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基督教在中古欧洲的贡献

简体网页||繁体网页
杨昌栋
社会科学文献出版社
2000-10-1
329
20.0
平装
宗教与思想丛书
9787801493781

图书标签: 基督教  宗教  杨昌栋  天主教  基督教史·古代  历史学  中世纪  藏书   


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发表于2024-12-23

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图书描述


著者简介

杨昌栋,平潭县苏澳梧井村人,光绪二十三年(1897年)出生。祖辈务农,家境贫困。昌栋5岁起在村私塾读书,14岁时进福清县龙田融美中学读书,17岁时进福州格致书院就学。由于他勤奋读书,获得学校资助,得以完成学业。

民国8年(1919年),“五四”运动发生后,昌栋回平潭联合一些进步青年学生游行宣传,抵制日货,揭露贪官污吏、土豪劣绅与奸商的卑劣行径。

民国10年秋,昌栋从格致书院毕业后,考上协和大学。民国14年初大学毕业,以优异成绩获得文学士学位,即回平潭开宗中学任校长。同年秋,他进燕京大学宗教学院深造,并获神学硕士学位。

民国17年,昌栋回平潭从事教会工作,担任平潭县苏澳教堂牧师,并在梧井村、钟门下村、大练岛建立支堂,传播基督教。民国19年到福清县龙田融美中学担任校长。

民国22年,昌栋赴美国新泽西州耶鲁大学留学。用一年时间完成《美国农村社会的社会调查》博士论文,并通过英、法两门外语的测验,获社会学博士学位。

民国23年,昌栋学成归国,任福州协和农业职业中学校长。民国27年兼任福州道学院院长后,仍念念不忘培养农业人才,规定“凡道学院学生必须到协和农业职业中学学习两年.接受农业职业教育”。

民国30年,日本侵略军侵犯福建沿海各地,沿海县份的10所私立中学迁往顺昌县,成立卫理联合中学,昌栋任校长。因经费拮据,他带领全校师生开荒种粮,勤俭办学。民国31年回福州任道学院院长。他先后从台湾、北京引进良种羊,并亲自饲养,成为福州最优良的品种。

民国36年,昌栋转任协和大学代理校长,同时协助当地农村推广农业科技知识,兴办农村合作社,为农村妇女办缝纫训练班,得到农民的好评。

民国38年5月,他以大学校长的身份,第二次赴美进修。于1950年秋,怀着满腔的爱国热情,毅然回到祖国的怀抱,受到党和政府的热烈欢迎。定居福州后,先后当选市政协委员、市人民代表和文史馆馆员,还担任市卫理公会主席、福州基督教协进会总干事、福建基督教“三自”爱国会委员、福州“天安堂”主任等职。

“文化大革命”开始后,他被扣上“反动学术权威”、“反动教头”的帽子,受到不应有的待遇。粉碎“四人帮”后,落实知识分子政策,昌栋获得解放,共产党和人民政府对他的生活给予极大的关照。1983年lo月病逝,享年86岁。


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了解一下

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主要搜集汇编4-14世纪天主教会对欧洲经济、社会、政治等方面所做出的贡献的案例,作者是新教徒。

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我们所不了解的基督教

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虽然是民国旧作,在一些译名上跟而今通行的翻译不大一致,有碍阅读体验,并且文笔不够雅驯。但史料基本正确,哪怕读者只是走马观花式阅读,也可以培养一种对中世纪教会正确的格局感。唯一美中不足的,或许在于作者根深蒂固的大一统观念反而会误导读者。但鉴于如今的学者群体,也不必过分苛责古人。

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主要搜集汇编4-14世纪天主教会对欧洲经济、社会、政治等方面所做出的贡献的案例,作者是新教徒。

读后感

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美化妓毒叫的洗脑书。 全书至少选择性忽略了四件事情: 1、12世纪开始前,犹太人不被视为邪恶;12世纪始,妓毒叫在欧洲树立政教合一统治并将犹太人树为反妓毒标杆,全力执行,最终犹太人二战遭流水线式屠杀; 2、以宣导“爱世人”的妓毒徒在新大陆开启后先后屠尽美洲印第安人...

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美化妓毒叫的洗脑书。 全书至少选择性忽略了四件事情: 1、12世纪开始前,犹太人不被视为邪恶;12世纪始,妓毒叫在欧洲树立政教合一统治并将犹太人树为反妓毒标杆,全力执行,最终犹太人二战遭流水线式屠杀; 2、以宣导“爱世人”的妓毒徒在新大陆开启后先后屠尽美洲印第安人...

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