的精神。這本書給三哥的畢業論文提供瞭不少素材

我也不知道自己為什麼要去讀一本藝術傢寫的藝術理論，完全抓不住書中錶達內容的上下文。如果你也是個像我一樣的小白，還是先讀一下導論之類吧。總不能想瞭解海德格爾就直接上手《存在與時間》，這樣會死的很慘的。

本书的内容，包括序言，都比较玄学。说得不好听些，就挺神棍的。纵使 Кандинский（以下简称康）口口声声说抽象艺术是精确的科学，但最终还是落点于经验之上，得到自以为具备普遍意义的总结，却未形成任何行之有效的公式。他有意在书中模糊声音元素与视觉元素的界限，...  

书的头两页序就把大名鼎鼎的德绍翻译成“德骚”，还出现了两次，一开始我简直不敢相信自己的眼睛。 后面的内容也是跟机器翻译一样，晦涩，语无论次。看了好几天还停留在第一章，因为真的太难理解了好吗 后来买了 余敏玲 翻译的版本，才知道原来翻译的好坏对一本书的影响如此之...  

古希腊有位哲学家认为，演绎和逻辑推理并不能带来新知识，因为结论已经包含在前提中。 现代科学是基于这样一直思维程式，提出一个预设，对预设给予推导和证明。 康定斯基的理论即类似于此，它基于工业文明，想把艺术学转化为科学。虽然很多用语并不精确，源自艺术通感，但这种...  

第一次对瓦西里.康定斯基(Wassily Kandinsky)的名字产生印象，是在大一的结构素描课上。任课的蒋老师拥有艺术学博士学位，风度翩翩，潇洒儒雅。尽管跟专业及课堂的内容基本无关，但老师课间时常有意无意地提及不少大师的名字，所谓的抽象主义、印象主义之类的词汇也从那时起开...