方志所见文学资料辑释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京图书馆

作者:张廷银

出品人:

页数:396

译者:

出版时间:2006-11

价格:26.00元

装帧:

isbn号码:9787501331697

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好的，这是一份为您准备的，不包含《方志所见文学资料辑释》内容的详细图书简介。 --- 《山川形胜与人文脉络：古代地理文献中的生态叙事与地方记忆》 内容提要： 本书是一部深度挖掘中国古代地理文献，特别是地方志、山海经一类早期地理著述的学术专著。它超越了传统地理学的疆域划分与物产罗列，旨在探究古代中国人在特定山川地貌下所构建的生态世界观、文化认同的形成过程，以及地方记忆在历史长河中的流变与固化。全书以“人地关系”为核心，通过对地理文本中蕴含的文学意象、民俗信仰、社会结构等多元信息进行细致的辨析和综合阐释，展现了一幅宏大而又精微的古代中国地方社会与自然环境相互塑造的生动图景。 核心议题与章节结构： 本书共分七个主要章节，层层递进，构建起一个多维度的研究框架： 第一部分：地理文本的范式与边界 第一章：从“经”到“志”：地理著述的文体演变与认知转向 本章首先梳理了中国古代地理文献的发展脉络，从先秦时期的《山海经》等神话色彩浓厚的“博物志”形态，到魏晋南北朝、隋唐时期的地方志雏形，再到宋元明清的成熟方志体系。重点探讨了不同历史阶段，人们对“地”的认知如何从巫术性的、创世性的理解，逐步转向注重实录、强调地方特色的编纂范式。分析了早期文献中“图绘”与“文字描述”之间的张力，以及这种张力如何影响了后世地方叙事的定型。 第二章：山川的“命名”与“意义”：地理空间的话语建构 本章聚焦于古代文献中对山、川、泽、墟等自然要素的命名学分析。每一个地名背后，往往凝结着早期的创世神话、历史事件的纪念，或特定物产的标注。研究如何通过对地名的溯源，揭示特定地域的文化基因。例如，探讨“岳”与“镇”的体系如何确立了古代王朝对国土的政治和宗教控制，以及“洞天福地”的想象如何将自然景观转化为精神寄托之地。 第二部分：生态叙事与物产哲学 第三章：五行与气象：古代地理学中的自然运行逻辑 本章深入考察古代地理学如何融入朴素的哲学体系。重点分析了阴阳五行学说在解释区域气候、土壤肥力、物产分布中的作用。不同地域因其“禀赋之气”不同，所孕育出的物产、乃至当地人的性情，都被纳入一个宏大的宇宙秩序中进行解释。这部分将对比分析不同区域的物候记录，揭示区域差异的“本体论”基础。 第四章：非人主体的“在场”：动植物志与生态伦理的萌芽 这一部分突破了以人为中心的叙事，关注古代文献中对动植物、矿产资源的详尽记录。分析这些记录不仅仅是资源的清单，更是对特定生态系统中各要素相互依赖关系的观察。例如，探讨某些珍稀药材的记载如何催生了地方性的采集禁忌和保护意识，从而展现出一种早期的、非功利性的生态伦理观念。 第三部分：地方记忆与文化地理学 第五章：遗迹、碑刻与口传：地方记忆的物质载体 本章关注地方记忆如何通过物质遗存得以保存和强化。通过对碑记、寺庙沿革、古城墙形制的考证，分析历史事件（如战乱、王朝更迭、名人到访）如何在地理空间上留下“印记”。对比了官方史料记载与地方志中对同一事件的侧重点差异，揭示地方精英阶层如何选择性地记忆和重构历史。 第六章：边陲之域的“他者”书写：地域差异与文化张力 本章探讨了在描述与中原文化存在距离的边疆或少数民族聚居地时，地理文献中出现的认知偏差和文化投射。分析了“蛮”“夷”“狄”等称谓在地理描述中的隐性文化评判，以及这种书写如何影响了中央政权对边疆的治理想象和民族融合的进程。 第七章：从山水诗到风物志：文学想象对地理实录的渗透 本书的收束部分，探讨文学审美如何渗透入严谨的地理记录中。分析了大量借用山水意象来抒发个人情怀的文字，以及地方志中对“物产之美”、“风俗之雅”的描绘，如何反过来塑造了后世文人对该地的想象。研究将勾勒出地理信息与审美经验相互缠绕、共同建构地方文化图景的复杂过程。 研究价值与创新点： 本书的创新之处在于，它将地理学、文献学、文化人类学和文学史的研究方法进行有机结合，不再将地方志视为僵化的史料堆砌，而是将其视为一个活态的、不断被解释和重塑的文化文本。它提供了一种理解中国古代社会如何通过对“地”的认知，来确立自身身份和文化秩序的全新视角，对于研究中国传统地域文化、生态哲学及地方史学具有重要的参考价值。 ---

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这本书的书名虽然朴实无华，却让我对其中蕴含的知识充满了好奇。我一直对地方志这类史料情有独钟，总觉得它们像是一扇扇尘封的窗户，能够让我们窥见历史的细枝末节，感受到不同地域的风土人情。而“文学资料辑释”这个副标题更是勾起了我的兴趣，我非常想知道，这些方志中所记载的文学资料，究竟包含了哪些内容？是诗词歌赋，还是民俗传说，亦或是文人的轶事？这些零散的、可能被淹没在浩如烟海的史料中的文字，经过“辑释”之后，又会展现出怎样的光彩？我设想，作者在撰写此书时，必定付出了大量的时间和精力，如同考古学家一般，在浩瀚的方志文献中发掘、整理、辨析，将那些被时光磨蚀的文字重新赋予生命。我期待这本书能够带领我穿越时空，去探寻那些曾经鲜活的文学场景，去理解古代文人如何在地方志的字里行间留下他们的印记。这本书不仅是对历史文献的梳理，更可能是一次对地方文化深度的挖掘，让我能够从中感受到不同地区独特的文化底蕴和人文精神。

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这本书带给我的，是一种全新的视角去审视地方志的价值。我一直认为，地方志主要是用于查阅地理、历史、政治等方面的资料，却未曾想到，它们还能成为文学研究的重要源泉。作者通过“辑释”的方式，将这些散落在各地的文学资料进行了系统的梳理和解读，这本身就是一项极其有意义的工作。它不仅为我们提供了一批珍贵的、可能濒临失传的文学文本，更重要的是，它揭示了文学与地方志之间的内在联系。我设想，作者在研究过程中，一定经历了不少“柳暗花明又一村”的惊喜时刻。当他在茫茫的文字海洋中，发现一段意蕴深远的诗句，或是一个引人入胜的故事时，那种成就感一定非同寻常。这本书，让我看到了学术研究的另一种可能性：它并非总是宏大叙事的构建，有时也可以是对微观世界的精雕细琢，是对被忽略角落的深刻挖掘。通过作者的努力，我得以看到，文学的触角早已伸向了社会的每一个角落，也在最平凡的文献中留下了闪光的印记。

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初次翻阅这本书，一种沉甸甸的学术气息便扑面而来，但并非是那种枯燥乏味的学术堆砌，反而是一种严谨而又充满探索意味的学术风格。作者在“辑释”二字上下的功夫可见一斑。我理解，“辑”意味着搜集、汇编，将散落在各地方志中的相关文学资料尽可能地网罗起来；而“释”则意味着解读、阐释，对这些资料进行深入的考证、辨析和说明，揭示其背后的历史背景、文化内涵以及文学价值。我尤其好奇的是，作者是如何处理那些可能存在争议或模糊不清的文本的？是通过对比不同方志的记载，还是参考其他的史料来加以佐证？这种细致入微的考据工作，无疑是考验一位研究者功力的关键所在。我想，这本书中所辑录的文学资料，很可能涵盖了不同朝代、不同地域的文学创作，它们或许是地方官员的咏史之作，或许是隐士的田园诗篇，又或许是市井艺人的说唱词句。通过作者的“辑释”，这些分散的文学火花，得以汇聚成一簇明亮的火焰，照亮了被遗忘的文学角落。这本书，让我看到了严谨治学的力量，以及在微小之处发现宏大意义的可能性。

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这本书所呈现的，与其说是一份文学资料的汇编，不如说是一次深入的文化考古。作者以其敏锐的洞察力和扎实的史学功底，从浩如烟海的方志中挖掘出那些被忽视的文学“遗珠”。我尤其欣赏作者在“辑释”过程中的细致与审慎。想象一下，在翻阅那些古老的方志时，如何辨别哪些是真正的文学创作，哪些只是简单的记录；如何在众说纷纭中找到最可靠的文本；如何根据当时的社会背景和文学流派来理解作品的深意。这其中的艰辛与不易，可想而知。通过作者的“辑释”，我得以窥见不同地区在不同历史时期，文学创作的独特风貌。这些资料或许不像主流文学作品那样声名远播，但它们却以一种更为质朴、更为贴近生活的方式，展现了当时社会的精神面貌和情感世界。它让我看到了文学的多元性和生命力，也让我对那些默默无闻的作者们产生了深深的敬意。这本书，为我们理解中国古代文学的丰富性提供了另一扇窗户，让我更加深刻地认识到，历史的厚重感，就藏在这些细微之处。

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读完这本书，我的脑海中涌现出许多关于古代社会生活和文人生态的画面。它就像一位博学的向导，引领我走进了那些我未曾触及的文学世界。我从未想过，地方志这样看似“地方性”的文献，竟然隐藏着如此丰富多彩的文学宝藏。那些被记录下来的诗句，可能描绘了当地的山川风物，勾勒出了一幅幅生动的地域画卷；那些被提及的民间传说，或许蕴含着深厚的文化积淀和古老的信仰习俗。更让我着迷的是，通过这些“辑释”的资料，我仿佛能感受到那些曾经的作者们的情感和心境。他们或许是身居高位，借诗酒抒发抱负；也或许是落魄江湖，借文字寄托哀思。这本书不仅仅是资料的堆砌，更是对历史人物和他们所处时代的精神世界的解读。它让我体会到，文学并非只存在于名家大族的笔下，它也同样渗透在寻常百姓的生活之中，也同样闪耀在地方志的字缝之间。这本书的价值，在于它打破了对文学研究的固有认知，拓宽了我们的视野，让我们看到了文学在更广阔的社会土壤中生根发芽的可能性。

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資料彙編。可做參考。

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