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出版者:北京大学出版社

作者:斯蒂芬·R.L.克拉克

出品人:

页数:300 页

译者:李曦

出版时间:2006年11月1日

价格:30.0

装帧:平装

isbn号码:9787301111154

丛书系列:博雅同文馆·应用伦理学丛书

图书标签:

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《生命之源与道德之光：探索生物学与基督教伦理学的交汇》 引言 在人类漫长而辉煌的文明进程中，我们始终在试图理解自身的起源、存在的意义以及如何在这个世界上和谐地生活。科学，以其严谨的逻辑和对自然的深入探索，为我们揭示了生命的物质构成、演化历程和内在机制。而信仰，特别是基督教伦理学，则以其深邃的哲学思辨和普世的道德准则，指引着我们内心的方向，塑造着我们的行为模式。 本书《生命之源与道德之光：探索生物学与基督教伦理学的交汇》，并非仅仅是两门学科的简单叠加，而是致力于深入挖掘生物学知识如何能够丰富、深化我们对基督教伦理学核心价值的理解，反之，基督教伦理学的智慧又如何为我们审视生物学研究的伦理边界提供深刻的启示。我们将踏上一段引人入胜的旅程，穿越微观的细胞世界，触及宏大的生命演化图景，同时，也将深入心灵的殿堂，探寻爱、怜悯、公义与圣洁的真谛。 第一章：生命的多彩画卷——生物学的宏大叙事 本章将带领读者走进生物学的广阔天地，描绘出一幅关于生命起源、多样性与演化的壮丽画卷。我们将从最基础的分子生物学入手，探讨DNA的奥秘，解析生命的遗传密码如何承载着信息的传递和生命的延续。细胞是生命的基本单位，我们将深入了解细胞的精巧结构和复杂功能，从能量的产生到物质的合成，无不体现着生命的精妙设计。 随着视野的扩展，我们将步入物种多样性的世界。地球上数以百万计的物种，它们形态各异，习性万千，共同构成了生机勃勃的生态系统。我们将探讨物种的形成、演化以及它们之间错综复杂的相互关系，理解每一个生命个体都在这个宏大的生命网络中扮演着不可或缺的角色。 演化论是现代生物学的基石，它解释了生命如何从简单的形式演变成如今的复杂多姿。本章将以严谨的科学态度，介绍演化论的核心概念，包括自然选择、遗传变异和物种形成。我们将看到，演化并非是无目的的随机过程，而是遵循着一定的规律，塑造着生命的形态和功能。 更进一步，我们将触及发育生物学，探索从一个受精卵发育成一个完整的生物体的神奇过程。基因的精确调控、细胞的分化与迁移，共同编织出生命的蓝图。理解发育的机制，有助于我们更深刻地认识生命的脆弱与珍贵，以及生命早期阶段所蕴含的无限可能。 最后，我们将审视神经科学和行为学。人类的意识、情感、思维，以及复杂的社会行为，都可以从神经系统的结构和功能中找到根源。本章将简要介绍大脑的工作原理，以及生物学因素如何影响我们的决策和互动。这将为我们后续探讨基督教伦理学中的自由意志、责任和罪性奠定科学基础。 第二章：信仰的光辉维度——基督教伦理学的深邃智慧 在描绘完生命的物质景象之后，本章将转向人类精神世界的探索，深入剖析基督教伦理学的核心教义与伦理原则。我们将从圣经的启示出发，理解上帝的属性，特别是祂的慈爱、公义、圣洁和信实，这些是基督教伦理学的根基。 我们将详细阐释“爱”在基督教伦理学中的至高地位。耶稣基督的教导，特别是“爱人如己”的诫命，构成了基督教伦理学的核心。我们将探讨这种爱的内涵，它超越了情感的冲动，是一种积极的、行动的、无私的奉献。我们将分析耶稣所讲述的关于爱邻舍的许多比喻，例如好撒玛利亚人的故事，理解在实际生活中如何践行这种爱。 “公义”是上帝的另一项重要属性，也是基督教伦理学的关键原则。我们将探讨圣经中关于公义的教导，它要求我们追求公平、正直，反对压迫和欺凌。我们将考察基督教历史上在促进社会正义方面的努力，以及如何在当今社会中倡导公义。 “怜悯”和“恩典”是基督教伦理学中不可分割的组成部分。我们将理解上帝对罪人的怜悯，以及基督徒应如何以同样的态度对待他人。我们将分析“恩典”的含义，它并非是纵容罪恶，而是一种出于爱的赦免和更新。 “圣洁”是基督教徒追求的目标，它意味着与罪恶分别，归向上帝。本章将探讨圣洁在个人生活和群体生活中的意义，以及如何通过操练和圣灵的引导来达到这一目标。 此外，我们还将深入探讨基督教伦理学中关于“罪”与“救赎”的教义。我们将理解罪的普遍性及其破坏性，同时也将看到上帝通过耶稣基督所提供的救赎之道，为人类带来了希望与更新。这将帮助我们理解人类行为的复杂性，以及为何道德的实践需要来自超越性的力量。 第三章：生命与道德的对话——生物学与基督教伦理学的融汇 在分别审视了生物学的科学视角和基督教伦理学的信仰维度之后，本章将致力于搭建一座桥梁，探索这两者之间富有成效的对话与深刻的互动。我们将不再将它们视为割裂的领域，而是试图从中发现彼此的印证、补充与张力。 生命起源的启示与创造的奥秘： 生物学对生命起源的探索，例如化学演化和共同祖先的理论，并非必然与基督教关于创造的信仰相冲突。相反，本章将探讨如何从生物学对宇宙精妙设计和生命演化的认知中，看到一位超越的智慧与力量——上帝——的痕迹。我们将讨论“设计论”的科学与哲学争论，并从基督教神学的角度，探讨“神-指导的演化”的可能性，理解演化过程本身可能就是上帝创造的工具。 基因、自由意志与道德责任： 神经科学和遗传学揭示了许多影响人类行为的生物学因素。本章将深入探讨这些发现如何与基督教伦理学中的自由意志和道德责任概念产生关联。例如，研究表明某些基因可能与冲动性或易怒性相关，这是否会削弱一个人对其行为的道德责任？基督教伦理学将如何回应这些科学发现？我们是否可以理解，上帝在赐予我们生物性驱动的同时，也赐予了我们能够选择回应这些驱动的自由？圣经中的“人的尽己”和“上帝的恩典”之间的张力，将在这一章中得到更细致的探讨。 生命的尊严与生物技术伦理： 随着生物技术，如基因编辑、体外受精、克隆技术等飞速发展，我们面临着前所未有的伦理挑战。本章将运用基督教伦理学的原则，如“上帝形象”的尊严、“身体是圣灵的殿堂”的观念，来审视这些技术的伦理边界。例如，对胚胎干细胞的研究，我们如何平衡对生命的尊重与对疾病治愈的渴望？基因编辑技术是否可能被滥用，从而挑战上帝所赋予的生命之完整性？我们将探讨生命的神圣性，以及如何在科技进步的同时，坚守对生命的敬畏之心。 人与自然的关系： 生物学揭示了人类作为地球生态系统一部分的现实，以及我们对环境的深远影响。基督教伦理学中的“管理万物”的教导，在本章中将与生态伦理学相结合。我们将探讨人类是否有权利肆意破坏自然，以及如何以爱和负责任的态度对待上帝所创造的万物。从“关怀受造界”的角度，基督教信仰如何激励我们成为生态的守护者，而不是掠夺者？ 疾病、苦难与盼望： 生物学对疾病的成因和机理提供了科学解释。基督教伦理学则在苦难和死亡面前，提供了超越性的盼望。本章将探讨如何将生物学对疾病的理解，与基督教对苦难的属灵解读相结合。例如，当面对绝症时，我们是否能够理解疾病的发生并非全然是上帝的惩罚，而是生命脆弱性的体现，同时，如何在科学治疗之外，找到属灵的安慰与盼望？ 第四章：伦理实践的指南——在实践中体现生命与信仰的和谐 本章将回归到更为实践的层面，探讨如何将生物学知识与基督教伦理学的智慧，融会贯通于我们的日常生活、社会实践以及个人抉择之中。本书并非停留在理论的探讨，而是旨在为读者提供一份切实可行的道德指南。 个人生命的反思与更新： 面对生物学关于人类生理、心理倾向的认识，我们如何进行自我反思，并在基督的爱与真理中寻求更新？例如，了解某些行为模式的生物学根源，是否能够帮助我们更有智慧地面对自身的软弱，并在上帝的帮助下，寻求改变？本章将鼓励读者，将科学的自我认知，与属灵的操练相结合，活出更加健全和荣神益人的生命。 家庭与人际关系的构建： 基督教伦理学强调爱、接纳、饶恕和牺牲，而生物学则揭示了人际关系中的许多生理和心理机制。本章将探讨如何运用这些洞察，在家庭和人际关系中，以更具建设性的方式去爱，去沟通，去化解冲突。例如，理解情绪的生物学基础，能否帮助我们以更富有同情心的方式去回应他人的情绪？ 社会责任与公共议题： 在面对复杂的社会议题，如贫困、不公、医疗保障、环境保护等，本书将鼓励读者，运用生物学对人类需求的理解，以及基督教伦理学对公义和怜悯的呼召，积极参与到解决这些问题的行动中。例如，如何运用对人类健康需求的生物学认知，去倡导更公平的医疗资源分配？如何以“关怀受造界”的基督教情怀，去推动可持续发展的政策？ 生命终点的关怀与尊严： 临终关怀、安乐死等议题，是生物学与伦理学交汇的敏感地带。本章将基于基督教对生命尊严的强调，以及对死亡的属灵理解，探讨如何在生命终点，给予个体以最大的尊重、关怀和属灵的慰藉。我们将强调，生命的神圣性，无论是在其起点还是终点，都应得到最大程度的守护。 结语：迈向融合与更新 本书旨在开启一场深刻的对话，将看似独立的生物学与基督教伦理学，置于一个相互启迪、相互丰满的框架之下。我们相信，科学对生命的探索，并非是对信仰的挑战，而是可能成为通往更深层理解的途径。同样，基督教伦理学的智慧，也能为科学研究的边界划定，为科技应用的伦理抉择，提供不可或缺的道德 compass。 通过对生命之源的科学洞察，与对道德之光的属灵追求的交汇，我们期待读者能够获得更为全面、深刻的对自身、对生命、对世界的理解。愿本书的探讨，能够激励每一位读者，在认识生命奥秘的同时，也能以更坚定、更丰盛的信仰，活出充满爱、公义与盼望的人生。生命之源与道德之光，并非相悖，而是携手同行，共同照亮我们前行的道路。

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坦率地说，这本书的文本密度相当高，需要读者投入相当的精力和专注力去细细品味。它不像市面上那些快餐式的读物，追求瞬间的震撼，而是更侧重于构建一个持久而稳固的理解框架。书中对概念界定的严谨性令人印象深刻，每一个术语的使用都经过了深思熟虑，这使得整本书的论证逻辑几乎无懈可击。我尤其关注了作者在处理跨学科交叉领域时所展现出的洞察力，那种将看似不相干的领域巧妙地联系起来的能力，真是高超的学术智慧的体现。虽然某些段落需要反复阅读才能完全消化其内涵，但正是这种“挑战性”，才使得最终的顿悟时刻来得格外令人满足。对于那些真正渴望深入探索某一领域本质的求知者来说，这本书无疑是一次绝佳的智力探险。

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这本书的深度和广度真的让人大开眼界。作者的叙事风格极其引人入胜，仿佛一位经验丰富的向导，带着读者穿梭于复杂的哲学迷宫之中。特别是对于现代科学思潮的梳理，那种细致入微的剖析，让人不得不佩服作者深厚的学术功底。我尤其欣赏书中对一些经典理论的重新阐释，它不流于表面，而是深入到核心逻辑，用一种非常直观且富有启发性的方式呈现出来，即便是初次接触相关领域的读者也能迅速抓住要点。书中对不同学派观点的平衡呈现也做得非常出色，没有明显的偏向，而是鼓励读者自己去建构思考框架。读完后，我感觉自己的知识体系被极大地拓宽了，很多原本模糊的概念都变得清晰起来，对于如何理解当代社会中的诸多争论，也有了更宏大的视角。这本书绝对是那种值得反复阅读、每次都会有新收获的宝藏之作。

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这本书的结构设计简直是匠心独运，每一章的过渡都自然流畅，仿佛是精心编排的交响乐章。开篇的引入部分就迅速抓住了我的注意力，那种强烈的代入感让人完全沉浸其中，丝毫没有传统学术著作的枯燥感。作者在论证过程中，大量引用的案例和历史背景资料翔实可靠，它们不仅仅是点缀，更是支撑起整个理论大厦的坚实基石。我特别赞赏它处理复杂议题时的那种耐心和清晰度，作者仿佛在与读者进行一场平等的、深入的对话，引导你一步步走向结论，而不是直接灌输。行文的节奏掌控得极好，在需要放松思维的时候，总会穿插一些恰到好处的文学性描述，使得阅读体验始终保持在高水平。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的塑造过程，读完后，我发现自己看待问题的角度都变得更加立体和多维了。

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这是一部非常耐人寻味的著作，它成功地避开了学术写作中常见的僵硬和说教腔调。作者似乎深谙如何通过精妙的故事化叙述来包装严肃的理论，让复杂的议题变得更容易被大众接受，但又不牺牲其学术的严谨性。书中穿插的那些轶事和思想史片段，处理得恰到好处，如同高质量纪录片中的精美镜头，既丰富了内容，又巧妙地缓解了阅读的疲劳。最令我欣赏的是，作者对于“不确定性”的坦诚态度，他并不急于给出终极答案，而是将更多的空间留给读者的独立思考，这才是真正有价值的智力引导。这本书提供了一个极好的平台，让我们重新审视我们所熟知的一切，并激发我们去探寻那些尚未被完全揭示的领域。强烈推荐给所有追求深度阅读体验的同好们。

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这本书的语言风格充满了古典的韵味和现代的锐气，二者结合得天衣无缝。作者的文字功力深厚，遣词造句精准有力，但又饱含思辨的温度，读起来绝不晦涩难懂，反而有一种庄重而又亲切的感觉。书中对历史脉络的梳理尤其精彩，它没有简单地罗列事实，而是将那些关键的历史转折点，置于更宏大的思想变迁的大背景下去审视，使得读者能够清晰地看到事物是如何一步步演化至今天的状态。我发现，作者在批判性分析时，总是能保持一种难得的克制与尊重，即便是面对截然对立的观点，也能做到公正地呈现其合理内核。这本书的价值在于，它不仅提供了知识，更教会了我们如何以一种更审慎、更具人文关怀的态度去对待学术和生活中的重大议题。

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翻译得相当蹩脚啊。英式中文什么的好恶心。看着都能回译过去这样真的大丈夫么？还是要看原著更有味道。看了看译者，北京中医药大学医学系的学士硕士，北大哲学系的博士，跟生物学都不那么单边儿吗，语言功底不够，专业性也不够啊。可见转专业转方向也不见得能优势互补啊~可见翻译也不是谁都能做的啊~可见能到信达雅首先就要母语牛逼然后有强烈的文化积累啊~

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看到评论说翻译差。。。有时候真想把这些糟蹋好书的烂翻译揪出来爆菊至死！又：北大这家出版社也是常干这种糟蹋书的事。没有起码的责任感，你又何苦非要出它？留给别家不行吗？！

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仔細看過的人說翻譯的很爛，閑的無聊的時候可以讀一讀……其實呢有些倫理學的理論是有生物學意義的，如果帶著這個問題去讀這本書，會不會好一點？

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仔細看過的人說翻譯的很爛，閑的無聊的時候可以讀一讀……其實呢有些倫理學的理論是有生物學意義的，如果帶著這個問題去讀這本書，會不會好一點？

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仔細看過的人說翻譯的很爛，閑的無聊的時候可以讀一讀……其實呢有些倫理學的理論是有生物學意義的，如果帶著這個問題去讀這本書，會不會好一點？