圖書標籤: 宗教 道教 思想史 江南 文化史 全真教 曆史 道教史
发表于2024-11-04
江南全真道教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書研究範圍,時間上,自全真道教南行之始,下迄1912年中華民國肇建,凡640餘年,曆元、明、清三代;空間上,截取蘇州府、鬆江府、常州府、太倉州、杭州府、嘉興府和湖州府等江南六府一州。江南六府一州既是江南地區社會、經濟和文化的腹地,也是正一符籙道教的繁衍和鼎盛之地。
作為地方教派史的研究,本書主要處理江南六府一州地區的全真道教這一問題,旨在透過道觀的興衰、多寡,概見江南全真道教的盛衰景況。
此書2006年曾由香港中華書局齣版繁體字版,現修訂本不僅對原書論述中的不準確處、行文中的不通暢處,以及各種錯誤、瑕疵等一一予以修正,而且補充瞭大量原先研究時未曾注意到的文獻資料,以及作者近些年的最新研究成果。
吳亞魁,男,1963年10月生,浙江嘉興人。1986年畢業於北京大學哲學係。1986至1989年,在上海社會科學院研究生部學習,獲哲學碩士學位。1989至2001年,在上海社會科學院宗教研究所從事中國道教,特彆是近代道教曆史和上海地方道教的研究。2001至2004年,在香港中文大學宗教係學習,獲哲學博士學位。
地域明確鎖定在蘇鬆常嘉湖杭六府和太倉州。主要是對宮觀、道士生平及譜係的考訂,尚未涉及地域社會史或其他方麵內容。應該說作者在判斷取捨上還是比較謹慎的,不過一有點內修的意思就認定和全真有關,或者一有點法術的意思就認定非全真本色,類似的刻闆印象還是比比皆是。
評分地域明確鎖定在蘇鬆常嘉湖杭六府和太倉州。主要是對宮觀、道士生平及譜係的考訂,尚未涉及地域社會史或其他方麵內容。應該說作者在判斷取捨上還是比較謹慎的,不過一有點內修的意思就認定和全真有關,或者一有點法術的意思就認定非全真本色,類似的刻闆印象還是比比皆是。
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此书以道观的个案研究为脉络。对江南全真教的分期借鉴的是传统的道教史研究成果,在此大框架下,展开每一时段的江南全真道教研究,每一时段的研究,又是以为数众多的道观个案研究为基础。此书利用许多细致的个案研究,通过纵向的对比,为前人对全真道总体历史的判断增加了诸多...
評分此书以道观的个案研究为脉络。对江南全真教的分期借鉴的是传统的道教史研究成果,在此大框架下,展开每一时段的江南全真道教研究,每一时段的研究,又是以为数众多的道观个案研究为基础。此书利用许多细致的个案研究,通过纵向的对比,为前人对全真道总体历史的判断增加了诸多...
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