唐宋诗词语词考释

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出版者:商务印书馆
作者:魏耕原
出品人:
页数:457
译者:
出版时间:2006-12
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787100051835
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 训诂
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具体描述

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好的,这是一份为您的图书《唐宋诗词语词考释》撰写的、不包含该书内容的详细图书简介。 --- 《穿越时空的思想脉络:中国古代哲学思想的流变与创新》 作者: 李文远 内容提要: 本书是一部系统梳理和深入剖析中国古代哲学思想发展脉络的学术专著。作者李文远教授以宏大的历史视野和精微的文本分析能力,带领读者穿越数千年的思想长河,探究自先秦诸子百家争鸣,至魏晋玄学、隋唐佛道兴盛,再到宋明理学、清代朴学的演变与创新。全书聚焦于中国传统思想体系的形成基础、核心概念的内涵界定、不同学派之间的对话与冲突,以及它们对中国社会、政治、文化结构产生的深远影响。 核心内容解析: 第一部分:奠基:先秦诸子的哲学基石 本部分详尽考察了中国哲学思想的源头活水——先秦时期的“轴心时代”。重点剖析了儒家思想的伦理建构,从孔子的“仁”到孟子的“性善论”与“民贵君轻”,再到荀子的“性恶论”与“礼法并重”,展示了儒家思想体系的内在张力与发展路径。同时,本书对道家思想进行了细致的辨析,深入挖掘了老子“道法自然”的本体论意义,以及庄子对个体自由与逍遥境界的哲学追求。此外,法家(以韩非子为代表的集大成)、墨家(兼爱与非攻的社会伦理)、阴阳家及名家的核心论断也被纳入系统比较之中。作者尤其关注不同学派在“天人关系”和“治国之道”上的根本分歧与潜在的融合点,指出先秦哲学已然奠定了后世中国思想的基本范畴。 第二部分:转折与融合:魏晋玄学与宗教哲学的勃兴 进入秦汉之后,随着大一统帝国的巩固和域外思想的传入,中国的思想形态开始发生显著变化。本书着重论述了魏晋玄学的兴起。玄学并非简单的复古,而是士人面对汉代儒学僵化和政治黑暗时,对“名教”与“自然”之间矛盾的深刻反思。通过对王弼“贵无论”和竹林七贤(尤其是嵇康、阮籍)“越名教而之自然”思想的深入挖掘,揭示了玄学如何以老庄为工具,对传统价值体系进行了一次激进的重估。 紧接着,本书详细阐述了佛教思想在中国的本土化进程。从魏晋时期的“格义”到南北朝的宗派纷争,再到隋唐的鼎盛,作者以严谨的考据,分析了天台宗、华严宗、禅宗等主要流派的核心义理,如“法界缘起”、“即心是佛”等概念如何与中国本土的思维习惯相结合,并深刻影响了诗歌、艺术乃至日常生活中的审美趣味。道教哲学,特别是其追求长生久视、炼丹修行的实践体系,也在本章被置于与佛学平行对比的维度下进行考察。 第三部分:高峰与定型:宋明理学的体系构建与实践哲学 宋明理学被视为中国哲学史上的又一高峰,也是儒学从“伦理之学”向“形而上学”转化的关键阶段。本书用了大量篇幅来解析程颐、朱熹的“理一分殊”和“格物致知”理论。朱熹将宇宙的本体论(“天理”)与人间的伦理规范(“人欲”)紧密结合,构建了一个结构严谨、包罗万象的哲学体系,有效地回应了自佛教和道教传入以来儒家在本体论上的弱势地位。 随后,本书聚焦于陆九渊与王阳明的“心学”运动。阳明心学对朱熹理学的“人存天亡”的反拨,强调“心即理”、“致良知”和“知行合一”,标志着中国哲学从对外在世界探求转向对个体主体意识的内在挖掘。作者强调,心学的兴起,不仅是哲学范式的转变,更是对社会变革时期个体精神自由的强烈呼唤。 第四部分:反思与重塑:清代学术的转向与近代思潮的先声 进入清代,随着明代心学流弊的显现,学术风气转向对具体文献的考证和对早期经典的回归,即“朴学”的兴起。本书分析了顾炎武的“经世致用”思想,以及戴震对“天理”的重新界定,展现了清代学者如何通过实证研究,试图修正宋明理学的过度思辨化倾向。 最后,本书的结语部分探讨了清末民初在西方思想冲击下,传统哲学如何进行最后一次自我调适与挣扎,为理解中国近现代思想的复杂性提供了坚实的哲学基础。 本书特色: 1. 脉络清晰的历史分期: 严格按照历史节点划分章节,确保读者能清晰把握思想的承继与断裂。 2. 核心概念的溯源与辨析: 对“道”、“理”、“气”、“性”、“心”等核心哲学词汇进行深入的词源学和语境分析。 3. 跨学派的对话研究: 摒弃孤立的学科研究,重点阐述儒、释、道三家思想如何在历史进程中相互渗透、相互影响的动态过程。 4. 学术语言的典雅与严谨: 全书采用严谨的学术论述风格,引用大量原始文献进行支撑,力求准确传达古代思想家的本意。 适合读者: 中国哲学史专业学生、古代思想史研究者,以及对中国传统文化精神内核有深入探究意愿的广大学术爱好者与文化工作者。本书将为您提供一把钥匙,用以解读塑造了中华民族精神面貌的深层思想结构。 ---

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读后感

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用户评价

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对于许多致力于深入研究唐宋诗词的人来说,语言是绕不开的壁垒。《唐宋诗词语词考释》这本书,以一种极为详尽且富有条理的方式,为我们跨越这一壁垒提供了有力的支撑。作者的研究视野之广、考据之精,着实令人钦佩。他不仅仅是孤立地解释词语,而是将其置于整个文学史、语言史的大背景下进行审视。我尤其欣赏他在词语的“变迁”上的论述。比如,他如何梳理“愁”这个字在不同朝代、不同诗人心中的含义演变,从最初的单纯忧伤,到后来承载着家国情怀、人生失意等更为复杂的层次。这种对词语生命力的考察,让我看到了语言的鲜活与多变,也让我更加理解为何唐宋诗词能够跨越时空,依然触动我们的心灵。书中大量的例证和引文,也为我提供了进一步学习和研究的线索。这本书绝非一本走马观花的读物,它需要读者静下心来,细细品味,才能体会到其中蕴含的深厚学养和独特见解。

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作为一名对古典文学有着浓厚兴趣的普通读者,我一直在寻找一本能够帮助我更深入理解唐宋诗词的书籍。市面上关于诗词的解读书籍不在少数,但大多停留在对诗句的表面解释,或是对诗人生平的简单罗列。这本书却完全不同,它另辟蹊径,将目光聚焦于构成诗词的“词语”本身,并对其进行了深入细致的考释。作者的功力可见一斑,他对每一个词语的来源、演变、在不同语境下的含义差异,都做了详尽的梳理。我印象最深的是他对“斜晖”一词的解读,他不仅仅介绍了这个词在古籍中的出现,更重要的是,他分析了“斜晖”所蕴含的特定意象,比如日暮、迟暮、离愁别绪等等,并举例说明了不同诗人如何运用这一意象来表达各自的情感。这种“以词统诗”的研究方法,让我豁然开朗,原来很多看似难以理解的诗句,其背后都有着词语深层的含义在支撑。这本书就像一把钥匙,为我打开了通往唐宋诗词内在世界的大门,让我能够更加精准地把握诗人的心意,感受那些千古流传的诗情画意。

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这本书的出现,无疑是为我这样一个业余的古诗词爱好者,注入了一剂强心针。我总觉得,想要真正领略唐宋诗词的魅力,仅仅停留在表面欣赏是远远不够的,必须深入到文字的肌理之中。而《唐宋诗词语词考释》恰恰满足了我的这一需求。作者的考释方法十分独到,他不是简单地给出词语的释义,而是从词语的源头、用法演变、以及在不同诗人笔下的具体应用,都进行了深入的探究。我最喜欢的部分是对一些描写景物的词语的分析,比如“山色”、“水声”等等,作者会详细阐述这些词语在不同时期、不同地域所能唤起的具体感受,以及它们如何与诗人的心境相互映照。读到之处,我仿佛能亲身感受到王维笔下苍翠的山峦,或是柳宗元笔下寂静的水流。这种从微观的词语出发,最终回归到宏观的诗篇意境的解读方式,让我觉得既扎实又富有启发性。这本书的价值,不仅仅在于知识的普及,更在于它能够点燃读者对古典文学探索的热情。

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初拿到这本书,原本以为会是一本枯燥乏味的考据之作,但翻开后,才发现自己错得离谱。作者的笔触细腻而灵动,仿佛一位饱读诗书的智者,将那些埋藏在字里行间的精妙之处娓娓道来。他不像许多学者那样,一味地堆砌冷冰冰的史料和晦涩的训诂,而是将词语的演变、用法,如同解剖麻雀一般,深入浅出地呈现在读者面前。我尤其喜欢他对于一些看似寻常,实则蕴含深意的词语的解读。比如,对于“寂寥”二字的分析,他并没有止步于字面上的“孤独、冷清”,而是追溯了其在不同诗人笔下的情感流转,从早期诗歌的泛泛感慨,到唐宋时期文人对人生境遇、归隐情怀的寄托,将一个简单的词语赋予了厚重的历史文化底蕴。读着读着,仿佛能看到杜甫在茅屋中听雨的凄凉,又仿佛能感受到李清照在斜阳下的孤寂。这种将文字与情感、历史紧密结合的解读方式,着实让人拍案叫绝。这本书不仅仅是词语的考释,更是一次穿越时空的文学之旅,让我对唐宋诗词的理解,又上升到了一个新的高度。

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我曾长期沉浸在唐宋诗词的海洋中,自以为对这些优美的文字已经颇有心得。然而,一本偶然的机会,我邂逅了这本《唐宋诗词语词考释》,才发现自己之前的理解,不过是管中窥豹。这本书以一种极为严谨又不失趣味的方式,剖析了唐宋诗词中那些看似寻常,实则大有讲究的词语。作者并非仅仅罗列词条,而是通过大量的引证和细致的分析,展现了词语在历史长河中的生命力。我特别欣赏他对一些常用动词、形容词的考释,例如,他对“试”这个字在不同情境下的用法,从“试着做”到“品尝”、“经历”,都做了精彩的论述,让我意识到,即便是一个最简单的字,在诗词中也可能承载着丰富的意义。书中对“风”、“月”等意象的词语解读,更是令人惊叹,作者不仅仅解释了它们的基本含义,更深入挖掘了它们在唐宋时期被赋予的哲学思考和文化象征。读这本书,就像与一位博学多才的老师对话,他循循善诱,引导我一步步揭开唐宋诗词的神秘面纱,让我对那些耳熟能详的诗篇,有了前所未有的理解深度。

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