中国新方志5000种书墓提要

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出版者:上海辞书出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004-12-01
价格:140.0
装帧:
isbn号码:9787532611669
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

华夏文脉寻踪:近现代中国史料研究新视野 导言 本书汇集了二十世纪以来中国历史学研究的前沿成果,聚焦于近现代中国社会、政治、经济、文化变迁中的关键议题。不同于传统的政治史叙事,本书更侧重于通过档案、口述史、地方志(不包含《中国新方志5000种书墓提要》本身内容)等多元史料,构建一个更为立体和精微的近代中国图景。全书共分六个部分,旨在为史学界提供新的研究范式和未曾充分发掘的史料线索。 第一部分:近代中国的社会结构与日常生活 本部分深入剖析了自鸦片战争至新中国成立前夕,中国社会结构发生的深刻断裂与重塑。研究侧重于社会阶层的流动性、家族制度的变迁以及城市化进程对传统乡村秩序的冲击。 乡绅阶层的转型与地方治理: 通过对江南、华北数个县级行政区的个案研究,考察了传统士绅在应对西学东渐和国家权力下沉过程中的角色变化。重点分析了他们在地方教育、水利、慈善事业中的作用,以及这种作用如何影响其政治合法性。特别关注了他们与新兴资产阶级、买办集团之间的利益博弈与合作模式。 城市空间的变迁与日常生活: 以天津、上海、武汉等通商口岸城市为例,描绘了租界地与华界在空间布局、法律体系和生活习俗上的二元对立与渗透。研究细致梳理了新式茶馆、妓院、报馆等公共空间的兴起,如何成为新旧文化交锋的场所,以及普通市民(包括工人、小贩、知识分子)如何在这些空间中构建新的身份认同。 婚姻、性别与家庭伦理的重构: 探讨了“新式婚姻”观念的传播与抵抗。通过对民国时期法律条文、民间契约以及女性自述文本的分析,揭示了传统父权制在现代国家法律面前的松动与坚守。重点关注了“贞节观”在特定社会群体中的演变,以及女学生的崛起对传统家庭模式的挑战。 第二部分:国家建构与权力运作的微观史 本部分摒弃宏大的国家叙事,将研究焦点投向国家机器在基层社会的渗透与运作细节,探讨“现代国家”是如何被建构和体验的。 税收、兵役与国家认同的建立: 分析了清末“摊丁入亩”的终结与新税制的推行,如何直接干预了农民的经济生活,并成为地方反抗的导火索之一。研究了征兵制度从募兵制向征兵制的转变过程中,国家权力与地方士绅、宗族势力的复杂互动关系。 法律与司法实践的本土化: 考察了西方法律体系移植过程中,传统“情理”在司法实践中的残留与适应。以特定案件为中心,剖析了地方官僚在处理民事纠纷时,如何平衡现代法律条文与地方习俗,从而在有效治理与社会接受度之间寻求平衡点。 官僚系统的效率与腐败: 基于北洋政府及国民政府时期部分政府部门的内部档案,探讨了官僚体系的组织结构、人员流动及其运行中的“人情”因素。揭示了效率低下与体制内寻租行为如何削弱了政府的现代性形象。 第三部分:思想资源与知识的传播网络 本部分关注近现代中国思想光谱的形成,探讨西方思想如何被选择、改造和本土化,以及知识分子群体在这一过程中的中介作用。 翻译与文化的中介角色: 梳理了翻译活动在构建现代汉语词汇体系中的关键作用。不再仅仅关注“梁启超现象”,而是将目光投向那些默默无闻的译者群体,分析其翻译策略(如直译、意译、意译的结合)背后的意识形态倾向。 “士”向“知识分子”的身份焦虑: 考察了五四前后知识分子身份认同的危机。通过对日记、书信的细致解读,探讨了他们如何在坚守传统文化良知与拥抱科学民主之间进行艰难的自我定位,以及这种焦虑如何转化为社会行动。 学术范式的本土化探索: 考察了中国社会科学研究的早期形态,特别是哲学、历史学、社会学在本土大学和研究机构中的学科构建过程,分析其如何区别于其西方源头,尝试回应中国现实问题。 第四部分:经济变迁中的区域差异与工业化萌芽 本部分着重于经济史的区域视角,探讨了中国在半殖民地半封建社会背景下,资本主义的独特发展路径及其带来的结构性不平衡。 区域间经济联系与依附性: 分析了长江流域、珠江三角洲与内地市场在工业原料、商品流通上的相互依赖关系。强调了国际贸易网络对地方经济的“虹吸效应”,即资源和财富向沿海中心的单向流动。 民族资本主义的困境与韧性: 聚焦于荣氏家族、刘鸿生等早期实业家在融资、市场竞争、劳资关系上面临的挑战。研究资料侧重于商会记录和企业内部文件,展现了民族工业如何在外国资本的挤压和政府政策的摇摆中寻求生存空间。 农业经济的结构调整: 审视了棉花、烟草等经济作物种植的扩大对传统粮食生产结构的影响,以及土地兼并现象在近代以来的新变化,揭示了农村经济的脆弱性。 第五部分:族群、宗教与文化认同的重塑 本部分探讨了在民族国家构建的过程中,传统族群和宗教信仰如何被纳入新的国家叙事,以及民族主义的兴起对多元文化构成的冲击。 宗族网络与近代化: 研究了宗族组织在政治动荡时期如何充当社会保障和抵抗工具,以及新教育和新法律对宗族权威的削弱过程。分析了宗族在海外移民社区中表现出的新的凝聚力。 民间信仰的世俗化与政治化: 考察了在反迷信运动和现代科学普及的背景下,传统民间宗教(如妈祖信仰、城隍信仰)的仪式空间如何被压缩或改造。关注了国民政府如何尝试利用某些宗教仪式来增强国家合法性。 边疆治理与“中华民族”的构建: 以西南少数民族地区的考察为例,分析了“改土归流”政策的后续影响,以及民国政府在族群分类和文化同化方面的尝试与失败,揭示了国家民族主义构建的内在张力。 第六部分:战争、冲突与社会记忆 本部分聚焦于二十世纪上半叶的重大冲突事件,关注战争如何重塑了社会记忆和历史叙事。 抗日战争中的民众参与模式: 侧重于非正规武装、敌后游击区以及城市地下抵抗力量的活动。通过对口述史资料的交叉验证,还原了普通民众在面对日军占领时的生存策略与道德选择。 革命的动员与社会改造: 分析了中国共产党在农村地区的土地革命和群众动员策略,重点研究了宣传材料、识字教育和基层组织建设在塑造农民政治意识中的作用。 灾难记忆与历史的“沉默之声”: 收集并分析了关于特定历史时期(如大饥荒、瘟疫、内战)的地方性、非官方记忆文本,旨在弥补官方史料的空白,探讨灾难经验如何代代相传,成为社会心理的隐性结构。 结语: 本书试图在纷繁芜杂的史料中,搭建起一座通往近代中国深层肌理的桥梁,鼓励研究者以更为审慎、细致和跨学科的方法,重新审视我们所熟知的历史进程。

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初次翻开这本《中国新方志5000种书墓提要》,我内心是带着一种复杂的情绪的。一方面,是对浩瀚书海中那些可能被遗忘的珍贵史料的敬畏;另一方面,则是对这份“书墓提要”本身背后所蕴含的巨大工作量和深沉情怀的想象。方志,在中国古代文脉中,从来都不是简单的地理记录,它们是地方的史书,是民俗的画卷,是经济的账本,更是无数文人墨客心系故土、寄托情怀的载体。如今,在信息爆炸的时代,我们能这样系统地梳理出近五千种“新方志”,这本身就是一项了不起的成就。我特别期待书中能够呈现出这些方志在编纂年代、体例结构、内容侧重上的多样性。比如,有没有专注于某个历史时期某个区域经济发展变迁的方志?有没有详细记载了某个地方传统手工艺、民间信仰、风俗习惯的方志?甚至,有没有一些因战乱、自然灾害而损毁残缺,但仍然留存着只言片语珍贵信息的方志?这些“书墓”提要,在我看来,不仅仅是对文献的钩沉,更是对历史记忆的打捞。我希望这份提要能引领我进入那些可能鲜为人知的角落,去感受不同地域的风土人情,去窥探那些流淌在字里行间的时代气息。即使是对历史地理稍有了解的人,面对如此庞大的数量,也能从中找到无数惊喜和学术探索的可能性。

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作为一名历史爱好者,我一直对“地方志”这个概念抱有浓厚的兴趣。总觉得,在宏大的国家史之外,那些记录着小城小镇、村村落落的点滴,才更能触摸到历史的温度。而《中国新方志5000种书墓提要》这个名字,简直就像是为我量身定做一般。虽然“书墓”二字听起来有些沉重,仿佛暗示着许多志书已经淹没在历史的尘埃中,但“提要”二字又赋予了它一种积极的、挖掘的意义。我非常想知道,这份提要将如何呈现这5000种方志的面貌。是会像古籍一样,简要介绍其内容梗概、篇章结构?还是会像文献目录一样,列出其编纂年代、收藏地点?我更期待的是,在这些“提要”中,能够看到一些有趣的细节,比如,某个志书中记载了当地独特的节日习俗,某个志书中描绘了某个时代的日常生活场景,或者某个志书中流露出了编纂者浓浓的乡愁。我希望这份书能够引领我走进一个又一个鲜活的地方历史现场,去感受不同地域的独特魅力,去发现那些隐藏在字里行间的,普通人的生活故事,以及时代变迁留下的印记。这5000种“书墓”,对我而言,将是5000扇打开地方历史大门的钥匙。

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读到《中国新方志5000种书墓提要》这个书名,我的第一反应是,这一定是一本承载了厚重历史分量的作品。中国地方志的历史源远流长,它们不仅记录了地方的风土人情、地理变迁,更承载着无数文人的乡愁与情怀。而“新方志”的出现,则预示着这份梳理将目光投向了近代以来,那个风云变幻、社会变革最为剧烈的时代。5000种的规模,本身就足以让人震撼,这背后隐藏着的是无数地方的智慧结晶,是无数历史的痕迹。我尤其好奇的是,“书墓提要”这个说法所带来的独特视角。它不是简单的文献目录,而是对那些可能被遗忘、被忽视的书籍的一种“纪念”和“挖掘”。这让我联想到,在历史的长河中,有多少宝贵的文献因为各种原因而湮没,而这份提要,就是试图为它们找到一个归宿,让它们重新回到人们的视野中。我期待这份提要能够呈现出这些新方志在编纂上的创新之处,它们如何反映近代以来社会结构的变迁,如何记录新思潮的涌入,又如何展现地方经济发展的脉络。对于从事近现代史研究的我来说,这份提要无疑将成为一份极其宝贵的研究线索,能够帮助我发现那些隐藏在地方层面的、更加微观而又真实的社会生活图景。

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对于一个长期浸淫于中国传统文化研究的学者而言,《中国新方志5000种书墓提要》的出现,无疑是一场及时雨,更像是一座期待已久的知识宝库。我一直对地方志在还原历史真实性、补充正史遗漏方面的价值深感认同,而“新方志”这一概念的提出,也暗示着它区别于传统方志的某些特质,或许在内容上更加侧重于近代以来的社会变革、经济发展、思想解放等议题,这对于理解近现代中国社会的转型历程,具有不可替代的意义。这本书的书名本身就极具吸引力,“书墓提要”的说法,更是勾勒出一幅悲壮而又充满人文关怀的图景——那些曾经承载着地方记忆、家族荣耀、时代变迁的志书,如今可能散落在何处?有多少已然尘封,不为人知?这份提要,恰恰是为这些“埋没”的书籍,竖起了一块块纪念碑,并试图唤醒它们曾经的辉煌。我希望通过阅读这份提要,能够初步了解这5000种新方志的分布情况、收录原则,以及作者们在搜集和整理过程中所付出的艰辛。更重要的是,我期待从中发现那些能够为我当前研究提供关键线索的方志,或许是一些关于某个特定社会群体、某个地方性思潮、甚至某个重要历史事件的独特记录,能够填补我研究中的空白,带来新的视角和启发。

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作为一个热爱阅读,并且对历史充满好奇心的普通读者,我常常会在书店或图书馆里漫无目的地闲逛,寻找那些能够带给我惊喜的书籍。而《中国新方志5000种书墓提要》这个书名,虽然听起来有些学术化,但“5000种”这个数字的庞大,以及“书墓提要”的字眼,却激起了我强烈的探索欲望。我脑海中不禁浮现出各种各样的画面:在古老的档案库里,在尘封的私人藏书中,有多少记录着某个小镇过往的志书,有多少描绘着某个村落习俗的典籍,有多少梳理着某个家族兴衰史的文献?它们就像一个个沉睡的故事,等待着被唤醒。我非常想知道,这份提要究竟是如何对这5000种方志进行“提要”的。是简要介绍其主要内容?还是概括其编纂特色?亦或是指明其收藏机构?我更希望能从中看到一些有趣的故事,比如,某个方志的编纂过程背后有哪些曲折离奇的经历?某个地方志中记载了哪些如今看来令人啼笑皆非的风俗?或者,是否有一些方志因其独特的内容而获得了特殊的历史地位?这份书,在我看来,不仅仅是一本工具书,更像是一份通往无数地方历史的“藏宝图”,引领着我去发现那些隐藏在广袤大地上的,鲜活而又真实的历史碎片。

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