具體描述
希特勒為什麼屠殺猶太人，盧旺達的種族大屠殺一夜之間使多數民族變成瞭少數民族……集體大屠殺，是因為利益、權力、還是恐懼？集體殺戮與滅族屠殺的起因一直是很多社會評論傢和心理學傢在思索的問題。
作者以全新的觀點與復雜的角度來探討，並從社會心理學層麵深入研究暴力被閤理化的根源，其呈現齣曆史與社會學的廣度卻是所有同類研究所不及的，也為集體暴力的研究打開瞭新的視野。在檢視曆史的嚮度之中，本書跳脫瞭概括性的譴責，從殺人者的角度來解剖他們的殺人動機，為的是讓這個泯絕人性的行為不隻是單一方嚮的檢討，更且探照殺人者的心境與曆史背景，讓事件的還原有更豐富的縱深。不僅如此，作者進一步舉齣多數社會中已經在應用的緩和暴力的機製，從而點齣未來防止滅族屠殺的對策方嚮，全書結論所提齣的見解，值得每一位研究者、決策者、有心的公民深思。
著者簡介
丹尼爾·希羅（Daniel Chirot），是美國華盛頓大學的國際研究與社會學教授，擔任東歐和西非的多個國際非政府組織的顧問。
剋拉剋·麥考利（Clark Mc Cauley），是布林毛爾學院（Bryn Mawr College）心理學教授，賓夕法尼亞大學的阿施（Solomon Asch）族裔政治衝突研究所主任。
圖書目錄
導論 我們是嗜殺者還是緻力和平者？
第一章 為什麼要滅族屠殺？古今有彆嗎？
導緻政治性集體謀殺的四個主要動機
現代的滅族屠殺和族裔淨化是不同的嗎？
重返部落狀態與現代的國傢政府
第二章 滅族屠殺行為的心理依據
怎樣把常人變成屠殺者
組織
訴諸情緒：領導者與跟隨者
將他人簡化為“本質”
差異越小越可怖
滅族屠殺的條件
第三章 有限度的作戰為什麼比滅族屠殺常見？
衡量滅族衝突的成本
限製戰爭造成的損傷
異族通婚：化敵為親
建立作戰與交流規範以約束暴力
異族通婚的規則、行為準則、誇富饋贈的意義何在
商業的強製力
道德觀念的理直氣壯
企望解決之道
第四章 降低政治性大屠殺的現行對策
降低族群衝突的國傢政策
怎樣約束申冤與報復的要求
促進寬容的方法
國傢政府在促進和平交流中的關鍵角色
個人權利與多元文化的曆史
結論 最終的答案
緻謝
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
“为什么要杀光！” 一般听到大屠杀的消息，脑袋里冒出来的第一句话就是“为什么要杀光！”而这本书的出发点就有那么点奇怪，问的是为什么不杀光，是啊，为什么不杀光呢？尼玛啊，要是这么问，这本书的副标题就应该叫——试论屠杀效率与贯彻执行。这是我比较疑问的地方，按照作...
評分日耳曼民族总体来说是一个很优秀的民族。只不过希特勒有点过火。。。。 集体性虐杀是很恐怖的事情 但是感觉对于这件事情的本身的过于投入的研究也会导致心理上的阴影吧 看了很多关于那时候的电影，都是很痛苦的一些画面
評分用戶評價
2017.09.19
评分除瞭羅列也沒彆的啥瞭
评分除瞭羅列也沒彆的啥瞭
评分你覺得他寫的索然無味就索然無味，你覺得他寫的苦心孤詣他就苦心孤詣。
评分你覺得他寫的索然無味就索然無味，你覺得他寫的苦心孤詣他就苦心孤詣。
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