具體描述
布依族人口在貴州少數民族人口中位居第二，其傳統文化豐富多彩，其中的銅鼓音樂文化在布依族傳統文化中具有獨特地位布依族不僅僅把銅鼓看成是一種樂器，而是一個民族的“神靈”、“寶器”銅鼓是布依族民族曆史最直接的見證物，是一本無字的布依族民族曆史但由於各種原因，銅鼓音樂文化的傳承和發展麵臨新問題，許多珍貴的銅鼓音樂麵臨消失的危險。如何發掘、搶救這些珍貴的非物質文化遺産，是民族文化工作者和各界有識之士麵臨的一項緊迫任務。多年來，貴州師範大學青年音樂教師蔣英利用節假日，不辭辛勞深入邊遠山村調查、訪問，收集整理銅鼓音樂的材料，拍攝瞭大量影像資料，不僅將布依族幾種“銅鼓十二則”鼓譜整理齣來，而且圍繞銅鼓文化和民俗，結閤自己民間考察的感受，寫成瞭《布依族銅鼓文化》一書。該書對銅鼓溯源、銅鼓文化、銅鼓音樂、銅鼓“十二則”鼓譜與譜式等方麵進行瞭深入研究，為發掘、搶救、傳承和發展貴州民族文化特彆是布依族文化作齣瞭貢獻。
著者簡介
蔣英，男，1961年10月生，漢族，中共黨員，1989年7月畢業於貴州師範大學藝術係音樂專業，學士學位，音樂學碩士課程班結業，主修民族音樂學。曆任貴州師範大學音樂係黨總支副書記、宣傳部副部長、機關黨總支書記、講師。
圖書目錄
序二
我與銅鼓的情緣（自序）
第一章 銅鼓溯源
第一節 布依族概況
第二節 銅鼓源流
第二章 銅鼓文化
第一節 節日（祭祀）中的銅鼓
第二節 喪葬中的銅鼓
第三節 巫術（驅邪）中的銅鼓
第四節 傳說中的銅鼓
第五節 “公母”之分的銅鼓
第六節 視為神靈的銅鼓
第七節 “便當酒”與銅鼓
第三章 銅鼓音樂
第一節 銅鼓“十二則”鼓譜
第二節 銅鼓“十二則”結構與節奏特徵
第三節 銅鼓“十二則”民歌錶現形式
第四節 銅鼓“十二則”民歌音樂特點
第五節 銅鼓的演奏方法
第六節 銅鼓的傳承方式
第七節 銅鼓音樂及美學價值
第八節 遠古銅鼓顯神威“十二則”鼓樂傳新聲
第四章 銅鼓“十二則”鼓譜與譜式
第一節 貴州省普定縣隴戛鄉王氏傢族銅鼓“十二則”鼓譜
第二節 貴州省貞豐縣龍場鎮餘氏傢族銅鼓“十二則”譜式
第三節 貴州省興仁縣電腳鎮王氏傢族銅鼓“十二則”譜式
第四節 貴州省六枝特區隴腳鄉陳氏傢族銅鼓“十二則”鼓調
第五節 貴州省貞豐縣長田鄉餘氏傢族銅鼓“十二則”鼓調
第六節 貴州省水城縣打把寨楊氏傢族銅鼓“十二則”鼓調
附錄一 銅鼓田野調查
一、銅鼓田野調查概述
二、田野調查
……
附錄二 追尋銅鼓的足跡
主要參考書目及文章
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
閤格的音樂人類學的民族誌
评分閤格的音樂人類學的民族誌
评分目前最為詳盡的貴州銅鼓調查資料。希望有機會訪問望謨、貞豐和冊亨等地。
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