明代唐诗学

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出版者:上海古籍出版社
作者:孙春青
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2007-1
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787532544097
丛书系列:文史哲研究丛刊
图书标签:
  • 诗歌
  • 明史
  • 齐·文史哲研究丛刊(上海古籍出版社)
  • 文学种种
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  • 诗论
  • 文学理论
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具体描述

本書論述了明代唐詩学所涵盖的内容及其特点,包括明代唐詩的編選品評、輯佚箋注,対審美内涵、創作技巧和方法的探討,及対唐詩体制的界定等。

好的,以下是一份关于《明代唐诗学》的图书简介,力求详实、自然,避免任何可能暴露其为人工智能生成的痕迹。 --- 书籍简介:《明代唐诗学》 卷首语:在历史的褶皱中重拾诗魂 中国诗歌史浩如烟海,其中唐诗无疑是光芒最为璀璨的顶点。然而,当我们沉浸于盛唐的雄浑与中唐的沉郁时,往往容易忽略了紧随其后的漫长历史进程中,唐诗是如何被继承、被误读、被重构的。宋代理学对诗歌的规制,元代文人对格律的固执,都为后世留下了复杂的遗产。 《明代唐诗学》正是将研究的目光聚焦于这一特殊历史阶段——明代。这是一个承接宋元,开创晚明思潮,并深刻影响清代诗学基础的关键时期。本书旨在拨开笼罩在明代诗学研究上的层层迷雾,系统梳理明代士人对待唐诗的态度、方法、理论建构及其在文学实践中的具体体现。我们并非仅仅探讨明代诗人“如何写唐诗”,而是深入探究他们“如何思考唐诗”,以及这种思考如何塑造了明代文学的整体面貌。 第一编:时代背景与唐诗认知的基础结构 一、明初的“复古”与“平淡”:洪武至永乐间的诗学基调 明朝建立之初,政治上强调集权,文化上则力求稳定与秩序。这种时代精神深刻地投射到了诗学领域。本书首先梳理了明初文人,如杨维桢、高启等在唐诗选择上的倾向。他们对“初唐四杰”和“盛唐气象”的推崇,并非简单的模仿,而是一种对“正统”诗风的政治性呼唤。我们将细致分析他们对王维、孟浩然“山水田园”一派的继承,探讨这种继承如何服务于建国初期的文治理想。 二、中晚明思潮的激荡与唐诗解读的转向 随着社会经济的发展和市民阶层的兴起,明代中后期文学思潮呈现出多元化的趋势。王阳明心学的影响渗透至文学批评领域。本书重点剖析了“公安派”——以袁宏道为代表的文人,他们对唐诗的“真性情”的强调,是对宋代以来过度重格律、轻性灵批评的一种反动。 1. “性灵说”的萌芽与对盛唐的再发现: 公安派如何从唐诗中提炼出“性”与“情”的元素,用以批判当时僵化的“台阁体”余习?我们对比了公安派对李白(浪漫自由)和杜甫(沉郁顿挫)的截然不同的接受方式,揭示了其理论的内在张力。 2. 唐诗的“俗”与“雅”之辨: 明代市民文化的勃兴,使得部分诗学理论开始接纳具有市井气息的诗歌,这与唐代“风雅颂”的传统形成了有趣的对话。本书考察了明代对唐代民间诗歌(如“乐府”)的重新评价,以及这种评价对晚明戏曲诗化的影响。 第二编:明代诗学的核心理论建构 《明代唐诗学》的核心价值在于对明代学者如何构建唐诗评价体系的梳理。这套体系不再是单纯的唐人自评,而是融入了宋、元两代哲学观照后的全新架构。 一、格律与法度之争:从“法”到“活”的辩证 明代继承了宋代对格律的精微分析,但又试图超越其僵化。 1. 律学的发展与校注: 我们详细考察了明代重要的诗学总集和诗律专著,如对《格律》的增补和修正。分析了明代学者如何处理唐诗中那些不完全符合定法的“变格”,并试图将其合理化。 2. “神韵说”的蜕变: 晚唐司空图的“神韵说”在明代获得了新的生命力。本书对比了明代早期(如李梦阳的“以学盛唐”)与晚期(如公安派的“以性为主”)对“神韵”的不同理解。前者倾向于技巧的圆熟,后者则侧重于意境的浑然天成。 二、唐诗与诗人的“人品”考察 明代文人极其重视诗歌与作者人生的关联性,这部分内容是明代诗学的显著特征。 1. 对杜甫的“圣化”进程: 明代士人将杜甫塑造成道德典范的努力,远超唐宋。本书分析了明代如何通过选本和注释,将杜甫的诗歌作为士人修身养性的教材,并探讨了这种“道德化”解读对诗歌艺术性带来的局限与提升。 2. 对李白的“仙气”重估: 与杜甫的“入世”相对,李白的“出世”情怀被明代文人,尤其是追求个体自由的文人所推崇。我们探究了明代学者如何将李白视为一种“反叛精神”的象征,并将其与当时的道家思潮联系起来。 第三编:唐诗在明代文体间的渗透与影响 唐诗的影响力并非仅停留在“诗”本身,它深刻地渗透到了明代其他文学体裁的理论建构与实践之中。 一、诗与文:古文运动的诗学背景 明初“后七子”的复古运动,其理论基础是对唐宋古文的回归。然而,李梦阳等人在倡导“文必秦汉,诗必盛唐”时,他们如何理解盛唐诗歌(特别是初唐四杰)的“文气”?本书将分析这种文诗互渗的复杂关系。 二、唐诗与戏曲、小说的诗化倾向 明代小说和戏曲的成熟期,其语言和意境深受唐诗熏陶。 1. 传奇与杂剧中的“景物描摹”: 本书选取了若干明代著名的戏曲剧本,分析其中运用唐诗手法(如对仗、典故、意象)来营造氛围的技巧,考察唐诗如何转化为舞台语言的范式。 2. 小说的“叙事诗化”: 晚明拟话本的兴盛,标志着叙事文学的成熟。我们将探讨部分叙事者如何借用唐诗的抒情段落,以提升小说文本的艺术品味,反观这种融合对明代“唐诗学”实践层面的贡献。 结语:明代唐诗学的启示与未尽之言 《明代唐诗学》的最终目的,是确立明代唐诗研究在整个中国诗学史上的独立地位。明代并非是唐诗的“衰落期”,而是唐诗生命力持续演化、内化、并反哺后世的“转化期”。本书清晰地勾勒出明代文人在面对唐诗这一文化高峰时,所展现出的批判性继承、创造性转化和理论建构的艰辛历程。理解了明代如何“学唐诗”,我们才能更全面地把握中国古典文学精神的流变不居。 本书适合对象: 中国古代文学史研究者、诗歌理论批评工作者、明代文化史爱好者,以及对古典诗学发展脉络有深入探究兴趣的读者。 ---

作者简介

目录信息

目録
序 張毅
引言
第一章 明初的詩壇風尚与唐詩学的建構
第一節 明初唐詩分期与詩壇的“鳴盛”傾向
一 “審音律之正変”的唐詩分期
二 明初詩壇的“鳴盛”傾向与宗唐詩風
三 [min3]中詩派的擬唐詩風
第二節 《唐詩品匯》対明初唐詩学的総結
一 恢弘的唐詩史建構
二 精厳的唐詩“正声”標准
三 《品匯》、《正声》対明代唐詩学的影響
第二章 明永楽至正徳年間的唐詩学
第一節 注重詩格与詩法
一 強調杜詩的“得性情之正”
二 注意唐律的“起承転合”
三 区別“宋筋唐響”
第二節 以“格調”説唐詩
一 主張“音響与格調正相称”
二 規[mo2]“盛唐格調”
第三節 以“風調”、“情味”済“格調”
一 以“風調”済“格調”
二 以“情味”済“格調”
第三章 明嘉靖至万歴中期的唐詩学
第一節 嘉靖、隆慶間的“唐詩選本熱”
一 嘉靖、隆慶年間唐詩刊本分析
二 李白、杜甫等初、盛唐詩人別集、合集的流行
三 唐詩総集的大量刊刻
四 楊慎選唐詩的独特价値
第二節 対唐詩韻調和气格的重視
一 唐詩韻調的細化
二 唐詩气格的把握
三 李攀龍《唐詩選》的意義
第三節 関于唐詩体格及其興象風神
一 対各種唐詩体格的界定
二 杜詩格調与盛唐詩風有別
三 超越格調的“盛唐神韻”
第四節 “性霊説”対盛唐詩風的冲撃
一 中、晩唐詩集的刊刻形成高潮
二 欣賞李賀的怪奇詩風
第四章 明末的唐詩整理与唐詩学(上)
第一節 明末的唐詩整理
一 従《唐詩紀》到《唐音統簽》
二 毛晋刻本与唐詩的伝播
三 唐詩選本的増訂与合刻
四 明末選唐観念的多元化
第二節 《唐詩帰》与《唐詩鏡》的詩学思想
一 《唐詩帰》的詩学思想
二 《唐詩鏡》的詩学思想
第五章 明末的唐詩整理与唐詩学(下)
第一節 《詩源辨体》的唐詩学思想
一 唐詩“正変観”的細化
二 関于唐人造詣与唐詩气象
三 対元和与晩唐諸公的評論
第二節 《唐音癸簽》的詩学史意義
一 捜羅纂輯之功力
二 審音辨体之精細
附録 中国唐詩学年表
参考文献
後記
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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“明代唐诗学”,光听这个名字,就让我感觉这本书是一次深入肌理的学术探索。我非常想知道,明代文人对于“唐诗”这个概念,究竟有着怎样的认知和理解?他们是否将其视为一个不可逾越的高峰,还是一个可以被不断挖掘和创新的宝藏? 我设想,这本书会详细梳理明代不同时期、不同学派的唐诗研究状况。比如,他们是如何界定唐诗的范畴?他们更看重唐诗的哪些方面?是其宏大的叙事,还是其细腻的情感?是其慷慨激昂的风格,还是其清雅淡远的意境? 我非常期待书中能够出现一些具体的明代学者,他们的唐诗研究成果是如何影响当时的文坛的?是否存在一些关于唐诗的学术争论,或者不同的解读流派?这本书是否会为我们呈现出一幅明代唐诗研究的学术地图? 此外,我还有一个疑问:明代文人在创作自己的诗歌时,是如何汲取唐诗养分的?他们是直接模仿某位唐代诗人的风格,还是在更深层次的意义上,学习唐诗的精神内核?如果书中能提供一些具体的诗歌作品进行对比分析,比如将明代某位诗人的作品与唐代某位诗人的作品进行细致的比对,那将非常有启发性。 我相信,这本书的价值在于,它能够帮助我们理解,在历史的长河中,经典的传承并非一成不变,而是充满了动态的解读和再创造。

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“明代唐诗学”这个书名,就像一把钥匙,打开了我对明代文人如何与唐诗对话的无限遐想。我特别好奇,这本书会不会从一个全新的维度,去审视明代士人与唐诗之间的复杂关系?它是否会揭示,明代学者在研读唐诗时,不仅仅是简单的学习和模仿,更可能是一种文化的“再发明”和“再诠释”? 我设想,书中或许会深入分析明代学者如何建构他们心目中的“唐诗”形象。是他们选择性地接受了唐诗的某些部分,而忽略了其他部分?是什么样的社会文化语境,塑造了他们对唐诗的特定认知? 我非常期待看到书中能够提及一些具体的明代文人,他们是如何通过自己的诗歌创作,来回应和继承唐诗的?他们是仅仅停留在对唐诗语言技巧的模仿,还是在精神层面上与之产生了深刻的共鸣?这本书是否会从明代士人的生活经历、思想观念出发,来解释他们为何会如此钟情于唐诗? 此外,我很有兴趣了解,明代学者在注释和评点唐诗时,是否会带有明显的时代印记?他们是否会用自己所处的时代观念去解读唐诗,从而产生一些我们现在看来颇具争议的解读?如果这本书能够提供一些鲜活的例证,比如选取一些明代学者对唐诗名篇的独特注释,那将是非常引人入胜的。

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“明代唐诗学”——这个书名让我对即将展开的阅读充满了期待。我设想,这本书不仅仅是简单地罗列明代文人对唐诗的研究,更可能是一次深入的文化溯源,去探寻明代士人心中“唐诗”的独特意象和文化地位。 它是否会探讨,在明代,唐诗是如何被解读和评价的?是作为一种不可动摇的经典,还是一个可以被不断审视和超越的范本? 我特别好奇,书中会否深入分析明代学者在研究唐诗时所采用的具体方法和理论视角?他们是如何理解唐诗的艺术魅力,又是如何将其融入自己的创作实践的?是仅仅停留在对语言和格律的模仿,还是在精神意境上进行了更深层次的融合? 我十分期待,这本书能够为我们提供一些鲜活的案例,比如选取几位具有代表性的明代文人,深入剖析他们是如何学习、研究和创作与唐诗相关的作品的。他们是如何在继承唐诗优秀传统的同时,又融入自己独特的时代精神和个人风格的? 我相信,这本书的价值在于,它能够帮助我们更深刻地理解,明代文人是如何在中华文化的宏大叙事中,扮演着承前启后的重要角色的,他们对唐诗的理解和继承,不仅是对过去的致敬,更是对未来的探索。

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一本关于“明代唐诗学”的书,听起来就极具学术价值。我个人对明代文学研究一直抱有浓厚的兴趣,特别是想了解那个时代的大文人是如何看待和继承唐诗这一辉煌遗产的。这本书会不会深入探讨明代士人对唐诗的“接受史”? 他们是如何从不同渠道接触和学习唐诗的?是仰望作为经典,还是将其作为一种创作的母题?我设想,书中可能会分析明代学者在研究唐诗时,所采用的理论框架和批评标准,是否与唐代自身有所不同?是否受到当时其他文学思潮的影响? 例如,我非常好奇,在明代,有没有出现过一些专门研究唐诗的学派或流派?他们是如何进行学术辩论和思想交流的?这本书会不会为我们梳理出一条明代唐诗学的学术谱系,让我们看到不同学者之间的传承与争鸣? 另外,我也期待这本书能关注明代文人在创作实践中,如何将唐诗的精髓融入自己的作品。是模仿其意境、风格,还是在精神内核上与之呼应?书中会不会提供一些具体的诗歌作品作为例证,来展现明代文人是如何“学”唐诗并“化”唐诗的? 我相信,如果这本书能够细致入微地展现明代士人对唐诗的理解、研究和创新,那么它将极大地丰富我们对中国文学史的认知,让我们看到明代文化在继承唐诗方面的独特贡献。

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“明代唐诗学”,这个书名本身就充满了历史的厚重感和学术的吸引力。我很好奇,这本书会如何描绘明代士人与唐诗之间的关系?他们是将唐诗奉为圭臬,还是将其视为可以被借鉴和创新的素材? 我设想,这本书可能会深入探讨明代学者对唐诗的“学术化”过程。他们是如何对唐诗进行分类、整理和注释的?是否形成了不同于前代的唐诗研究体系? 我期待看到书中能够提及一些具体的明代学者,他们的唐诗研究和批评,是如何影响当时的文坛,又是如何为后人留下宝贵的遗产的?这本书是否会为我们呈现出一条清晰的明代唐诗学发展脉络? 此外,我特别想了解,明代文人在创作自己的诗歌时,是如何“化”唐诗的?是仅仅停留在对唐诗风格的模仿,还是在更深层次的意义上,对其精神内核进行了继承和发展?如果这本书能够通过具体的诗歌作品进行对比分析,比如选取几位明代诗人和他们所借鉴的唐代诗人作品,来细致地剖析其异同,那将非常有价值。 我相信,这本书的意义在于,它能够让我们看到,在漫长的中国文学史上,经典的传承并非单向的复制,而是充满了活力的对话和再创造。

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这本书的名字,明代唐诗学,光是看名字,就有一种古朴而厚重的历史感扑面而来。我设想,这不仅仅是一本简单的文学史述,更可能是一场穿越时空的对话。我想知道,明代那些才华横溢的文人,他们是如何看待自己脚下那座诗歌的巍峨高峰——唐朝诗歌的?这本书会不会带领我们走进他们的书斋,听他们轻声吟诵,细品唐诗的字句,然后将自己的理解和感悟,一笔一划地记录下来?我特别好奇,在明代,唐诗究竟扮演了怎样的角色?它是一种圭臬,一种榜样,还是一个可以被解构、被重塑的经典?这本书会不会深入分析明代学者在阐释唐诗时,所运用的具体方法论?是沿袭前人的注疏传统,还是另辟蹊径,用更具时代特色的视角去解读?我期待看到书中能够提及一些具体的明代学者,比如那些不为人知的,但却在唐诗研究领域默默耕耘的士人,他们的贡献是否会被发掘和呈现?同时,我也想知道,明代文人对唐诗的“学习”和“借鉴”,究竟到了何种程度?是形似,还是神似?是否会出现对唐诗某一种风格、某一类题材的集中模仿,从而形成一种独特的明代“唐诗学”风格?这本书如果能展现出明代文人对唐诗的“再创造”过程,那将是一次非常迷人的智力冒险。我希望能从中看到,古代文人在面对伟大文化遗产时,所表现出的智慧、创造力以及深厚的文化情怀。

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“明代唐诗学”,这个书名本身就充满了研究的潜力和学术的深度。我推测,这本书不会仅仅停留在对唐诗的简单梳理,而是会深入到明代学者的思维层面,去探究他们如何“学”唐诗,如何“思”唐诗,进而如何“创”出与唐诗精神相契合的作品。 我期待这本书能揭示明代士人在对待唐诗这个问题上,可能存在的不同学术派别和思想倾向。例如,是复古派更倾向于原汁原味地继承唐诗的风格,还是革新派试图在唐诗的基础上注入新的时代精神?书中是否会详细分析不同学派对唐诗的解读差异,比如对某一首诗的不同注释,或者对某一类诗歌的不同评价? 我非常感兴趣的是,明代文人在理解唐诗时,会受到当时社会思潮的影响吗?例如,宋明理学对他们解读唐诗的方式会产生怎样的作用?是让他们更注重诗歌的教化功能,还是让他们在追求意境的同时,也思考诗歌的哲学内涵?此外,如果这本书能提供一些具体的案例分析,比如选取几位代表性的明代诗人,深入剖析他们是如何学习和借鉴唐诗的,以及他们的作品中体现了哪些“唐诗学”的特点,那将非常有价值。 我希望这本书能够提供一个全新的视角,让我们看到明代学者在继承和发展中国诗歌传统过程中的智慧和努力,而不是简单地将他们视为唐诗的“传声筒”。

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一本关于明代唐诗学的书?光听名字就觉得内容会非常扎实,很有分量。我最近正好对明代诗歌研究的视角比较感兴趣,想看看古人是如何传承和演绎唐诗的,他们吸收了哪些精华,又融入了哪些自己的创新。这本书会从哪些角度去解读呢?会不会深入探讨明代文人在接受唐诗时,是如何在当时的社会文化背景下,结合自身的哲学思想、个人经历以及时代风尚,来理解和创作的?比如,他们对李白、杜甫、白居易等大唐诗人作品的解读,会不会因为时代的不同而产生一些我们现在难以想象的视角?我特别期待这本书能剖析明代文人的“唐诗观”,看看他们是如何评价唐诗的艺术成就,又如何在自己的创作中效仿或超越的。是仅仅的模仿,还是有更深层次的转化和发展?会不会涉及到明代一些重要的诗社、诗人群体,以及他们之间围绕唐诗的讨论和争鸣?例如,那些声名赫赫的明朝诗人,如王阳明、李贽、袁宏辑、公安三袁等,他们各自对唐诗的态度和创作实践有何异同?这本书会不会梳理出一条明代唐诗学发展的脉络,让我们看到不同时期、不同流派对唐诗的研究和继承呈现出怎样的变化?我很想知道,在那个文人地位和创作环境与唐朝截然不同的时代,明代士人是如何找到自己的声音,同时又与唐诗的辉煌遥相呼应的?这本书如果能深入挖掘这些内容,肯定会给我带来很多启发,让我对明代文学史乃至中国诗歌史的理解更上一层楼。

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“明代唐诗学”,听起来就有一种学术的厚重感,仿佛一场穿越时空的对话。我迫不及待想知道,这本书会从哪个角度切入,来揭示明代文人与唐诗之间千丝万缕的联系?它是否会深入探讨,明代士人在面对唐诗这座巨大的文化丰碑时,是如何找到自己的定位,又是如何进行传承和创新的? 我设想,这本书可能会详细分析明代学者在“学”唐诗时的不同方法和侧重点。是侧重于语言的锤炼,还是意境的营造?是关注诗歌的格律,还是其情感的表达? 它会不会挖掘出明代一些不为人知的唐诗研究者,他们的贡献是否会被这本书发掘和呈现?同时,我也想知道,明代文人对唐诗的“接受”是否是全盘接受,还是有选择性的继承?书中是否会探讨,明代学者是如何在唐诗的基础上,加入自己时代的特色和思想的? 我非常期待,这本书能通过具体的案例分析,比如选取几位代表性的明代诗人,来深入剖析他们是如何从唐诗中汲取灵感,又是如何在自己的作品中体现出“唐诗学”的特点的。 比如,他们是如何理解和处理唐诗中那些经典的意象和典故的?他们是否会用自己独特的视角去重新解读这些元素,从而赋予它们新的生命力? 我认为,这本书的价值不仅在于梳理史实,更在于展现明代文人在面对伟大文化传统时所展现出的智慧和创造力。

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“明代唐诗学”,这个书名本身就散发着一种历史的醇厚和学术的严谨。我迫不及待地想知道,这本书会如何展现明代士人对于唐诗的独特理解和研究视角。它是否会深入挖掘,在明代,唐诗究竟扮演了怎样一个文化角色?是高不可攀的圣经,还是一个可以被不断品味和吸收的宝藏? 我设想,这本书可能会详尽地梳理明代各个时期、各个流派的唐诗研究状况。它是否会分析明代学者在注释、评价和鉴赏唐诗时所采用的理论和方法,以及这些方法是否带有鲜明的时代印记? 我非常期待,书中能够出现一些具体的明代文人,他们的唐诗研究成果是如何影响当时的文坛,又是如何为后人留下宝贵的学术遗产的?这本书是否会为我们描绘出一幅明代唐诗研究的学术全景图? 此外,我还有一个强烈的愿望,那就是希望这本书能够通过具体的作品分析,来展现明代文人是如何“化”唐诗的。他们是如何在自己的诗歌创作中,巧妙地融入唐诗的意境、风格和精神的?是简单的模仿,还是在深刻理解的基础上,实现了更为高级的转化和创新? 我相信,这本书的价值在于,它能够带领我们走进明代文人的内心世界,去感受他们对唐诗的敬仰、探索和创造,从而更全面地理解中国诗歌史的发展脉络。

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我想找一些后世对经典诗歌的结构,但这真的太主观了,就在短短一个朝代里,居然发生了数次对诗歌美学的颠覆。

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我想找一些后世对经典诗歌的结构,但这真的太主观了,就在短短一个朝代里,居然发生了数次对诗歌美学的颠覆。

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我想找一些后世对经典诗歌的结构,但这真的太主观了,就在短短一个朝代里,居然发生了数次对诗歌美学的颠覆。

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我想找一些后世对经典诗歌的结构,但这真的太主观了,就在短短一个朝代里,居然发生了数次对诗歌美学的颠覆。

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我想找一些后世对经典诗歌的结构,但这真的太主观了,就在短短一个朝代里,居然发生了数次对诗歌美学的颠覆。

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