Theology and the Political

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出版者:Duke University Press Books
作者:Davis, Creston (EDT)/ Milbank, John (EDT)/ Zizek, Slavoj (EDT)
出品人:
页数:496
译者:
出版时间:2005-5-27
价格:USD 29.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780822334729
丛书系列:sic Series
图书标签:
  • 齐泽克
  • [sic]
  • Series
  • 政治神学
  • 政治哲学
  • 宗教与政治
  • 神学
  • 政治理论
  • 宗教
  • 社会理论
  • 伦理学
  • 公共神学
  • 现代思想
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具体描述

The essays in Theology and the Political--written by some of the world's foremost theologians, philosophers, and literary critics--analyze the ethics and consequences of human action. They explore the spiritual dimensions of ontology, considering the relationship between ontology and the political in light of the thought of figures ranging from Plato to Marx, Levinas to Derrida, and Augustine to Lacan. Together, the contributors challenge the belief that meaningful action is simply the successful assertion of will, that politics is ultimately reducible to "might makes right." From a variety of perspectives, they suggest that grounding human action and politics in materialist critique offers revolutionary possibilities that transcend the nihilism inherent in both contemporary liberal democratic theory and neoconservative ideology. Contributors Anthony Baker Daniel M. Bell Jr. Phillip Blond Simon Critchley Conor Cunningham Creston Davis Hent de Vries William Desmond Terry Eagleton Rocco Gangle Philip Goodchild Karl Hefty Eleanor Kaufman Tom McCarthy John Milbank Antonio Negri Catherine Pickstock Patrick Aaron Riches Mary-Jane Rubenstein Regina Schwartz Kenneth Surin Graham Ward Rowan Williams Slavoj Zizek

探寻现代性中的权力、信仰与公民身份:一份关于“政治神学”之外的另类视角 书名: 现代世界的宗教回响:世俗化进程中的信仰、道德与公共领域重构 作者: [此处留空,或可填入一个具有学术背景的虚构作者名] 出版社: [此处留空,或可填入一个专注于人文社科的出版社名称] 出版日期: [此处留空,或可填入一个近期年份] 内容概要: 本书旨在提供一个全新的框架,用以审视现代性(Modernity)的结构性危机——即我们如何处理启蒙运动所带来的理性主义冲击、科学主义的兴起,以及全球化背景下身份政治的日益复杂化,而这一切都发生在传统宗教权威或其预设的形而上学基础正在瓦解的时代。 我们拒绝将现代政治秩序简单地归结为对古典神学(如施米特意义上的“政治神学”)的彻底颠覆或简单继承。相反,本书深入剖析了在“后宗教时代”的公共领域中,信仰如何以非正式、碎片化乃至潜意识的方式,继续塑造着我们的道德直觉、法律构建和政治动员模式。全书的叙事主线是:现代政治实践并非逃离了信仰,而是将其转化为一系列世俗化的、常常是隐蔽的意识形态形态。 本书的结构分为四个主要部分,层层递进,试图描绘出宗教经验在当代社会中的多维残留与重塑: --- 第一部分:现代性的悖论——理性的边界与超越性的缺口 本部分着重于对现代性核心承诺的批判性反思。启蒙运动许诺建立一个完全由理性、科学和自主主体性构建的社会秩序。然而,我们发现,这种纯粹的理性秩序在面对人类存在的根本性困境(如死亡、不公、意义的缺失)时,显得捉襟见肘。 关键议题探讨: 1. 科学主义的形而上学盲点: 探讨实证主义科学在提供世界图景时的内在局限性。当科学垄断了真理的权威后,对“善的生活”的规范性判断如何被悬置或转移到技术效率的考量中。 2. 世俗化叙事的修正: 传统的世俗化理论认为宗教将逐渐退出公共生活。本书挑战了这种线性的衰减模型,提出宗教的“内在世俗化”——即宗教的核心主题(如救赎、罪、契约)被重新包装,进入到自由市场意识形态、技术乌托邦主义和人权话语中。 3. 主体性的困境: 笛卡尔以来,西方哲学将主体置于万物中心。本章分析了在后结构主义和神经科学的冲击下,这一“自主理性人”的形象如何被解构,以及这种解构对构建稳定政治共同体的挑战。我们追问:如果没有超越性的锚点,何为法律的最终合法性来源? --- 第二部分:道德的碎片化——从共同体信仰到个体伦理的迁徙 在传统社会中,道德规范往往根植于统一的宗教世界观。现代性瓦解了这一基础后,道德权力的真空被填补,但方式却是分散和冲突的。 关键议题探讨: 1. “后真理时代”的伦理诉求: 分析身份政治的兴起如何成为一种替代性的道德动员力量。当“普适道德”难以为继时,特定群体对历史创伤和身份正义的强调,构成了当代政治话语中最具情感力量的叙事核心。我们探讨这些叙事如何继承了某些宗教对“被压迫者的救赎”的渴望。 2. 消费主义作为替代性信仰体系: 本章将消费主义视为一种具有强大社会整合力的“世俗宗教”。它提供即时的满足感(类似小乘佛教的解脱)、对未来美好的许诺(类似弥赛亚主义),以及一套关于“好人”与“坏人”(即成功者与失败者)的明确界定。 3. 法律的内在张力: 考察当代人权话语的根基。人权理论如何在试图摆脱神权约束的同时,又不可避免地依赖于某种普世性的、近乎“神圣不可侵犯”的个体价值主张。分析当代堕胎权、安乐死等议题中,世俗法律如何努力协调科学事实与形而上学信念之间的不可调和的冲突。 --- 第三部分:公共领域的重构——精英叙事与草根经验的错位 本部分将视角转向政治实践层面,考察在信息爆炸的时代,信仰的残留如何影响民众的政治选择和制度的运作。 关键议题探讨: 1. 技术官僚的“新祭司阶层”: 探讨数据分析师、经济学家和公共卫生专家等技术专家群体,如何在这个“去魅化”的时代中占据了事实和真理的解释权。他们提供的模型和预测,对普通民众而言,承担了过去神谕或先知预言的角色。这种“数据崇拜”的风险在于,它往往掩盖了背后的人为选择和价值预设。 2. 阴谋论与反建制叙事的心理学根源: 阴谋论的流行并非简单的无知,而是现代社会结构性不确定性的强烈投射。当官方叙事无法提供可靠的确定性时,复杂、统一且充满敌意的“秘密组织”叙事(它类似于一种反向的神学,将世界的混乱归因于一个邪恶的、全能的敌人)便获得了强大的情感吸引力。 3. 政治仪式与情感动员: 现代政治集会、选举日庆典乃至社交媒体上的“取消文化”,都被视为现代的“宗教仪式”。它们通过共同的情感体验(狂喜、愤怒、排斥)来确认群体边界,并强化参与者的身份归属感,这与传统宗教团契的功能具有惊人的相似性。 --- 第四部分:超越性经验的世俗化适应——对意义的持续渴求 本书的收尾部分不再专注于批判,而是转向探索人类对超越性意义的内在需求,在缺乏传统宗教出口时,这些需求是如何寻找新的表达途径的。 关键议题探讨: 1. 新出现的“生态神学”: 分析全球气候危机如何催生出一种新的、泛神论式的自然崇拜。对“地球母亲”的责任感、对自然环境的“神圣化”以及对人类掠夺行为的“原罪化”描述,都显示出一种超越性的道德义务感正在重塑环保运动的形态。 2. “永生”的世俗版本: 考察生物技术、冷冻保存技术以及对数字永生的探索。人类对终结性的恐惧和对个体意识延续的渴望,并未随启蒙运动而消失,而是转移到了对科技进步的无限信任之中,期望科技能最终解决死亡这一终极的“形而上学问题”。 3. 叙事的和解与重塑: 本章总结道,现代政治秩序不是对宗教的“消灭”,而是对其进行深刻的“去语境化”与“再语境化”。真正的挑战在于,如何在一个多元化、去中心化的世界中,承认这种对终极意义的持续追寻,并引导它走向建设性的公共对话,而非导致新的教条主义对立。 本书价值: 本书避免了将政治简单化为“信仰的幽灵”或“纯粹的权力游戏”的二元对立。它提供了一套细致的分析工具,帮助读者辨识和理解在看似完全世俗化的政治话语和制度运作中,那些来自人类深层经验结构(即对意义、秩序与归属的渴求)的回响。它不是一本关于“政治神学”的讨论,而是关于在“无神”的结构中,何种“神性”的逻辑仍在无形中运作的深入研究。

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读后感

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用户评价

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这部作品对于文化符号的运用达到了令人赞叹的境界,它不仅仅是在引用历史事件或哲学典故,更是在重塑这些符号的当代意义。我发现自己不断地在文本中捕捉到那些似曾相识的文化碎片,然而它们在作者的重新编织下,焕发出了全新的生命力。例如,他对某些古典文本的解读,犀利而又出乎意料,它揭示了文本表面之下那些被长期忽视的、甚至是禁忌的张力。这种对“已熟悉之物”进行陌生化处理的能力,是衡量一部深刻作品的重要标志。它提醒我们,即便是最古老的思想遗产,也需要被置于当下语境中重新激活,否则它们便会沦为僵死的装饰品。全书充满了对这种激活过程的精彩展示,阅读过程就像是与一位深谙古今、且富有创造力的策展人并肩同行。

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这本书的内在张力令人窒息,它成功地在多个对立面之间架设了一座摇摇欲坠的桥梁,并且让你全程为这座桥梁的稳定而捏一把汗。这种张力并非来源于情节的跌宕起伏,而是根植于其所处理议题的根本矛盾性——即理论的理想性与现实操作的泥泞之间的永恒冲突。作者似乎毫不回避地展现了这种内在的撕裂,他既不走向纯粹的理想主义的空谈,也不陷入对现实的犬儒式嘲讽。相反,他以一种近乎残酷的诚实,将两者并置,让矛盾本身成为驱动思想前行的核心动力。这种对复杂性的拥抱,使得全书的思想密度极高,每一次深入阅读,都能挖掘出新的层次和新的困惑。对于那些渴望被挑战、不满足于简单二元对立的思考者来说,这本书无疑是一份极具分量的思想馈赠,它拓宽了我们思考“可能性”的边界。

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从结构布局来看,这本书的组织逻辑呈现出一种螺旋上升的态势,而非简单的线性推进。作者似乎在有意地在不同章节之间建立起若即若离的对照和呼应,使得读者在阅读后半段时,会不断地回溯并重新解读前半部分的内容。这种非线性的叙事策略,成功地避免了主题的僵化和论证的单调。我感受最深的是其中关于权力与合法性之间微妙关系的探讨,它没有提供一个简单的答案,而是像一个高明的辩手,不断地抛出新的视角和反例,迫使读者自己去搭建和检验思维的框架。这种邀请读者参与构建意义的写作方式,极大地增强了阅读的主动性和参与感。它不像有些著作那样将知识灌输给你,而是将你置于一个充满张力的思想场域之中,让你自行去感受和选择站立的方位。

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这部作品的叙事节奏掌控得极其出色,从一开始的缓慢铺陈到中段的急转直下,再到结尾的深沉回响,每一步都像是精心编排的乐章。作者显然对如何引导读者的心绪有着深刻的洞察力,他并非直接抛出结论,而是通过一系列精心设计的场景和人物互动,让你在不知不觉中被带入那个特定的历史或哲学语境之中。阅读过程中,我时常停下来,回味那些看似寻常却蕴含巨大张力的对话片段。特别是对于那些宏大叙事背景下的个体命运刻画,笔触细腻而又充满力量,让人在为角色的抉择感到震撼的同时,也开始审视自身所处的现实境地。这种将抽象理念融入鲜活生命体验的手法,是很多理论著作所欠缺的,它使得原本可能晦涩难懂的主题,变得触手可及,却又保留了足够的思想深度供人咀嚼和反思。整本书读下来,感觉就像是经历了一场漫长而富有成效的内心对话,闭卷之后,世界似乎也多了一层不同的光影。

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这本书的语言风格展现出一种古典的沉稳与现代的锐利完美结合的特质。它的句子结构往往复杂而富有韵律感,大量使用长短句交错的手法,使得阅读体验如同在起伏的山峦间穿行,既有平坦开阔的视野,也有需要屏息凝神才能翻越的陡峭之处。我尤其欣赏作者在处理关键转折点时的用词选择,那种精确到毫厘的措辞,仿佛是雕刻家在打磨一块玉石,每一个字都恰到好处地落在它应该出现的位置,既不冗余,也不轻浮。这种对语言的极度尊重和精炼,使得全书的文本质量达到了一个相当高的水准,远远超越了一般学术或通俗读物的范畴。对于追求文字美感和阅读仪式感的读者来说,这本书无疑是一场盛宴。它要求你慢下来,去品味每一个词语背后的历史重量和潜在的指涉意义,这本身就是一种难得的智力享受。

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