原创文化与经典

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出版者:社会科学文献
作者:杨适
出品人:
页数:598
译者:
出版时间:2007-1
价格:45.00元
装帧:
isbn号码:9787802304550
丛书系列:
图书标签:
  • 文化研究
  • 原创性
  • 经典作品
  • 文化传承
  • 文化创新
  • 文学
  • 哲学
  • 历史
  • 艺术
  • 思想
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具体描述

《原创文化与经典》主要围绕中华经典、希伯来经典以及两河流域经典,着重探讨了原创文化与方法,中华经典的形成与诠释,《圣经》的形成与诠释,美索不达米亚的经典以及经典的相遇与会通等重要理论问题。书中论文就视角之选择、研究之深入、见解之精到均是以往所未见的,对哲学、宗教学、文化学、历史学、社会学等学科研究者具有重要的参考意义。

《文明的交响:跨越时空的文化对话》 内容简介: 本书深入探讨了人类文明发展历程中不同文化形态之间的复杂互动、融合与张力。我们不再将文化视为孤立的实体,而是将其置于一个动态、流动的全球网络中进行考察。全书聚焦于文化在不同历史阶段如何塑造社会结构、精神信仰和物质生活,并着重分析了文化传播的路径、机制及其带来的深远影响。 第一部分:文化起源与早期形态的塑造 本部分追溯了人类早期文明的摇篮,从美索不达米亚的楔形文字到尼罗河畔的法老统治,再到黄河长江流域的早期国家形态。重点分析了地理环境、资源禀赋如何奠定特定文化的初始特征。 地理决定论与文化适应: 探讨了气候、水系如何催生出灌溉农业文明的集体主义倾向,以及游牧民族文化中对自由与机动性的崇尚。 神话、宗教与早期社会秩序: 详细考察了早期宗教叙事在构建社会规范、确立统治合法性方面的关键作用。例如,古埃及的“玛阿特”概念如何成为社会稳定的基石,而早期希腊城邦的神祇体系如何反映了公民社会的萌芽。 物质文化的载体: 聚焦于早期手工业(如青铜冶炼、陶器制作)的技术革新,以及这些技术在不同文明间缓慢的扩散与变异过程,展现了技术交流对社会生产力的推动作用。 第二部分:古典时代的思想碰撞与哲学建构 古典时代是人类理性思维和系统哲学得以成熟的黄金时期。本部分对比分析了古希腊、古印度和先秦中国的核心思想体系,揭示了它们在处理“人与自然”、“个体与群体”、“现世与彼岸”等根本性问题上的差异与共通之处。 希腊理性精神的兴起: 剖析了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想,如何通过逻辑辩论和形而上学探讨,奠定了西方理性主义的基石。重点讨论了城邦政治结构对公民哲学发展的推动作用。 东方智慧的内省转向: 深入研究了儒家的伦理纲常、道家的自然无为以及佛教的缘起性空观念。强调了东方思想体系中对人际关系和谐、内心修炼的极致追求,及其对社会治理模式的深远影响。 知识的交流与重构: 考察了亚历山大大帝东征后,希腊化文化与东方文化在巴尔干、中亚地区的交汇。例如,犍陀罗艺术如何融合了希腊雕塑的写实主义和印度教的宗教符号,形成一种全新的艺术语言。 第三部分:中世纪的信仰整合与文化断层 中世纪(特指特定历史时期,非全球同步)是大型宗教与帝国秩序重塑的时代。本书关注伊斯兰黄金时代的辉煌,以及欧洲基督教文化的整合过程。 伊斯兰文明的知识传承与创新: 论述了阿拉伯学者在保存和发展古希腊、波斯、印度科学文化遗产中的关键角色。特别关注代数、医学和光学领域取得的突破,以及这些知识如何最终回流欧洲。 拜占庭与斯拉夫文化圈的形成: 探讨了东罗马帝国作为古典文明的延续者,如何通过东正教传播,塑造了东欧和俄罗斯的文化认同,形成了与西方拉丁文化迥异的审美与政治结构。 欧洲的本土化进程: 分析了日耳曼部落文化与罗马天主教义的融合,这种“混血”如何孕育出新的封建制度、大学体系和哥特式建筑的独特风格。 第四部分:全球化前夜的文化扩张与冲突 从大航海时代开始,不同文明区域间的接触频率和强度空前增加,伴随着殖民扩张和贸易网络的建立,文化间的张力达到了新的高峰。 “他者”的建构与认知偏差: 考察了欧洲探险家、传教士和殖民者如何描述和理解美洲、非洲和亚洲的文化。分析了权力关系如何扭曲了对异域文化的认知,从而合理化了征服行为。 物种、技术与观念的交换: 详细描述了“哥伦布交换”对全球生态和饮食文化带来的颠覆性影响。同时,分析了火药、印刷术等关键技术的跨区域流动,如何改变了军事和信息传播的格局。 文艺复兴与人文主义的再定位: 探讨了欧洲社会如何通过重新发掘古典文化,挑战中世纪的神权观念,将关注点重新拉回到人的能力和价值上来,为后来的启蒙运动积蓄了思想能量。 第五部分:现代性的挑战与文化的在地性回应 工业革命与民族国家的兴起,对传统文化结构构成了前所未有的冲击。本部分关注文化在面对现代化浪潮时的抵抗、适应与创造。 启蒙运动的普世性理想与文化特殊性: 批判性地审视了启蒙思想中“理性至上”的倾向,以及它在不同文化语境下引发的反思与修正,例如对东方哲学中“整体观”的重新发掘。 民族主义与文化认同的固化: 分析了十九世纪民族国家如何通过标准化语言、历史叙事和大众教育,来构建统一的国民文化,以及这种努力如何边缘化了内部的少数族群文化。 抵抗与革新: 考察了非西方世界在面对西方强势文化输入时,所采取的文化自救策略——从日本明治维新的“和魂汉才”到中国晚清的“中学为体,西学为用”,揭示了文化革新并非简单的模仿,而是复杂的能动选择过程。 结语:文化景观的未来走向 本书的结论部分展望了信息时代背景下,全球文化景观的未来趋势。我们不再谈论单一的文化中心,而是关注信息流动、身份政治和跨文化交流的复杂生态。文化在技术驱动下展现出前所未有的易变性,同时,对自身文化根源的追溯也变得愈发迫切。本书旨在提供一个多维度的分析框架,帮助读者理解,人类的历史,本质上就是一部不断演进的、宏大而多元的文化对话史。

作者简介

目录信息

原创文化的理论与方法
原创文化的突破方式问题:连续与断裂
再论原创文化概念中的原与创
试论柏拉图哲学中“善”对“本真”的双重性赋予——以“日喻”的阐释为中心
中华经典的形成与诠释
略论先秦儒家的历史理性
《老子》的原创与诠释——以“道―自然”为中心
从《孔子诗论》所言《关雎》主旨看儒家的礼教思想
对《孟子》民本思想的解读
“孝”的生命智慧——以《孝经》作反思和诠述
由《三字经》和《论语》看中国文化的好学精神
《史记》大一统历史观的文化解读
《圣经》的形成与诠释
《圣经》的形成与诠释
超验方法与诠释学
创1 ~11:《圣经》和《创世记》的导言
人生智慧:卢柏对《圣经》的诠释
《圣经》中“美”的管窥
新约圣经的研究方法
有违人性与人性的贫穷:由穷困迈向知足与分享——Ptwco,j及其同义词在基督宗教《圣经》的复杂语义
偶像崇拜与一神信仰
先知书中的神启和对自然的经验观察
经典的相遇与会通
《圣经》原罪说对西方二元政治观的影响
“我是所是”——神秘家艾克哈思想的原创性与在地化意义
东方三智者朝见圣婴:当今中国文化脉络下的演绎
妙在言外:当“气”与“神”相遇时
儒家和基督徒经典论人伦关系:阐释学和处境化的问题
三位一体与一性三身——明末天主教与佛教关于三一论的对话
在民族文化传统中理解西方哲学基因的跨文化移植
试论中西人性与神性
美索不达米亚经典
“地中海语境”与两希文献的解读
早期两河流域皇室碑铭中有关恩利尔例证的类别分析
楔形文字“字表”、“词表”与两河流域智慧传统
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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关于《历史的镜像:个人记忆与集体叙事》,我必须说,这是一本在情感上极具冲击力的作品。作者没有采用传统史学那种宏大叙事的手法,而是聚焦于那些被主流历史叙事边缘化的“小人物”的口述史。通过对几代人在特定历史转折点上的个体经历的交叉比对,他成功地展示了历史真相是如何在不同记忆版本之间摇摆和重构的。书中收录的那些访谈片段,充满了真挚的痛苦、无奈和坚韧,读起来让人数度哽咽。特别是关于“沉默的世代”如何处理创伤记忆的章节,作者的笔触细腻而克制,没有滥用煽情,却比任何激烈的控诉都更具穿透力。这本书的结构也很有意思,它像一块多棱镜,从不同的角度折射出同一段历史,让你意识到“官方历史”往往只是众多可能中的一个被选择的版本。对于任何一个试图理解民族身份认同是如何在时间的洪流中被塑造和扭曲的人来说,这本书都是不可或缺的指南。它教会我,倾听沉默比阅读记载更为重要。

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《隐秘的语言:符号学与日常生活的解码》这本书,给我的感觉就像是拿到了一把万能钥匙,突然间,我生活中的许多“理所当然”的场景都变得可以被拆解和审视了。这本书的叙事风格非常流畅,作者似乎是一位经验丰富的“文化侦探”,他带着我们穿梭于广告牌、建筑风格、甚至人际交往的微小动作之中,揭示它们背后的意义系统。最让我印象深刻的是它对“颜色代码”的分析,比如在不同的商业环境中,特定颜色的使用如何潜移默化地影响着我们的购买决策和情绪反应,这种细致入微的观察力令人折服。它颠覆了我过去那种线性的、直接的阅读习惯,让我开始习惯于去寻找文本之外的“潜文本”。我甚至开始在看电影时,自动分析运镜的角度和布景的象征意义,这极大地丰富了我的审美体验。这本书的价值在于,它成功地将原本高冷的符号学理论,落地到了我们每天呼吸的空气里,让人清晰地认识到,我们身处一个由符号构筑的巨大迷宫之中,而这本书,就是那张初级的地图。

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《未来科技与伦理困境》这本书的叙事节奏把握得如同精彩的科幻小说,但其探讨的核心却是最迫切的现实问题。我尤其赞赏作者在讨论人工智能的“黑箱决策”时所采取的谨慎态度。他没有沉溺于好莱坞式的“机器人反叛”情节,而是专注于当下已经发生的、关于算法偏见、数据隐私权和责任界定等棘手问题。书中对“技术决定论”的批判相当有力,作者坚持认为技术本身是中性的,是人类的价值取向决定了它的最终形态。我读到关于基因编辑技术可能带来的社会分层时,感到了一种切实的寒意,这本书迫使我跳出现有的舒适区,去思考我们正在以多快的速度将人类文明的基石拱手让渡给冰冷的逻辑。它不是一本预测未来的书,而是一本关于“现在选择”的书,提醒我们在每一次点击“同意”按钮、每一次拥抱新的便利时,我们实际上正在签署一份关乎人类未来的契约。这本书的价值在于,它成功地将复杂的工程学和伦理学议题,转化为一场关乎你我共同命运的严肃对话。

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这本《新媒体时代的文化变迁》真是让人眼前一亮,它没有陷入那种空洞的理论说教,而是非常务实地剖析了当下文化生态的复杂性。作者以敏锐的洞察力,将技术迭代与文化认同的重塑紧密地联系在一起。我特别欣赏其中关于“碎片化阅读”的章节,它不仅指出了这种现象的弊端,更深入探讨了它如何重塑了我们对知识的获取方式和对深度思考的耐心。记得有一次在地铁上翻阅,读到关于短视频平台如何催生新型“圈层文化”的分析时,我几乎要拍案叫绝。它精准地描绘了信息茧房的形成机制,以及这种机制如何加剧了社会群体的极化趋势。书中的案例选取非常贴近生活,无论是对某个爆款表情包的文化解读,还是对某场网络热点事件的文化溯源,都显示出作者深厚的跨学科背景。读完之后,我感觉自己对周围发生的一切似乎多了一层更深邃的理解滤镜,不再仅仅是被动地接受信息流,而是开始主动地去解构和审视这些文化现象背后的驱动力。它不是那种读完就忘的快餐读物,更像是一份给现代文化观察者的“使用说明书”。

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坦白讲,我一开始对《哲学思辨与个体存在》这类标题的书是抱持着一种警惕态度的,总担心会遇到晦涩难懂的术语堆砌。然而,这本书却出乎意料地清晰和富有张力。它没有试图构建一个宏大的、封闭的哲学体系,而是将聚光灯对准了“我思故我在”这个永恒命题在当代语境下的具体困境。作者对“自由意志的边界”的探讨,尤其触动了我。他巧妙地引用了存在主义的观点,但又结合了最新的神经科学研究成果,提出了一种既不全然宿命论又不失批判性的视角。比如,书中关于“选择的焦虑”那一节,描述了我们在信息爆炸时代面对无限可能性时,那种被选择压垮的真实感受,简直就像是作者在我脑子里装了个实时监测器。我的阅读过程是断断续续的,但每一次重拾,都能找到新的思考锚点。它不是一本读起来轻松愉悦的书,但绝对是一本能让你在深夜里,关掉手机,真正安静下来,和自己的内心进行一场高质量对话的书。它提供的不是答案,而是更好的问题。

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