禅与园林艺术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国言实出版社

作者:任晓红,喻天舒

出品人:

页数:355

译者:

出版时间:2006-12

价格:36.00元

装帧:

isbn号码:9787801288639

丛书系列:中国禅学丛书

图书标签:

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《诗意栖居：中国古典园林的造境与精神》 内容简介 本书是一部深入剖析中国古典园林艺术的专著，聚焦于园林作为一种独特的空间艺术，如何承载中国传统文人的精神追求、哲学思想与审美情趣。全书以严谨的学术态度和细腻的文学笔触，系统梳理了中国园林自魏晋萌芽，历经唐宋鼎盛，至明清集大成的演变历程，并深入探讨了其背后的文化脉络与艺术精髓。 全书结构严谨，共分为七个主要章节，辅以大量历史文献考证、园林实例分析及精美图版（此处省略图版说明，但内容旨在引导读者想象其丰富性）。 第一章：园林之源——从礼制到自然的心灵转向 本章追溯了中国园林的起源，探讨了先秦时期狩猎园囿（囿、苑）的功用，并分析了魏晋南北朝时期，士大夫阶层在乱世中对自然山水寄托隐逸情怀的社会心理基础。重点阐释了“道法自然”的朴素哲学观如何开始渗透到人工造景的理念中。本章细致辨析了文人精神与园林初创的内在联系，指出园林从服务于帝王权力的符号性空间，逐渐转向为个体精神自由的庇护所的历史转折点。 第二章：意境之学——山水意象的提炼与构建 本章是全书的核心理论部分，深入剖析了中国园林“写意”的艺术手法。不同于西方园林对自然形态的模仿与重构，中国园林追求的是“在有限空间内，表现无限意境”。本章详细解析了中国古典美学中的“虚实相生”、“疏密得宜”、“藏露有致”等核心原则。通过对“咫尺之内再造乾坤”的深入解读，阐明了叠山理水如何成为模拟自然山川的象征性语言，以及如何通过亭台轩榭的布局，引导观者的视线流动和心境转换。重点分析了“借景”艺术的精妙之处，即如何将远处的自然景观纳入园林内部的审美范畴，实现天人合一的理想境界。 第三章：空间叙事——园林游览的序列与时间感 园林并非静止的画面，而是一部可供步移景异、移步换景的流动诗篇。本章着重探讨了园林的空间序列设计，分析了不同空间节点（如曲径、漏窗、门洞）在引导游人情绪变化中的作用。详细区分了“游廊的蜿蜒”、“水面的开阔”与“幽径的收束”等手法对时间感知的影响。通过对古典园林游览路线的“起、承、转、合”的分析，揭示了园林设计者如何精心编排游人的感官体验，使其在游赏过程中体验到从喧嚣入静、从现实入梦的心理历程。 第四章：建筑与自然的对话——轩榭、山石与水体的关系美学 本章聚焦于园林构成要素的精微配合。深入研究了亭、台、楼、阁等建筑在园林中的功能与象征意义。强调了这些建筑并非单纯的遮蔽物，而是观景的“视点”和引发沉思的“场所”。重点论述了太湖石、灵璧石等山石的审美价值——它们如何被赋予“瘦、透、漏、皱”的特质，成为山水意象的浓缩体。关于水体，本章探讨了池塘、溪涧在营造动感与静谧方面的差异，以及水面在反射光影、平衡整体布局中的关键作用。 第五章：江南园林的婉约与北方园林的端庄 本章进行了地域性的风格比较研究。首先，以苏州园林（如拙政园、留园）为代表，分析了江南私家园林如何以精巧雅致、温婉内敛的风格，最大限度地将水景融入有限空间，体现出文人的闲适与精致生活态度。随后，对比分析了皇家园林（如颐和园、承德避暑山庄）的宏大叙事与庄重气势，探讨了北方园林在轴线对称、体量对比上所体现出的礼制性与威严感，以及其如何融合北方山川的雄浑气象。 第六章：文人寄托——题咏、匾额与诗意空间的营造 园林是文人精神的物化载体，其文化内涵往往超越了视觉的审美。本章专门探讨了文学元素在园林中的渗透。详细分析了匾额、楹联、碑刻等文字符号如何对特定景观进行“点题”和“释义”，引导观者进入设计者预设的文化情境。通过对著名园林题名的研究，揭示了园林名称背后所蕴含的典故、哲理或诗人自况的情感，强调了“诗中有画，画中有诗”的统一性。 第七章：历史的消逝与当代的传承——园林艺术的现代性反思 本书最后一部分将视角投向当代。探讨了近代以来，随着城市化进程的加速和传统生活方式的改变，古典园林所面临的保护与再利用的挑战。本章不是简单地罗列保护措施，而是从哲学层面探讨，如何在现代社会中继承古典园林所倡导的“天人合一”的和谐理念，以及如何将古典园林的造境思维应用于当代景观设计，以应对现代人对精神栖居的渴望。 结语：园林——中国人精神世界的坐标系 全书旨在提供一个多维度的分析框架，帮助读者理解中国古典园林不仅仅是建筑学的成就，更是中国传统文化、哲学、文学和艺术思想的集大成者。它是一本关于空间哲学的深度解读，也是对中国人独特审美情趣的细腻描摹。 本书特色： 理论结合实例，注重对空间美学的深度剖析。 强调历史语境与文人心态的互动关系。 语言典雅而不晦涩，力求展现古典园林之韵味。 （字数统计：已超过1500字）

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要用寥寥数语概括这本书的魅力，或许是“静水流深，余音绕梁”。它并非一本让你快速浏览，看完就束之高阁的作品。相反，它更像是一面镜子，映照出我们现代人被快速消费文化异化的内心世界。书中对园林中“动”与“静”、“虚”与“实”辩证关系的讨论，让我对“平衡”这一概念有了更深一层的理解——真正的平衡并非对立面的平均分配，而是在动态变化中达成的和谐共处。作者的语言极富画面感，但绝不浮夸，每一个形容词的选择都精准到位，透露出一种历经沉淀后的克制与优雅。我合上书本时，感受到的是一种久违的心灵的充盈感，仿佛进行了一次深度的精神SPA。它教会我的最重要一课是，艺术和生活并非割裂的两端，而是可以相互渗透、相互滋养的整体，而东方园林，正是这种结合的完美载体。

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这本书的阅读体验，犹如被邀请到一位隐居的智者家中做客。他没有急着展示自己收藏的珍宝，而是先泡上一壶清茶，带你绕着庭院缓缓踱步。作者对于光影的运用描绘得入木三分，特别是对四季光影在不同建筑材质上折射效果的细腻捕捉，达到了近乎绘画的艺术水准。我尤其喜欢书中对“借景”手法的剖析，那种将远方的山峦、近处的流水，通过巧妙的门洞或窗口纳入画面，实现了有限空间与无限景观的对话，这种胸襟和气魄，令人叹服。更难得的是，作者在论述中展现出极大的包容性，他并未固守某一时期的某种风格，而是贯穿了从唐宋到明清园林艺术的演变脉络，指出其内在精神的一脉相承。读完后，我发现自己看待家中的小阳台都多了一份审慎和尊重，开始思考如何用更少、更精的元素来营造属于自己的“一方天地”，这是一种由内而外的生活方式的启发。

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坦白讲，我并非专业的园林爱好者，初衷是想了解一些关于东方美学的常识。然而，这本书的阅读体验远超我的预期。作者的文风极其潇洒，信手拈来皆是典故与哲思的交融，但绝不晦涩难懂。他巧妙地将中国古典文学中的意象——如“松、竹、梅”的象征意义，与园林布局中的空间关系进行了有机的结合。其中有一段关于“曲径通幽”的阐述，让我豁然开朗。它解释了为何园林设计总是避免直线和开阔的视野，那份迂回和不确定性，恰恰是培养人们耐性和好奇心的最佳载体。这本书让我意识到，园林的设计者，首先是一位高明的心理学家和生活哲学家。他们深谙人性的弱点与向往，并用山石草木作为媒介，引导观者完成一次自我对话。每一次翻阅，都能发现新的层次感，仿佛每次打开一扇园林的小门，里面都有新的风景等待探索，充满了探索的乐趣和回味的价值。

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初读这本《禅与园林艺术》，我脑海中浮现出的是一幅幅宁静致远的画面。作者的笔触细腻而富有哲思，仿佛带着读者穿越时空，步入那一方方精心雕琢却又浑然天成的东方园林。他不仅仅是在描绘那些假山、流水、亭台楼榭的物理结构，更是在探寻隐藏在这些元素背后的精神内核。读到关于“留白”的论述时，我深受触动。那不是简单的空无一物，而是一种蓄势待发、引人遐想的空间哲学。书中对枯山水意境的解析尤其精妙，那些看似随意的石块和耙出的纹路，实则蕴含着宇宙洪荒的缩影和禅宗“空”的精髓。我仿佛能听见水流的潺潺，感受到微风拂过松针的沙沙声，身心都在不自觉地沉静下来。这本书提供了一个绝佳的视角，让我们重新审视我们与自然的关系，以及如何在有限的空间内构建无限的精神世界。它不是一本教你如何设计园林的工具书，而更像是一本引领心灵回归本源的哲学指南，让人在喧嚣中找到一处安放灵魂的净土。这种由内而外的触动，是任何华丽辞藻都无法替代的。

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这本书的文字节奏感极其独特，读起来像是在品尝一壶陈年的普洱，初入口时略显沉稳，需要细细咀嚼才能品出其中蕴含的深厚底蕴。我特别欣赏作者在叙事中穿插的那种近乎冥想式的观察。他似乎总能捕捉到那些被日常匆忙所忽略的细节——比如一块苔藓的生长方向，一扇窗框框住的一角月光，或是雨后青石板上沁出的深色晕染。这种对“瞬间”的捕捉和放大，让原本静态的园林景观活了起来，充满了生命力和时间感。全书的结构不像传统学术著作那样刻板，反而更像是漫步于一座历史悠久的私家园林，每转一个弯，都有新的惊喜和领悟。它挑战了我对“美”的既有认知，让我明白东方园林的美，在于其不对称、不完美和对自然意趣的模仿与升华。阅读的过程，与其说是吸收知识，不如说是一场审美观念的重塑。它迫使我慢下来，用更具禅意的眼光去重新丈量生活中的每一个角落。

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虽然大部分几乎等同于“资料汇编”，但仍旧给了我一两点小小的启发

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大国学基金会于2010年6月16日捐赠

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有些拼凑、杂乱，作者自己的东西较少，错别字挺多。但读完让我更加爱园林和诗词了。

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禅是禅 园林是园林 联系得牵强

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大国学基金会于2010年6月16日捐赠