具体描述
本書就心理學家奉為圭臬的科學典範予以說明與評析，並就佛洛依德與華森的兩種心理學典範做了客觀批評。全書詳細介紹人文運動的振興與發展過程，為國內心理學及諮商學術研究打開另一新的視野。
作者简介
目录信息
读后感
James Henry Leuba（1867-1946）：宗教存在的理由不是其概念的客观真实性，而是其生物学上的价值。Freud是无神论者，揭示了无意识，把思想分為三个领域：1.本我，2.自我，3.超我。认為宗教是病理性的。CarI G. Jung,（1875-1961）认為精神（虽然我们不知道它本身是些什麼）不可...
评分从自我实现到自我超越 本文见《金融实务》2010年第7期 出版日期2010年07月05日 缺乏超越的及超个人的层面，我们会生病、会变得残暴、空虚，或无望，或冷漠。我们需要“比我们更伟大”的东西，激发出敬畏之情 陈寿文 上世纪五六十年代，强调人性、独特性、基本价值、尊...
评分James Henry Leuba（1867-1946）：宗教存在的理由不是其概念的客观真实性，而是其生物学上的价值。Freud是无神论者，揭示了无意识，把思想分為三个领域：1.本我，2.自我，3.超我。认為宗教是病理性的。CarI G. Jung,（1875-1961）认為精神（虽然我们不知道它本身是些什麼）不可...
评分从自我实现到自我超越 本文见《金融实务》2010年第7期 出版日期2010年07月05日 缺乏超越的及超个人的层面，我们会生病、会变得残暴、空虚，或无望，或冷漠。我们需要“比我们更伟大”的东西，激发出敬畏之情 陈寿文 上世纪五六十年代，强调人性、独特性、基本价值、尊...
评分从自我实现到自我超越 本文见《金融实务》2010年第7期 出版日期2010年07月05日 缺乏超越的及超个人的层面，我们会生病、会变得残暴、空虚，或无望，或冷漠。我们需要“比我们更伟大”的东西，激发出敬畏之情 陈寿文 上世纪五六十年代，强调人性、独特性、基本价值、尊...
用户评价
《超個人心理學》这本书，以一种非常独特且深刻的方式，探讨了人类意识的边界和可能性。它并没有局限于传统的心理学范畴，而是将触角延伸到哲学、灵性等多个领域，试图勾勒出人类作为生命体的完整图景。书中关于“意识的统一性”（unity of consciousness）的探讨，让我开始重新审视我和他人、我和世界之间的关系。我开始相信，我们所感受到的隔阂，可能只是表象，而更深层次上，我们都连接着同一个源头。作者在论述过程中，所展现出的那种对人类经验的尊重和洞察，让我深感佩服。他并没有用一种高高在上的姿态去评价，而是像一位智者，引导着读者去探索。我尤其对书中关于“神圣的巧合”（sacred coincidences）的阐述印象深刻，它让我开始相信，生活中的那些“巧合”，可能正是宇宙在与我们沟通的信号。这本书的阅读，对我而言，更像是一次心灵的觉醒，它让我看到了生命更深层的意义和价值。
评分这是一本让我花费了大量时间去思考和消化的书。它所探讨的“超個人心理學”的概念，彻底颠覆了我过去对心理学的理解。以往，我以为心理学就是关于如何调整个人情绪、如何改善人际关系，但这本书却将我引向了一个更宏大的视角，去探索人类意识的边界，以及我们与宇宙万物的联系。书中关于“意义的追寻”（search for meaning）的论述，让我更加清晰地认识到，生命不仅仅是为了生存，更是为了追寻更高的价值和目标。作者以其严谨的逻辑和深刻的洞察，将一些复杂的概念变得易于理解，并且用大量的案例来支撑其理论。我尤其对书中关于“转化性体验”（transformative experiences）的描述印象深刻，它让我看到了生命成长的无限可能，也让我意识到，那些看似微不足道的瞬间，可能正是我们生命中重要的转折点。这本书的价值，在于它不仅仅是提供了知识，更是激发了我们去思考、去探索、去成为更好的自己。
评分《超個人心理學》这本书，以一种前所未有的方式，解构了我对“自我”的认知。过去，我习惯于将自己看作是一个独立的、封闭的个体，而这本书则告诉我，我更像是宇宙这张巨大网络中的一个节点，与一切事物息息相关。书中关于“无我”（egolessness）的探讨，并非是要否定个体的独特性，而是要指出，我们对“自我”的执着，反而可能成为我们进一步成长的障碍。作者通过对大量跨文化、跨时代的案例的分析，展示了人类意识在不同维度上的可能性。我尤其对书中关于“集体意识”（collective consciousness）的论述印象深刻，它让我开始理解，为什么我们会对某些事物产生共鸣，为什么我们会受到某些历史事件或文化思潮的影响。这是一种超越个体经验的连接，它提醒我们，我们并非孤身一人，我们的思想和行为，都在与更广阔的世界发生着互动。这本书的阅读，对我而言，不仅仅是获取知识，更是一种意识的觉醒。它让我看到，我们所处的现实，比我们想象的要丰富和深刻得多。
评分作为一名对心理学一直抱有浓厚兴趣的读者，《超個人心理學》这本书无疑是我近来阅读过的最独特、最发人深省的一部作品。它并没有拘泥于传统的个体心理分析，而是将视野扩展到了人类意识的更宏大图景，探讨了我们作为生命体，如何超越个体局限，与更广阔的现实建立联系。书中对于“精神性”（spirituality）的探讨，让我看到了一种不同于宗教的、更加普适和个人化的生命哲学。它不是关于信仰什么，而是关于如何体验生命，如何与存在的本源连接。我尤其喜欢书中对“转化性体验”的详细阐述，这些体验，无论是通过冥想、艺术创作，还是面对生死考验，都可能带来个体意识的巨大飞跃。作者并没有将这些体验神秘化，而是试图从心理学和神经科学的角度去解释其发生机制和对个体成长的积极影响。这让我开始重新审视那些曾经被我视为“奇怪”或“不切实际”的经历，它们或许是我内在成长的重要信号。这本书的阅读过程，更像是一次心灵的远足，它引导我穿越内心的迷雾，去发现那些隐藏在潜意识深处的宝藏。它让我意识到，我们不仅仅是生理和心理的集合体，更是拥有无限可能性的精神存在。
评分在阅读《超個人心理學》的过程中，我时常会惊叹于作者的洞察力。他能够将一些极其抽象、甚至看似难以捉摸的概念，用清晰、易懂的方式呈现出来，并且能将它们与我们日常生活中的体验紧密联系起来。书中对于“意识的层次”（levels of consciousness）的划分和阐释，让我对自己目前的认知状态有了一个更深刻的理解。我开始意识到，我可能仅仅停留在较低的意识层次，而书中描绘的那些更高层次的意识状态，是值得我去努力追求的。例如，书中提到的“整体性”（wholeness）的概念，让我开始反思，我是否将自己割裂开来看待，是否忽视了我的身、心、灵之间的内在联系。这种对整体的关注，让我更加珍惜自己作为一个完整生命体的存在。这本书的价值，在于它不仅提供了理论框架，更重要的是，它激发了读者去进行自我探索和实践。它不是一本只需要被动接受的教科书，而更像是一位智慧的向导，带领我们踏上自我发现的旅程。
评分我最近有幸接触到一本名为《超個人心理學》的书，虽然我不是心理学领域的专业人士，但这本书的探讨深度和广度着实让我感到惊艳，甚至有些震撼。它以一种非常独特且深刻的方式，剖析了我们作为个体，是如何在更宏大的存在层面与世界建立联系的。与其说是心理学，不如说它更像是一种哲学，一种关于生命本质和意识边界的探索。书中提出的很多概念，比如“集体潜意识”、“原型”、“灵性成长”等等，虽然初听起来有些玄妙，但随着阅读的深入，我发现它们并非空中楼阁，而是有着严密的逻辑推理和对人类经验的深刻洞察。作者并没有止步于对个体心理活动的描绘，而是将目光投向了我们之外，审视那些影响和塑造着我们内心世界的更深层力量。例如，书中关于“同步性”（synchronicity）的论述，让我开始重新审视生活中的那些“巧合”，原来它们可能并非偶然，而是宇宙某种意义的呼应。这让我对自己所处的环境、遇到的事件，乃至生命中的每一个选择，都产生了全新的认知。我开始相信，我们并非孤立的存在，而是整个宇宙肌体中不可分割的一部分，我们的思想、情感，甚至潜意识，都在以一种我们尚未完全理解的方式，与万物产生共鸣。这本书的阅读过程，对我来说更像是一次心灵的洗礼，它打破了我过去对自我和世界的固有认知，开启了对生命更深层次的探寻。我曾以为心理学只是关于如何处理个人情绪、改善人际关系，但《超個人心理學》彻底颠覆了我的看法，它将心理学提升到了一个全新的维度，让我看到了人之所以为人的更广阔的可能性。
评分《超個人心理學》最让我印象深刻的，是它对于“潜能”的挖掘和探讨。我们都知道，人有无限潜能，但这本书却提供了一种全新的视角来理解和激活这种潜能。它不仅仅是关于学习新技能或提升工作效率，而是关于触及我们内心深处最本质的部分，释放那些被压抑的、甚至是被我们自己遗忘的力量。书中提到的“内在旅程”、“自我实现”等概念，并非是空泛的哲学说教，而是通过对大量案例的分析和理论的阐释，为读者提供了一条切实可行的探索之路。我特别欣赏作者在论述过程中，所展现出的那种严谨而不失人文关怀的态度。他既有对科学研究的尊重，又不回避那些难以用现有科学框架解释的现象。这种平衡，使得这本书在保持学术性的同时，又极具可读性和启发性。读这本书的过程中，我常常会停下来，进行自我反思，思考自己在哪些方面可以做得更好，或者说，有哪些被忽视的方面是值得去探索的。例如，书中对于“高峰经验”（peak experiences）的描述，让我开始意识到，那些让我们感到极度幸福、充满力量的时刻，并非是偶然的，而是我们生命中重要的指引。这本书给我带来的，是一种对生命更深层次的理解，也激发了我去勇敢地拥抱未知，去探索自己未知的潜能。
评分这本书的阅读体验，对我来说是一次深刻的心灵旅程。它不仅仅是关于理解“心理学”，更是关于理解“人”以及“存在”。《超個人心理學》所探讨的范畴，远超出了个体经验的限制，它触及了人类意识最深层的奥秘，以及我们与宇宙万物的内在联系。书中关于“转化”（transformation）的概念，让我看到了生命成长的无限可能。它不是一蹴而就的，而是一个持续不断的过程，一个不断超越自我的过程。作者以其深厚的学识和独特的视角，将复杂的理论变得清晰易懂，并且用大量的案例来支撑其观点。我尤其对书中关于“集体智慧”（collective wisdom）的论述印象深刻，它让我相信，我们并非孤立的思考者，而是能够从更广阔的知识海洋中汲取养分。这本书的价值，在于它不仅仅是提供知识，更是启发我们去思考、去探索、去体验。它让我看到了一个更广阔、更深刻的生命图景，也让我更加期待未知的自己。
评分这本书给我带来的冲击，不仅仅是知识层面的，更多的是一种对人生观和世界观的重塑。在我看来，《超個人心理學》探讨的范畴，远超出了我们日常所理解的“个人”的范畴。它触及了意识的边界，探讨了人类经验的深层结构，甚至是那些超越个体生命体验的领域。书中关于“转化性经验”（transformative experiences）的描述，让我联想到了许多历史上的伟大思想家、艺术家，甚至是普通人在生命关键时刻所经历的顿悟。作者并没有将这些经验简单地归结为“巧合”或“幻觉”，而是试图从心理学和灵性的角度去解释它们产生的根源和可能带来的影响。这种对人类可能达到的更高意识状态的探索，让我感到既兴奋又有些敬畏。我开始反思，我们日常所认为的“正常”的意识状态，是否仅仅是我们能力的一个微小部分？书中提出的“超越个人”的概念，并非是要否定个体的价值，而是要强调个体在更广阔的联系中存在的意义。它鼓励我们去探索那些我们尚未开发的潜力，去认识到我们与他人、与自然、与整个宇宙之间存在的深刻联系。读完这本书，我感觉自己像是站在了一个新的山峰上，过去的一切都显得渺小，但同时也看到了更壮丽的风景。这种视野的拓展，让我对未来的生活充满了期待，也让我更加珍惜当下，因为我开始相信，每一个瞬间，都蕴含着无限的可能性。
评分《超個人心理學》这本书，为我打开了一个全新的认知维度。在此之前，我一直认为心理学主要关注的是个体的心智活动，以及如何解决个人在生活中的困扰。然而，这本书却将我的视野引向了更广阔的天地，探讨了人类意识如何能够超越个体生命的局限，与更宏大的存在建立联系。书中关于“存在性焦虑”（existential anxiety）的探讨，以及如何通过“存在性心理学”（existential psychology）的方法来应对，让我对生命的意义和价值有了更深刻的思考。作者并没有回避人生的苦难和挑战，而是鼓励我们从中寻找成长的契机，发掘内在的力量。我尤其欣赏书中对于“意图”（intention）和“潜能”（potential）的论述，它让我明白，我们每一个念头、每一个行动，都在塑造着我们未来的 reality。这本书的阅读，更像是一次精神的洗礼，它让我看到，我们每个人都拥有超越自身局限、实现生命价值的可能。
评分值得来回看的心理学教科书。如果当代的心理学已经走过经典时期，进入后现代的思考，甚至由西方人回头看见东方带给个人心理学于孤独迷茫中的出路，我们的大学心理学却仍然始终在学19世纪的西方心理学，未免太可惜。
评分几年前看过，许金声认为把Transpersonal psychology译成 “后人本心理 ”更恰当
评分值得来回看的心理学教科书。如果当代的心理学已经走过经典时期，进入后现代的思考，甚至由西方人回头看见东方带给个人心理学于孤独迷茫中的出路，我们的大学心理学却仍然始终在学19世纪的西方心理学，未免太可惜。
评分几年前看过，许金声认为把Transpersonal psychology译成 “后人本心理 ”更恰当
评分值得来回看的心理学教科书。如果当代的心理学已经走过经典时期，进入后现代的思考，甚至由西方人回头看见东方带给个人心理学于孤独迷茫中的出路，我们的大学心理学却仍然始终在学19世纪的西方心理学，未免太可惜。
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