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時代色彩濃厚，不過基本框架搭的不錯。

90年代看得就是這個版本，3塊錢舊書攤上淘的，還有些水漬印。看得很投入，算是掃盲瞭。

遊國恩

明明寫得不是太好 老一輩總是念念不忘 理解 第一本好 後三本不好

文學史入門之作，但是太老瞭，鄭大把它作為必讀，可見整體水平普通。

和郑振铎的混在一起看。 看了半年还在看“诗经”；背了半年还在背“采采卷耳”。。。 游国恩的版本几乎每个章节结尾都要来段阶级论，看了比较倒胃口，但是对文学史的分段和对《诗经》的分类和郑振铎的比有沿袭也有新见解。

和郑振铎的混在一起看。 看了一年还在看“诗经”；背了一年还在背“采采卷耳”。。。 游国恩的版本几乎每个章节结尾都要来段阶级论，看了比较倒胃口，但是对文学史的分段和对《诗经》的分类和郑振铎的比有沿袭也有新见解。  

和郑振铎的混在一起看。 看了半年还在看“诗经”；背了半年还在背“采采卷耳”。。。 游国恩的版本几乎每个章节结尾都要来段阶级论，看了比较倒胃口，但是对文学史的分段和对《诗经》的分类和郑振铎的比有沿袭也有新见解。

和郑振铎的混在一起看。 看了半年还在看“诗经”；背了半年还在背“采采卷耳”。。。 游国恩的版本几乎每个章节结尾都要来段阶级论，看了比较倒胃口，但是对文学史的分段和对《诗经》的分类和郑振铎的比有沿袭也有新见解。

和郑振铎的混在一起看。 看了一年还在看“诗经”；背了一年还在背“采采卷耳”。。。 游国恩的版本几乎每个章节结尾都要来段阶级论，看了比较倒胃口，但是对文学史的分段和对《诗经》的分类和郑振铎的比有沿袭也有新见解。