具体描述
校点后记
《醒世恒言》是冯梦龙继《喻世明言》、《警世通言》之后编纂的又一部话本小说集，它的出版，不仅使“三言”合璧，而且为后世留下了更多的名篇佳作(如其后不久选编“三言”、“二拍”的《今古奇观》中的四十篇小说，从《醒世恒言》中择入者就有十一篇)，绐广大读者留下了许多难以忘怀的感人的人物形象(如纯厚执著的卖油郎秦锺、爱花如命的灌园叟、成人之美的乔太守、生死多情的周胜仙、忍辱复仇的蔡瑞虹等)，都使它虽刊刻最晚，却流布最广。
《醒世恒言》的最早刻本为明叶敬池本，该本扉页书名《醒世恒言》有上题“绘像古今小说”，左下署“金阊叶敬池梓”。书有有天启丁卯(1627)秋陇西可一层士《叙》。此书除个别缺页外，基本完整，现存日本内阁文库。后刻者尚有叶敬溪本、衍庆堂本，但多有缺佚、删节。1936年，郑振铎曾把据叶敬池本标点整理的《醒世恒言》收入他主编的《世界文库》中，首次以排印本问世，但它的缺点是目次与正文出入较大，正文中删节缺漏较多，而且影响到后来的排印本多沿袭其误，现已被学人指疵订正。直至1987年上海古籍出版社将叶敬池本《醒世恒言》影印出版，国内读者才得窥《醒世恒富》初刻本的原貌，也为研究者提供了珍贵的版本。
我们此次校点整理的《醒世恒官》，即以上海古籍出版社的影印本为底本，并以江苏古籍出版社“话本小说大系”本《醒世恒言》等排印本为参校本。整理工作对全书除重新分段、标点外，还对全书文字做了如下处理：一、全书改为通行的简体字，二、人名、地名、书名等专用名异体字不改；三、除个别错字径改外，全书中凡属古代小说习用的古字、俗字、借字等皆不改，以尽量保留原书的语言特色和文字特征。
另外，原刊本每卷间有眉批、行侧批，虽其撰写者现已不得而知，但其中有些批语却也言简意赅，清新可喜，甚至起到画龙点睛作用，这对于广大读者阅读和理解各篇的思想内容和旨趣或有帮助，对古代小说批评研究者也会有一定的参考价值，故本书保留了原书的所有批语。
当然，限于整理者学识和水平，校点整理工作定存在不少问题，敬请读者不吝指正。
郝 力
一九九三年春
作者简介
冯梦龙（1574～1646），中国明代通俗文学家，戏曲家。字犹龙，又字子犹，自号姑苏词奴，又号顾曲散人、墨憨斋主人，别署龙子犹。长洲（今江苏苏州）人。兄弟3人皆有才名，并称吴下三冯。冯梦龙少年时即有才情，博学多识，为同辈所钦服。但他自早年进学以后，屡试不中，久困诸生间，落魄奔走。万历末，他曾应邀到湖北麻城田氏家讲授《春秋》。天启元年(1621)，冯梦龙宦游在外，次年因言论得罪上司，归居乡里。天启六年，阉党逮捕周顺昌，冯梦龙也在被迫害之列。就在阉党横行时，他发愤著书，完成三言（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）的编纂工作和《古今谭概》、《太平广记钞》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等书的评纂工作。冯梦龙关心政治，崇祯三年(1630)取得贡生资格，任丹徒县训导。五年参加复社，被尊为同社长兄。七年升福建寿宁知县。福建《寿宁府志》列他为循吏，说他"政简刑清，首尚文学，遇民以恩，待士以礼"。秩满离任后归隐乡
目录信息
读后感
对于生命，每个人都有自己的见解；对于爱情，每个人也有自己的憧憬；对于生活，每个人都有自己的观念；但对于自己，我们是否懂呢？ 人性是复杂的，也是多变的，这就如明代冯梦龙在他的《醒世恒言》第三十五卷有言：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，禀性难移。” “江山...
评分醒世恒言，书如其名，力劝人们遵循古老的道德传统，不为现实所惑，做出太多不人道的事情。 书中的故事都是在知恩图报，言而有信，还有就是善有善报，恶有恶报的基本情节。而且故事都是一段一段的。每个都不长，看起来就像一本小时候的故事书。每个故事都在发人向上，启迪民智...
评分《让子弹飞》，没时间去看，还没看，可是《让子弹飞》有点像《三言二拍》中所讲的市民爱情，曲折又现实，快意恩仇，最后都是皆大欢喜。看看几个有代表性的就可以了。 《让子弹飞》，没时间去看，还没看，可是《让子弹飞》有点像《三言二拍》中所讲市民的爱情，曲折又现实，快...
评分仅仅摘一段梳栊的典故吧 据板桥杂记中记载“初破瓜者，谓之梳栊，已成人者，谓为上头”，明代妓女的初夜，称之为“梳弄”，在《醒世恒言。卖油郎独占花魁》中到有详细记载：小娘中，谁似得王美儿的标致，又会写，又会画，又会做诗，吹弹歌舞都余事。常把西湖比西子，就是西子...
评分惭愧，这本书的大部分内容是在我如厕、吃饭、排队的时候消遣之用。不过，这套子书有个好处，百看不厌，且不消刻意留意上回看到哪里，随处开始看都能回味去穷。我很小时候开始看红楼梦，其实也是这种方式，不急着看完、也不急着揣摩，当小说看了一遍又一遍，很有味道。知道随...
用户评价
天呐，我完全被这本书的叙事节奏给迷住了！它就像一首精心编排的交响乐，时而激昂，时而低回，总能恰到好处地抓住读者的心弦。作者对环境氛围的营造极其出色，无论是繁华的市井街巷，还是寂寥的乡野小径，都描绘得栩栩如生，让人仿佛能闻到空气中的味道，听到街上的喧嚣。这本书的魅力在于它的“真实感”，它没有刻意去美化或丑化任何事物，只是冷静地记录着世间的种种境遇。我特别欣赏其中一些情节的转折，它们来得那样自然而然，却又蕴含着巨大的张力，每一次的反转都让人忍不住拍案叫绝。这本书的结构不像传统的小说那样循规蹈矩，它更像是一系列精致的碎片，拼凑出了一个完整而又斑驳的时代侧影。如果你追求的是那种能带给你震撼和回味无穷的阅读体验，这本书绝对能满足你。
评分这本书真是让人眼前一亮，读完之后久久不能平静。作者的笔触细腻入微，将那些看似平凡却蕴含着人生百态的故事娓娓道来。尤其是对人物内心世界的刻画，简直是入木三分，让你仿佛能亲身感受到他们的喜怒哀乐。故事的结构巧妙地将几个看似独立的小故事串联起来，最终形成一幅宏大的人生画卷。其中关于命运无常的探讨，更是引人深思。我尤其喜欢其中几段对于人情冷暖的描摹，那种尖锐又带着一丝无奈的笔调，真实得让人心疼。这本书的语言风格古典而又不失韵味，读起来有一种沉浸其中的感觉，仿佛穿越回了那个特定的时代，亲眼见证那些历史的瞬间和人性的挣扎。对于喜欢深度阅读和思考的人来说，这绝对是一本不容错过的佳作，它不仅仅是在讲述故事，更是在探讨人性中最本质的问题。
评分说实话，刚开始翻开这本书时，我还有点担心会因为内容过于厚重而难以坚持，但事实证明我的顾虑是多余的。作者的叙事功力高超，能够将复杂的社会现象和深奥的哲理，融入到一个个生动具体的故事场景中，让读者在不自觉中领悟到其中的深意。这本书的语言风格是那种内敛而有力的，很多深刻的道理，没有直接说教，而是通过人物的言行举止和命运的走向巧妙地展现出来。我个人对其中对于“选择与后果”的探讨非常感兴趣，它揭示了人在面对困境时，各种艰难的取舍。这本书的优点在于它的多面性，不同的人在不同的心境下阅读，可能会读出完全不同的感悟。它不是一本快餐式的读物，更像是一坛陈年的老酒，需要慢慢品味才能体会到其醇厚和回甘。
评分这部作品的视角非常独特，它仿佛架设了一面魔镜，映照出人类社会中那些永恒不变的弱点与光芒。我很少读到一部作品能够如此毫不留情地剖析人性的幽暗面，但同时又能在最深的绝望中，寻找到一丝微弱却坚韧的人性之光。作者在构建故事时，对细节的把控达到了惊人的地步，每一个道具的出现、每一句对话的安排，似乎都暗藏着伏笔或深意。阅读这本书的过程，更像是一场与作者的智力博弈，你必须全神贯注，才能跟上他那跳跃而又严谨的思维。这本书的文学价值毋庸置疑，它在叙事手法上大胆创新，将古典的叙事框架与现代的心理洞察巧妙地结合起来，形成了一种独树一帜的阅读体验。读完后，你会忍不住合上书本，沉默良久，反思自己与周遭的世界。
评分这本书最让我震撼的，是它对“时间流逝与个体命运”的宏大叙事感。它不局限于某一个人的悲欢离合，而是将一个个鲜活的生命置于时代的洪流之中，展示出个体在历史面前的渺小与挣扎。作者对于场景的描摹，有一种史诗般的厚重感，仿佛能够让人听到历史的回响。我个人对其中几处关于环境变迁对人物心性影响的描写特别有感触，那是时间刻在骨子里的烙印。这本书的魅力，在于它能让你在阅读过程中，不断地对自己的人生观进行修正和审视。它不是那种读完就扔掉的书，而是会沉淀下来，成为你思考人生问题时，一个重要的参照系。总体来说，这是一部需要耐心和投入的经典之作，回报给读者的，是远远超过阅读时间的心灵财富。
评分读来感觉亲切，原来从小听来的许多俗语格言在冯梦龙那个时代已经风行天下。描绘传统中国的风俗人情不遗余力，比之于正史多载帝王豪杰，小说多谈世俗大众的普通生活，夹杂因果报应、忠义节孝、求道问仙诸般思想，也算是俗的亲切有趣了！
评分读来感觉亲切，原来从小听来的许多俗语格言在冯梦龙那个时代已经风行天下。描绘传统中国的风俗人情不遗余力，比之于正史多载帝王豪杰，小说多谈世俗大众的普通生活，夹杂因果报应、忠义节孝、求道问仙诸般思想，也算是俗的亲切有趣了！
评分选材太局限了
评分读来感觉亲切，原来从小听来的许多俗语格言在冯梦龙那个时代已经风行天下。描绘传统中国的风俗人情不遗余力，比之于正史多载帝王豪杰，小说多谈世俗大众的普通生活，夹杂因果报应、忠义节孝、求道问仙诸般思想，也算是俗的亲切有趣了！
评分选材太局限了
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