云烟雾霭山水画临本

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出版者:辽宁美术出版社
作者:周易
出品人:
页数:24 页
译者:
出版时间:2006年2月1日
价格:22.0
装帧:平装
isbn号码:9787531434382
丛书系列:
图书标签:
  • 中国画
  • 山水画
  • 临摹本
  • 云烟雾霭
  • 绘画技法
  • 艺术学习
  • 传统绘画
  • 文化艺术
  • 绘画入门
  • 风景画
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具体描述

好的,这是一份针对一本名为《云烟雾霭山水画临本》的书籍,但内容完全不涉及该书主题的图书简介。 --- 《北魏石刻造像艺术探微:兼论河西走廊佛教造像的地域性特征》 图书简介 本书旨在深入探究中国佛教艺术史上一个至关重要且极富地域特色的阶段——北魏石刻造像艺术,特别是聚焦于河西走廊这一丝绸之路东段核心区域的造像群体。本书跳脱出传统上仅关注云冈或龙门石窟的宏观叙事,转而将目光投向散布在敦煌、麦积山、炳灵寺等地的,兼具中原文化与西域风格的独特艺术遗存。 本书的结构围绕“溯源、流变、地域性、影响”四个核心维度展开,力求构建一个立体、细致的艺术史分析框架。 第一部分:北魏造像的时代背景与风格溯源 本部分首先对北魏王朝的兴衰及其对佛教的推崇进行了梳理。太武帝灭佛后的复兴,为北魏石刻造像的繁荣奠定了政治基础。我们重点分析了自平城时期向洛阳迁都过程中,艺术风格的首次大规模转型。早期作品,尤其是山西大同地区的部分造像,仍带有浓郁的犍陀罗和笈多艺术的遗风,体现在高鼻深目、褒衣博带的造型特征上。 书中详细比对了公元五世纪中后期至六世纪初的代表性作品,如昙曜五窟的早期造像与中期“一主二侍”格局的演变。通过对造像面相、衣纹处理(如“褒衣博带式”的减弱与“褒衣式”的出现)的细致观察,揭示了早期汉化进程对雕塑语汇的影响。我们特别关注了这一时期,佛陀形象由“犍陀罗式”向“秀骨清像”过渡的微妙节点,为后续河西走廊地方风格的形成埋下伏笔。 第二部分:河西走廊:丝绸之路上的佛教艺术熔炉 河西走廊作为古代中西方文化交流的生命线,其佛教造像艺术呈现出与中原腹地截然不同的面貌。本章是全书的重点之一,通过对敦煌莫高窟、炳灵寺石窟以及麦积山部分早期洞窟的实地考察与文献梳理,阐述了该地区造像的“双重性”:既接受中原的政治文化辐射,又深度融合了西域(包括犍陀罗、粟特等地)的艺术元素。 在敦煌部分,我们侧重于北魏晚期至西魏时期的转变。与洛阳的“秀骨清像”相比,河西走廊的造像往往保留了更为强烈的异域特征,例如更具几何感的面部轮廓、更厚重或更程式化的袈裟褶皱。书中通过对比分析了敦煌壁画中供养人形象与同时期石刻造像的联系,探讨了不同媒介间的相互印证。 炳灵寺的分析则聚焦于其独特的地理优势和早期造像的原始性。炳灵寺大量的早期泥塑和部分石刻,体现了河西走廊腹地,在文化信息输入未被完全“中原化”前的原始风貌。我们特别讨论了菩萨造像在这一时期的装饰性增强,以及“S形”躯体语言的初步显现,这些特征在后期的石窟艺术中得到了延续和发展。 第三部分:地域性特征的深度解析——“武威模式”与“敦煌变相” 为了更清晰地界定河西走廊造像的独特性,本书提出了“武威模式”的概念,用以概括以武威地区(凉州)为核心,受西域影响最为直接的造像群的特征。这种模式的特点包括: 1. 面部表情的世俗化倾向: 相较于洛阳造像的清癯与超脱,河西造像的面部表情往往更具世俗感和亲和力,眼睑的刻画更加深邃。 2. 褒衣的褶线处理: 褶线趋向于简化和图案化,部分区域出现了明显的“平行褶”或“水波纹”式处理,这被认为是受到犍陀罗艺术中衣纹处理的直接影响,但又融入了地方匠人的几何审美。 3. 背光与台座的纹饰繁缛化: 许多河西走廊的造像背光不再是简单的火焰纹或莲瓣纹,而是出现了大量的卷草纹、摩羯纹等,显示出对装饰母题的偏爱。 此外,本书还探讨了石刻造像与同时期敦煌壁画的互动关系,分析了“变相”故事画中人物造型与独立造像的互为参照,揭示了河西走廊在佛教图像学传播中的枢纽地位。 第四部分:从北魏到隋唐:风格的承袭与演变 本书最后一部分考察了北魏造像艺术在隋唐时期的转化路径。北魏后期,特别是孝文帝改革之后所形成的“秀骨清像”风格,并未完全消亡,而是被吸纳进隋唐的“丰满健硕”的主流审美之中。 我们通过对比分析了北魏晚期龙门宾阳洞的造像与隋代开皇时期造像的差异,指出河西走廊地区保留的某些古老特征,是如何在唐代初期的过渡期中,被进一步柔化、圆润化,最终融入到唐代佛像雄健、慈悲的新范式中去的。这并非简单的取代,而是一个复杂的吸收与再创造过程。 结语:对文化交流史的再认识 《北魏石刻造像艺术探微》力图通过微观的个案分析,服务于宏观的文化交流史的叙事。河西走廊的石刻艺术,是北魏时期中华文明在面对外来文化冲击与融合时,所展现出的强大包容性和创造力的生动物证。本书对研究中国早期佛教艺术,特别是丝绸之路沿线艺术史的研究者和爱好者,具有重要的参考价值。 --- 作者简介: 张怀瑾,艺术史博士,长期致力于魏晋南北朝佛教考古与造像艺术研究,现任职于某重点大学艺术史系。著有《石窟寺的地理信息与文化传播路径》等专著。

作者简介

目录信息

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用户评价

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在我心目中,好的艺术品,总能够超越时空的限制,与观者进行一次深刻的对话。《云烟雾霭山水画临本》这本书,就是这样一件让我与之产生共鸣的作品。它所收录的临本,每一幅都充满了古人的智慧与情趣。我尤其着迷于书中那些描绘山峦在云雾中若隐若现的景象,这种“犹抱琵琶半遮面”的美感,总是能触动我内心最柔软的部分。我发现,画师们在处理云雾时,并非简单地使用颜色,而是通过对墨色的巧妙运用,将那种飘渺、灵动的感觉表现得淋漓尽致。比如,书中有一幅描绘雨后山景的画作,那弥漫开来的水汽,那湿润的空气,仿佛透过纸张就能感受到。我曾花费很长时间,对着一幅画作,研究画师是如何运用笔触的干湿、墨色的浓淡来表现不同层次的云雾,以及它们与山石、树木之间的关系。这种精细的研习,让我对中国山水画的笔墨语言有了更深的理解。这本书,不仅让我学习到了绘画技巧,更重要的是,它让我感受到了古人对自然的敬畏之心,以及他们如何将这份情感融入到山水画之中。

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我一直认为,一本好的画册,不应该仅仅是图片的堆砌,更应该能够引导读者去思考,去感悟。而《云烟雾霭山水画临本》这本书,正是做到了这一点。它所收录的临本,并非是随意挑选的,而是经过精心策划,每一幅画作都代表了描绘云烟雾霭山水画的某种极致。我尤其喜欢书中关于云雾处理的细节,那些似有似无的笔触,那些晕染开来的墨色,都仿佛在诉说着古老的故事。它让我看到了,原来云雾,并非只是一个遮挡物,而是山水画中一个极其重要的“角色”,它能够塑造山峦的形态,能够烘托画面的氛围,能够引导观者的视线,甚至能够传达出作者的情感。书中有一幅画,描绘的是初升的太阳透过云层洒下的光芒,那光线被处理得极为柔和,却又充满了力量,将整个山林照得一片金黄,景象壮丽辉煌。我尝试着去模仿这种光线的处理方式,从中学习到了很多关于如何运用墨色的变化来表现不同时间、不同天气下的光影效果。这本书的临本,不仅在技法上值得学习,更重要的是,它能够引发我对自然景物的重新审视,让我开始关注那些容易被我们忽略的美丽瞬间。它让我明白,真正的艺术,来源于对生活的热爱,对自然的敬畏。

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说实话,在翻阅《云烟雾霭山水画临本》这本书之前,我从未真正理解过“意境”在中国山水画中的重要性。这本书,以其收录的精美临本,为我打开了一扇全新的大门。我一直觉得,那些描绘云烟雾霭的山水画,是最能体现中国画“写意”精神的作品。它们不像写实画那样事无巨细,而是通过寥寥数笔,勾勒出山峦的大致轮廓,然后用云雾将其笼罩,营造出一种朦胧而又深邃的意境。我尤其喜欢书中那些描绘山峰在云雾中若隐若现的画作,它所带来的神秘感和想象空间,是任何其他艺术形式都无法比拟的。我曾花费大量的时间,研究画师是如何运用墨色的变化,将山峦的起伏、云雾的流动,以及光线的明暗都表现出来。我发现,每一笔,每一墨,都充满了智慧和情感。书中有一幅画,描绘的是一个被云雾笼罩的山村,远处的山峦模糊不清,只有几间茅屋依稀可见,整个画面充满了宁静而又悠远的诗意。我尝试着去模仿这种意境的表达,学习如何通过构图和笔墨来传达一种情感。这本书,对我来说,是一次深刻的艺术启蒙,让我更加热爱中国传统山水画。

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作为一个对中国水墨画有着深厚兴趣的业余爱好者,《云烟雾霭山水画临本》这本书带给我的不仅仅是知识,更是一种前所未有的启发。我一直觉得,山水画的魅力,很大程度上在于它对“气韵生动”的追求,而云烟雾霭的描绘,正是体现这种“气韵”的关键所在。这本书精选的临本,充分展现了这一点。我特别着迷于书中那些对远山的表现,它们时而被浓厚的云雾笼罩,轮廓模糊,只剩下依稀的山脊线,这种“虚”的处理,反而让山显得更加高远、幽深。而近处的山石、树木,则被刻画得更为具体,笔触遒劲,墨色浓重,与远景形成鲜明的对比,极大地增强了画面的空间感和纵深感。书中对于水分的运用,也做得极为出色。无论是画石头上的苔点,还是树叶上的露珠,亦或是弥漫在空气中的湿气,都处理得恰到好处,仿佛真的能感受到空气中的湿度。我曾花了很多时间,对着书中的一幅幅作品,研究画师是如何运用干湿浓淡的墨色来表现不同的景物和意境的。这种精细的观察和模仿,对我自己的绘画技法有着巨大的提升作用。我开始理解,为什么中国山水画能够如此打动人心,因为它不仅仅是在描绘风景,更是在描绘一种意境,一种情怀,一种人与自然的和谐统一。这本书,无疑是帮助我更深层次地理解和学习这种艺术的好帮手。

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作为一名对中国古典艺术有着浓厚兴趣的收藏者,《云烟雾霭山水画临本》这本书的到来,无疑是为我的收藏增添了一抹亮色。我一直对那些能够描绘出“虚实相生”意境的山水画情有独钟,而云烟雾霭正是实现这一境界的绝佳元素。这本书的选本,恰恰精准地捕捉到了这一精髓。我被书中一幅幅精美的临本所震撼,它们以一种含蓄而又深沉的方式,展现了山峦在云雾中的迷离姿态。我尤其欣赏画师们对于“雾”的描绘,他们并非简单地涂抹白色,而是通过墨色的微妙变化,将空气的流动、湿度的变化,以及光线的折射,都表现得淋漓尽致。在书中,我可以看到,有的云雾如同轻纱笼罩,衬托出山峦的秀美;有的则如同厚重的帷幕,为山增添了几分神秘与险峻。我曾花费大量的时间,仔细研究书中不同画师对云雾的描绘手法,他们是如何运用笔触的干湿、墨色的浓淡来表现不同形态和质感的云雾。这种学习过程,让我对中国水墨画的理解,又上升到了一个新的高度。它不仅仅是学习绘画技巧,更是学习一种观察世界、表达情感的方式。这本书,如同一位智慧的老师,循循善诱,让我领略到中国山水画中那份“可游可居”的境界。

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这本《云烟雾霭山水画临本》真是一本让人惊艳的书,光是捧在手里,就能感受到它沉甸甸的分量和传递出的匠心。我一直对中国山水画情有独钟,特别是那些描绘云烟雾霭的作品,总能勾起我心中最深沉的诗意与对自然的敬畏。这本书的选材之精、临摹之妙,无不让我赞叹。它不仅仅是一本临摹集,更像是一扇通往古代大师精神世界的窗户。翻开第一页,我便被扑面而来的山水气韵所吸引。每一幅画作,无论是构图的宏大还是笔触的细腻,都仿佛凝聚了艺术家们毕生的功力。我尤其欣赏书中对“雾”的描绘,那些若隐若现的山峦,那些缠绕于峰峦之间的云雾,被画师们以一种极其灵动的方式呈现出来。它不是简单的色彩堆叠,而是通过墨色的浓淡干湿,巧妙地营造出空间感和层次感,让观者仿佛置身于仙境之中,呼吸着湿润清新的空气。书中的临本,每一处勾勒、渲染,都力求还原原作的神髓,细节之处见真章。我曾花费数小时,对着一幅画作,细细揣摩每一笔的走向,每一次皴法的运用,从中体悟到中国画独有的笔墨语言。这本书带给我的,远不止视觉上的享受,更是一种精神上的洗礼,让我更加深刻地理解了“天人合一”的哲学思想,感受到了中国传统文化中那份对自然的敬畏与依恋。

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作为一名对传统文化艺术有着强烈追求的读者,《云烟雾霭山水画临本》这本书,绝对是我近年来读到过的最令人惊喜的作品之一。这本书以“云烟雾霭”为核心,精选了一系列高水准的古人临本,其深度和广度都让我叹为观止。我特别着迷于书中对于云雾的处理,它不是简单的留白或者涂抹,而是通过极其精妙的墨色渲染和笔触勾勒,将那种缥缈、灵动、变幻莫测的感觉展现得淋漓尽致。我曾花费数小时,对着一幅画作,仔细揣摩画师如何通过笔法的变化,将山石的坚硬与云雾的轻柔形成对比,又如何通过墨色的浓淡干湿,营造出空间的层次感。书中,我看到那些隐藏在云雾中的山峦,仿佛带着一种神秘的气息,让人忍不住想要探寻。我曾尝试着去模仿书中的一些笔法,学习如何通过皴擦来表现山石的纹理,以及如何通过渲染来表现云雾的厚重感。这个过程,对我来说,是一次沉浸式的学习体验。这本书,不仅让我领略了中国山水画的博大精深,更重要的是,它让我感受到了古人对于自然的敬畏以及他们所追求的“天人合一”的境界。

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我一直觉得,中国山水画的魅力,在于它不仅仅是描绘风景,更在于它传递的一种意境,一种精神。《云烟雾霭山水画临本》这本书,恰恰完美地展现了这一点。它所收录的临本,都围绕着“云烟雾霭”这个主题,这本身就是一个极具挑战性又充满诗意的题材。我特别喜欢书中那些将山峦“藏”在云雾中的画作,它不像写实作品那样一览无余,而是通过朦胧的笔触,勾勒出山峦的轮廓,给人留下了无限的想象空间。我曾花费很多时间,对着书中的一幅幅画作,研究画师们是如何通过墨色的浓淡干湿来表现山峦的起伏,以及云雾的流动。我发现,他们不仅仅是在画“形”,更是在画“气”,画“神”。书中有一幅描绘日出时分山景的画作,那初升的太阳透过云层洒落的金色光芒,将整个山林照得一片温暖,景象十分壮观。我尝试着去模仿这种光影的处理方式,学习如何运用水墨来表现光线的穿透力。这本书,对我来说,不仅仅是一本临摹集,更像是一堂生动的中国山水画“意境”课,它让我更加深刻地理解了“道法自然”的哲学理念。

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我不得不说,《云烟雾霭山水画临本》这本书的出现,简直是中国传统山水画爱好者的一场及时雨。在我寻找学习资料的漫长过程中,遇到过不少临摹集,但真正能打动我、让我觉得有价值的却寥寥无几。这本书,却让我眼前一亮。它的内容,顾名思义,聚焦于那些描绘云烟雾霭的山水画,这本身就是一个极具挑战性且充满魅力的主题。因为云烟雾霭,是山水画中最为灵动、也最为难以捕捉的元素。它既能营造出朦胧诗意的氛围,又能增添画面的层次感与神秘感。这本书收录的临本,无疑是其中的佼佼者。我仔细翻阅了每一幅作品,从古人的笔触中,我看到了对于光影、水分、空气流动等等自然现象的精妙观察与表现。比如,书中有一幅描绘雨后山景的画作,那细密的雨丝,那弥漫开来的湿气,简直能透过纸张扑面而来,让人感到清凉。还有那些笼罩在山腰的云海,层层叠叠,仿佛触手可及,却又遥不可及,这种虚实结合的处理,真是妙到极致。我尝试着跟着书中的笔法去临摹,虽然效果相去甚远,但在这个过程中,我仿佛与古人进行了跨时空的对话,学习到了他们观察世界、表现世界的方式。这本书不仅仅提供了“形”,更重要的是传递了“神”,那种对自然景物的热爱与感悟,是无法用言语完全表达的,只能通过笔墨去体会。

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我一直深信,艺术的魅力在于它的无限可能,而中国山水画,特别是描绘云烟雾霭的作品,正是这种可能性的绝佳体现。《云烟雾霭山水画临本》这本书,以其精选的临本,向我展示了这种无限的可能性。我被书中那些若隐若现的山峰、缠绕在峰峦间的云雾所深深吸引。它不是那种直白的写实,而是一种更加写意、更加注重意境的表达。我尤其喜欢书中对“雾”的描绘,它不是一个静止的画面,而是仿佛在流动的,它时而浓厚,将山峦完全吞噬,时而又稀薄,露出山峦的一角,勾起观者的无限遐想。我曾在书中找到一幅描绘初春山间的画作,薄薄的雾气笼罩着山林,远处的景色朦胧一片,近处的几株迎春花却被画得格外清晰,这种虚实对比,既营造了春回大地的气息,又增添了画面的层次感。我尝试着去模仿书中对水墨晕染的技巧,学习如何通过笔法的变化,将那种雾气缭绕的朦胧感表现出来。这个过程,对我来说,是一次美妙的探索。这本书,不仅仅是一本临摹集,更像是一本“意境”的教科书,它教会我如何去观察,如何去感受,如何去表达。

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