唐诗传播与唐诗发展之关系

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出版者:中华书局
作者:吴淑玲
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:2013-12
价格:76.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101097740
丛书系列:
图书标签:
  • 唐宋文学
  • 中国古典文学
  • 文学传播
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  • 唐代文学
  • 文化影响
  • 历史演变
  • 诗学思想
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具体描述

本书从多角度关注了唐诗的当时传播,从传播条件、传播版式、传播渠道、传播意识、传播趣尚、传播范围、传播效应等七个方面展开探讨,比较全面地揭示了唐诗传播与唐诗发展的关系。

《汉魏六朝文学变迁论》 内容提要: 本书聚焦于中国文学史上一个至关重要的转折时期——从汉代奠基到六朝鼎盛的漫长演进过程。本书旨在深入剖析汉赋的衰微、建安风骨的崛起、正始玄学的思潮对文学的影响、两晋诗歌的流变,直至南朝宫体文学的精致化与北朝民歌的质朴力量。全书以文学体裁的演变为主线,辅以社会思潮、政治格局和文化心理的深刻变化,力图勾勒出魏晋南北朝时期文学从注重政治教化与铺陈叙事,逐渐转向个体生命体验、自然审美以及形式技巧探索的复杂图景。 第一章:汉代文学的终结与余响:赋体的式微与乐府的民化 本章首先回顾汉代文学的集大成者——赋的地位与特征。重点分析汉大赋的铺张扬厉如何适应帝国盛世的政治需求,并探讨其在西汉末年已现疲态的原因,包括对形式的过度雕琢与内容空洞化的趋势。继而,本书深入考察了乐府诗的独特价值。乐府不仅是官方采风的记录,更是民间疾苦、风俗人情的真实写照。通过对《郊庙歌辞》、《鼓吹曲辞》和大量汉代民歌的细致解读,阐明民间歌谣对后世诗歌,特别是七言诗和叙事诗的潜在影响。本章强调,汉末的社会动荡已在文学中埋下了转向个体抒情、关注生命无常的种子。 第二章:建安风骨的铸就:乱世中的个体觉醒与文学的“尚自然” 第三章是本书的核心之一,聚焦于曹操、曹丕、曹植“三曹”及其“建安七子”的文学贡献。本章的核心论点是“建安风骨”的形成是乱世下文人主体意识觉醒的必然产物。在政治理想破灭的背景下,文人不再将重心完全寄托于歌颂皇权或道德说教,转而直面生老病死、功名难就的生存困境。 具体分析如下: 1. 主题的转变: 从汉赋的宏大叙事转向对个人身世的关怀,对时光易逝的感叹,以及对人生短暂的悲剧性书写。 2. 风格的确立: 论述“慷慨悲凉”的基调如何通过雄健的语言、紧凑的节奏体现出来。特别是对曹植“骨气奇高,词采壮逸”的诗歌进行细致的文体分析,指出其在继承楚辞浪漫精神的同时,融入了更为现实的悲剧色彩。 3. 文学自觉的提升: 引入曹丕《典论·论文》的文本分析,论证建安文人已将文学创作视为一项独立的事业,并开始对文学史进行初步的梳理和评价,标志着中国文学批评的开端。 第三章:玄学的渗透与魏晋风度的形成:文人生活的哲学化 本章考察了正始、太康时期的思想氛围对文学创作产生的深远影响。魏晋玄学的兴盛,特别是对“老庄之学”的重新诠释,使得士人群体开始以一种审美的、近乎超脱的方式看待尘世。 本书认为,玄学并非简单地使文学虚无化,而是提供了一种新的精神出口,催生了“魏晋风度”这一独特的文化现象。这种风度体现为对个体自由的追求、对礼教束缚的疏离,以及对人格魅力的推崇。在诗歌领域,这表现为对“言不尽意”的追求,以及对“幽微”之境的探索。本章将对比何晏、王弼的哲学思想与文学表达,阐释玄学如何影响了对语言的看法,并间接促成了山水诗派的酝酿。 第四章:山水诗的诞生与发展:从感物伤怀到物我两忘 山水诗作为魏晋时期最重要的文学成就之一,在本章中得到重点剖析。本书追踪了其发展的三个阶段: 1. 早期萌芽: 在建安文学中,山水描写多为抒发政治失意或人生感慨的背景,如曹植、王粲的某些篇章。 2. 确立与成熟: 以“竹林七贤”中的嵇康、阮籍为代表,他们的诗歌开始将自然景观视为心灵寄托的场所,语言相对冲淡,蕴含哲思。 3. 高峰: 陶渊明的出现标志着山水田园诗的最终确立。本章将陶诗置于魏晋文人“归隐”思潮的最高点进行考察,分析他如何将哲学思辨、日常劳作与纯净的自然意象完美结合,实现了人格与自然的和谐统一,开辟了后世田园诗的典范。 第五章:南朝宫体文学的精工与“唯美”倾向 南朝文学的重心在于宫廷内部,其特点是追求形式的精致与感官的愉悦。本章详细分析了永明体(永明声律的创立)如何标志着中国诗歌形式美学的自觉达到一个新的高度。 重点研究对象是宋武帝、宋文帝时期的宫廷诗人,特别是谢灵运在山水诗上对南朝士人的影响。本章认为,南朝诗歌的“唯美化”是审美趣味从宏大叙事向细微感知过渡的必然结果,但同时也带来了题材的局限性,即过分沉溺于男女情爱和园林景物描写,使得诗歌的社会功能被进一步削弱。 第六章:北朝民歌的生命力与文学南北的交融 与南朝的精致形成鲜明对比,本章关注北朝的文学景观。北朝文学以其粗犷、质朴、充满生命力的民族特色为基调。通过对北朝乐府民歌(如《木兰辞》)的研究,展示了边疆生活和游牧民族文化的独特审美趣味。 本章的结论部分探讨了南北朝文学的交融趋势。随着民族大融合的加深,北朝的质朴力量开始渗透到南方的文人创作中,为隋唐诗歌的雄浑与多样性奠定了基础。这种南北交流并非简单的风格相加,而是中国文学在文化融合中实现自我革新的关键一步。 总结:魏晋南北朝文学的遗产与贡献 本书最后总结了魏晋南北朝时期对后世文学的不可磨灭的贡献:确立了抒情诗的主体地位;完善了诗歌的声律形式;确立了山水自然作为独立审美对象的地位;以及塑造了中国知识分子在动荡时代所应有的独立精神与人格风范。这一时期的探索,为唐代近体诗的巅峰创作提供了必要的技法准备和精神土壤。 本书特色: 跨学科视角: 结合文学史、思想史(玄学、佛教)和政治史,全面分析文学的成因。 文本细读: 选取关键的文学作品进行深入的语词、结构和意象分析。 体裁演变脉络清晰: 强调文学体裁在特定历史条件下的迭代与继承关系。

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这本书最让我感到惊艳的,是它对于“隐性影响”的挖掘和阐释。很多我们习以为常的文学现象,在作者的笔下被赋予了全新的解读角度。它没有停留在对经典作品的表面赞美,而是深入到创作环境、社会思潮乃至地域文化的细微之处进行剖析。例如,作者对于某一时期边塞诗兴盛背后的地理环境压力与边疆政策变动的关联分析,就极具洞察力,这种跨学科的整合能力,使得论述的维度一下子被拓宽了。读完相关章节后,我重新审视了那些耳熟能详的名篇,感觉如同透过一层蒙尘的玻璃,看到了作品诞生时真实的时代面貌。这感觉非常奇妙,它不仅仅是知识的传递,更像是一次精神上的“重塑”过程,让我对文学史的理解深度得到了极大的提升。

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坦白说,全书的阅读体验并非一路坦途,其中夹杂着一些专业性极强、术语密集的部分,对于非专业背景的读者来说,确实构成了不小的挑战。有些段落的论证链条非常长,涉及的典故和人名众多,需要经常查阅附录或外部资料才能跟上作者的思路。但这同时也印证了本书内容的厚重和专业性——它绝不是面向大众普及的“快餐读物”,而是面向有一定基础的学者或深度爱好者准备的“硬核”之作。即便如此,作者在处理这些难点时,还是展现出了高超的驾驭能力,他总能在一个看似晦涩的论述结束后,用一句简洁的比喻或一个生动的历史场景来做总结,如同给漫长隧道尽头的一点微光,给予读者坚持下去的动力。

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当我真正翻开第一章时,一股强烈的学术气息扑面而来,作者的语言风格是那样严谨、周密,每一个论断都建立在扎实的文献考据之上,仿佛一位经验丰富的考古学家,小心翼翼地揭示着历史尘封的真相。他构建的理论框架异常宏大而又逻辑严密,像一张精心编织的网,将纷繁复杂的历史脉络梳理得井井有条。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀徊那些精炼的句子,思考其背后的深层含义,这不是那种可以快速浏览的书籍,它要求读者全身心地投入,调动起自己所有的知识储备与之进行对话。其中关于某个特定历史时期文风演变的小章节尤其精彩,作者通过对比不同时代诗人的手稿细节,描绘出时代情绪如何在笔墨间悄然流转,这种微观视角的切入,使得宏大的历史叙事瞬间变得具体可感,令人拍案叫绝。

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这本书的封面设计得非常古朴典雅,初见之下,便能感受到一种沉静而深邃的历史气息。装帧的质感也十分考究,厚实的纸张和精美的印刷,让人在翻阅时有一种庄重的感觉,仿佛手中捧着的不是一本简单的读物,而是一件承载着岁月重量的珍宝。我尤其喜欢它在字体选择上的用心,那种宋体与行书的巧妙结合,既保证了阅读的清晰度,又在视觉上营造出一种古典韵味,这无疑为阅读体验增添了极大的愉悦感。内页的排版布局也十分合理,留白恰到好处,使得文字在视觉上得以呼吸,长时间阅读也不会感到压迫。从这本书的整体包装来看,出版方显然投入了极大的心血,致力于为读者呈现一个高品质的阅读载体,这种对细节的极致追求,已经让我对书中的内容充满了期待,相信它在文字的编排和论述上,也必然会遵循同样严谨细致的原则。

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合上书本,一股满足感油然而生,但这种满足感并非来源于轻松愉快的阅读体验,而是源于一次艰苦卓绝的智力攀登之后所获得的开阔视野。这本书成功地打破了我过去对某些文学史观的固有认知,让我看到了事物之间复杂、多向的互动关系,而不是简单的因果线性推演。它引导我思考的,是如何在历史的长河中,去追踪那些看似微不足道的涟漪,最终汇聚成改变时代的巨浪。对我个人而言,这本书更像是一把精密的尺子,帮助我校准了自己理解古典文学的参照系,它提出的某些观点,虽然不一定能被所有人接受,但其所代表的探究精神和方法论的严谨性,无疑是极其宝贵的财富。这本书,值得被反复研读,并作为未来思考的坚实基石。

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