巴巴拉·W·塔奇曼(Barbara W. Tuchman,1912—1989),美国著名历史学家、作家,1963年和1972年凭《八月炮火》与《史迪威与美国在中国的经验,1911—1945》两度获得普利策奖。她偏爱以文学的方式书写历史,她的文字充满戏剧性和画面感,在充分发掘史料的前提下伴随着意味深长的议论和反思。其作品深受大众读者和费正清等历史学家的推崇。
奥利弗·B·波拉克曾这样写道:“作为历史学家,塔奇曼不是在为其他历史学家们而写作;在她的著作里,字里行间,千百万大众读者通过她的文字感受到了历史的精彩之处。”
读得非常艰难的一本书,刷了两遍才稍微捋清楚些。虽说是描绘14世纪欧洲境况,但要看明白很需要中世纪欧洲史的背景,比如那时神圣罗马帝国的实质存在在哪里,与各国是什么关系?十字军东征史;法国怎么拥有了至高无上的地位;教皇派与皇帝派的斗争…… 14世纪的欧洲算得上是历史...
评分塔奇曼写历史的切入点总是令人感到出其不意,上次读《史迪威与美国在中国的经验》就是这样,从1911-1945的中美关系是纷繁而复杂的,如果不选取一个角度去论述,抛开篇幅的长短不论,通常这比较宏观,不那么具体。很多学者会选取一个角度为出发点去谈论它,塔奇曼选择的是史迪威...
评分这是一本需要静下心来,慢慢细读的书,这或许就是读书的魅力吧,可以带着你去看另外的世界,一个你前所未知的世界。世界史对我来说,非常的陌生,我很狭隘的生活在现在,以前更狭隘,以前我很回避讨论历史方面的话题,觉得那都是过去的事,还谈了它有何意义,想想当时的自己是...
评分14世纪饱受“奇怪而巨大的危险和灾祸”的折磨,各种混乱造成的原因主要是七个:瘟疫、战争、苛捐杂税、打家劫舍、腐败政府、叛乱暴动、教会分裂。总的来说14世纪给人呈现的是一种完全令人感受不到未来的时代,书中原话是这样说的:“一个令人完全感受不到未来有保障的痛苦时期...
评分1. 十四世纪世纪是中世纪的末期,也是近代的萌芽期。14世纪发生了五件影响深远的大事:英法百年战争,第三次大规模黑死病,基督教教权衰落,农奴制和封建制度的瓦解,奥斯曼土耳其帝国的崛起。 2. 作者通过描述一位法国贵族库西,将14世纪的五件大事串起来,公库西1340年出身法...
我必须承认,这本书的阅读门槛是存在的,它要求读者具备一定的耐心和对学术严谨性的尊重。然而,一旦跨过那道门槛,回报是极其丰厚的。它最卓越的成就之一,在于它如何将“史学”与“人学”完美地统一起来。它不是在讲述“发生了什么”,而是在探讨“为什么会这样发生,以及当时的人们是如何感受和应对的”。书中对于社会心理变迁的描绘,尤其具有穿透力,它捕捉到了那种“世界正在改变,但我们不知道它将变成什么样”的集体迷惘感。这种对历史转折点中精神状态的刻画,具有永恒的价值,因为它能让身处任何一个快速变革时代的读者产生强烈的共鸣。这本书不是提供答案的,而是提出更深刻问题的,它真正做到了引领读者进行一场严肃的、富有成效的思考。
评分这本书的叙事跨度之大,简直让人叹为观止。作者仿佛是一位高明的织工,将历史的经线与人性的纬线巧妙地交织在一起,构建了一个既宏大又细微的时代全景。我尤其欣赏它在描绘社会结构变迁时的那种冷静而深刻的笔触。它没有陷入那种廉价的浪漫主义或过度简化的道德批判,而是将中世纪晚期的复杂性——那种信仰的摇摇欲坠、贵族阶层的衰落与新兴资产阶级的萌芽,瘟疫带来的心理创伤与随之而来的对生命意义的重新审视——层层剥开,展现给读者。阅读过程中,我时常感到自己如同身处那个弥漫着泥土、恐惧与希望的空气之中。那些关于法律、经济和宗教思想的细致梳理,绝非干巴巴的学术堆砌,而是紧密服务于故事的肌理,让历史的脉搏真实可感。它成功地将“大历史”的趋势与“小人物”的挣扎融为一体,使得那些遥远的事件不再是教科书上的冰冷日期,而是牵动着具体面孔的切肤之痛。这种处理方式,使得即便是对那个时代背景不甚了解的读者,也能迅速沉浸其中,感受到历史的重量与厚度。
评分这本书的结构设计非常巧妙,它没有采用线性叙事,而是像一个多层次的复调音乐作品,不同的主题和视角相互呼应,层层递进。它成功地将微观的人类经验(比如某个家庭的财务困境、某个学者的学术争论)与宏观的历史转向(如封建制度的瓦解、民族国家的初步形成)无缝对接。这种组织方式,避免了传统史著容易陷入的沉闷感,反而提供了一种动态的、充满张力的阅读体验。每一次视角的转换,都像是将聚光灯打在历史舞台的不同角落,让读者得以从多个维度观察同一个历史瞬间。特别是作者在处理不同社会阶层之间的隔阂与互动时所展现出的那种细腻的洞察力,令人印象深刻。它有力地证明了,历史并非由帝王将相的意志所独断,而是由无数平凡人的日常选择与生存挣扎共同塑造而成。
评分这本书的语言风格,初读时会让人略感挑战,但一旦适应了其独特的节奏感,便会发现其中蕴含着一种近乎古典的庄重与力量。它大量运用了长句,句子结构复杂且富有韵律,仿佛在模仿那个时代吟游诗人的史诗叙事腔调,但又不失现代学术的精准性。我最欣赏的是作者如何通过对细节的极致捕捉来营造氛围。例如,对当时服饰的描述、对特定仪式流程的重现,都带着一种近乎考古学家的审慎,却又不乏文学家的想象力。这种双重性让文本既有可靠的基石,又有引人入胜的张力。它拒绝迎合当代读者对于快速阅读的偏好,而是要求你放慢脚步,与之共振。这种耐心的阅读体验,最终换来的是对那个逝去时代的更深层次的理解与敬意。它迫使我们思考,在缺乏即时通讯和高效信息流动的时代,人们是如何构建他们的世界观、如何处理危机和如何维系社会秩序的。
评分对我来说,阅读这本书更像是一次深入心灵的探险,而非简单的知识获取。它最引人入胜之处在于其对人类精神状态的剖析。在面对无法抗拒的灾难——无论是战争的残酷、黑死病的阴影还是政治上的动荡——人性是如何被压缩、扭曲,又是如何展现出惊人的韧性。书中对于信仰危机的探讨尤其尖锐,它揭示了当既有的精神支柱开始倾颓时,人们是如何在迷信、宗教狂热与理性萌芽之间痛苦徘徊的。这种对“不确定性”的管理,是理解任何一个转型时期的关键。作者巧妙地穿插了艺术作品和文学文本的分析,这些侧面的证据,如同棱镜一般,折射出当时人们内在的焦虑与对救赎的渴望。读完之后,我不仅对历史有了新的认识,更对当代社会中我们所依赖的那些“确定性”产生了深深的审视。
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