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建筑应该是一个流动的概念，不管它的躯壳是建筑营造还是architecture或者是baukunst它们所指向的都是一个边界模糊的集合，集合中的个体之间总有这样那样明确或者不明确的联系。对单纯的“建筑理论”的追溯在这样的视角下就不那么好读，也不是很吸引人了。

建筑应该是一个流动的概念，不管它的躯壳是建筑营造还是architecture或者是baukunst它们所指向的都是一个边界模糊的集合，集合中的个体之间总有这样那样明确或者不明确的联系。对单纯的“建筑理论”的追溯在这样的视角下就不那么好读，也不是很吸引人了。

建筑应该是一个流动的概念，不管它的躯壳是建筑营造还是architecture或者是baukunst它们所指向的都是一个边界模糊的集合，集合中的个体之间总有这样那样明确或者不明确的联系。对单纯的“建筑理论”的追溯在这样的视角下就不那么好读，也不是很吸引人了。

建筑应该是一个流动的概念，不管它的躯壳是建筑营造还是architecture或者是baukunst它们所指向的都是一个边界模糊的集合，集合中的个体之间总有这样那样明确或者不明确的联系。对单纯的“建筑理论”的追溯在这样的视角下就不那么好读，也不是很吸引人了。

简明扼要，脉络清楚。

在师门的学习中，先是被要求远离宏大的问题；之后又被要求去研究宏大的问题；在工作室的准备阶段，再次投入到具体问题之中；而现在，当我浏览自己已经开出的书单时，我发现每一本书都很宏大。不知道这种自上而下又自下而上的过程是不是一直循环往复的，希望能像拧螺丝一样，...  

即使是需要群策群力完成的作品，前后的语言都很一致，翻译的已经非常好了，稍稍有几个译名前后没有统一，有几幅图版混了位置。但是翻译的已经是非常好了，对比之前自己做的翻译，真是惭愧。  

醉眼朦胧的“误读” —— 《建筑理论史——从维特鲁威到现在》读后之二 佛罗伦萨人莱昂•巴蒂斯塔•阿尔伯蒂的《建筑论》，大约成书于15世纪上半叶。 这是西方在中世纪产生的最了不起的学术著作之一。 他实际上一...  

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