具體描述
《一般法理學:以法律與社會的關係為視角》是一部從法學理論和社會學理論的角度探討法律一社會關係的著作。在西方的法學傳統中，法律常常被理解為反映社會中的習俗和道德的一麵鏡子，它的功能在於維持社會秩序。以這種獲得瞭廣泛接受的理解為主綫，塔瑪納哈教授在《一般法理學:以法律與社會的關係為視角》對西方傳統理論中關於法律一社會關係的論述做瞭迴顧，並從理論和經驗的層麵對這些傳統的理解提齣瞭批判。以此為基礎，他試圖在《一般法理學:以法律與社會的關係為視角》中構建一種用於研究法律一社會關係的新的、一般性的理論框架。同時，塔瑪納哈教授也闡述瞭如何利用這個框架對當今世界上各種情境中的法律一社會關係加以研究、理解和批判。
著者簡介
圖書目錄
第二章 西方法學理論中的法律與社會
第三章削弱鏡像命題
第四章 法律-社會關係的重大轉變
第五章 反對鏡像命題
第六章關於法律的社會-法律實證主義進路
第七章 關於法律多元現象的非本質主義進路
第八章一般法理學的要素
· · · · · · (收起)
讀後感
I. 文献梳理 一. 问题及方法论（前言） 作者在前言部分介绍了本书所研究问题的内容、背景和途径。 作者发现，西方法律理论中广泛承认的镜像命题，即“法律像一面镜子一样反映着社会，其功能在于维持社会秩序”，在许多现实社会情境中并不成立，作者希望构建一个一般的理论框架...
評分I. 文献梳理 一. 问题及方法论（前言） 作者在前言部分介绍了本书所研究问题的内容、背景和途径。 作者发现，西方法律理论中广泛承认的镜像命题，即“法律像一面镜子一样反映着社会，其功能在于维持社会秩序”，在许多现实社会情境中并不成立，作者希望构建一个一般的理论框架...
評分I. 文献梳理 一. 问题及方法论（前言） 作者在前言部分介绍了本书所研究问题的内容、背景和途径。 作者发现，西方法律理论中广泛承认的镜像命题，即“法律像一面镜子一样反映着社会，其功能在于维持社会秩序”，在许多现实社会情境中并不成立，作者希望构建一个一般的理论框架...
評分本书质疑了一个普遍接受的关于法律的命题：法律反映着一个社会中的习俗和道德，并且发挥着维持社会秩序的功能。最终的目的在于建立一般的理论框架，以此容纳现实中复杂的情况。 一、内容概要 （一）序言 本书的源于对密克罗尼西亚的现实观察，发现西方法律根植于西方社会，...
評分I. 文献梳理 一. 问题及方法论（前言） 作者在前言部分介绍了本书所研究问题的内容、背景和途径。 作者发现，西方法律理论中广泛承认的镜像命题，即“法律像一面镜子一样反映着社会，其功能在于维持社会秩序”，在许多现实社会情境中并不成立，作者希望构建一个一般的理论框架...
用戶評價
塔瑪納哈真的十分偏好係統化梳理。在序言中指齣一般法理學嚮內看的弊端，主張重新關注法律與社會的關係。看起來吸引人，但是論證平平。樹立靶子後，以選擇性論證的方式梳理流派，但是缺乏理論構建，散亂而令人生疑，比如為什麼越過德沃金。隨後從分析和經驗角度質疑，終於在看到對富勒的批評時棄書。
评分鏡像命題不能被完全打破，否則法律製定成為一種隨機和偶然的行為。其次，本質主義無法避免，因為形而上學是邏輯學的基礎。第三，因襲主義本來想避免陷入概念的糾結而無法周延，最終自己卻也陷入瞭一種空泛無物的描述性概念。
评分閱讀瞭1-2章，梳理瞭西方法學和社會學理論中關於鏡像命題和法律維護社會秩序觀點的討論。作者研究問題的思路值得藉鑒。
评分塔瑪納哈是非常有感覺的一位學者，也是非常有靈性的學者。這本著作非常重要。本書開始似乎樹起來兩個攻擊靶子：鏡像（反映）和功能（秩序），之後經過對它們全麵的否定和批判後，作者的結論卻是，這兩個觀點很重要，但要問題化，問題化後的結果是，形成兩個標準。由此可以看到，其反對的也是其認同的，區彆不過是視角上的變化。這個變化就是思維從對象思維轉變為標準思維。從這一轉換中，我從塔瑪納哈身上看到瞭孔子的洞見，亞裏士多德的智慧。如果說本書歸納起來，最重要的一個詞，那就是“標準”。理解瞭標準，就掌握瞭這本書的核心和關鍵。
评分法理學書目
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