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前言寫到盧卡奇是修正主義者，此書為反麵教材拱批判使用？
评分太教條瞭，但即使最教條的盧卡奇，依然沒有放棄他的物化理論，於此書可見。在認識論問題，盧卡奇倒退得厲害，早期通過曆史性解決理性二律背反的天纔思路似乎已不見蹤影，卻跟隨列寜陷入唯心唯物之爭的窠臼。
评分太教條瞭，但即使最教條的盧卡奇，依然沒有放棄他的物化理論，於此書可見。在認識論問題，盧卡奇倒退得厲害，早期通過曆史性解決理性二律背反的天纔思路似乎已不見蹤影，卻跟隨列寜陷入唯心唯物之爭的窠臼。
评分太教條瞭，但即使最教條的盧卡奇，依然沒有放棄他的物化理論，於此書可見。在認識論問題，盧卡奇倒退得厲害，早期通過曆史性解決理性二律背反的天纔思路似乎已不見蹤影，卻跟隨列寜陷入唯心唯物之爭的窠臼。
评分雖然觀點錯瞭，但畢竟纔華還在。雖然纔華還在，但畢竟觀點錯瞭。
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