醒世恒言(共两册)

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出版者:人民文学出版社
作者:冯梦龙
出品人:
页数:896
译者:
出版时间:1958
价格:2.85元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 冯梦龙
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具体描述

《醒世恒言》在明代著名文学家冯梦龙的旷世名著“三言”中是最晚出的,大约在天启七年(1627),由苏州书坊主叶敬池刊行出版。此时距“三言”的第一部《古今小说》的出版,已经有六年了。至此,受到读者热烈欢迎并期盼的“三言”这一出版大工程终于告竣。虽然晚出,但《醒世恒言》却后出转精,有愈陈愈香之致。三部书相比较,《醒世恒言》在内容题材上都显示出一些新的特点,在艺术上则更加成熟。所以,它在“三言”中是流传最广、影响最大、最为人津津乐道的一部。

《醒世恒言》所收的四十篇话本中,利用宋元旧本改编的,已经很少了,可确证的不足七篇,其他都是明代的作品,可能大部分是冯梦龙自己的原创。因此,直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品,就占了大部分,其认识价值自然相应地提高了。本书重要内容,则是大胆地暴露、揭发了封建统治头子们的穷奢极欲,荒淫无耻的生活。

它最为显著的特点,是表现了明代中后期城乡工商业的繁荣给传统社会的生活方式以及思想道德观念的冲击,同时塑造了一批商人的形象,给人印象很深。《施润泽滩阙遇友》就是最著名的一篇,它描写了吴江盛泽镇家有织机,丝织业发达繁荣的盛况,是当时江南社会的真实写照,具有重要的史料价值。小说写主人公施润泽由一个通宵劳作的手工业者,一步步发展为昼夜运营、家有数千金的工场主的历程,表现了当时新兴的市民阶层中,既是劳动者、又是小私有者的那种渴望发家致富的心理状态和锐意进取的精神。

好的,以下是一部虚构的图书简介,旨在详细介绍一本与《醒世恒言》(共两册)无关的古代小说集,并力求自然流畅,避免任何技术性或人工智能痕迹。 《梨园旧梦:清代传奇故事集》 图书信息: 书名: 《梨园旧梦:清代传奇故事集》 册数: 三卷本(共三册) 编纂/辑录: 佚名(清代中期) 装帧形式: 仿古线装,朱红绫面,内衬宣纸影印,含精美木刻插图。 开本: 竖式,小楷精印。 内容提要: 《梨园旧梦》并非一部专注于世俗伦理说教或社会百态的通俗小说集,而是一部深度聚焦于清代中晚期民间戏曲文化、艺人生活、以及江湖恩怨的传奇故事汇编。它以独特的视角,将笔触伸向了那个光怪陆离、充满悲欢离合的舞台幕后与台前世界。全书汇集了三十六篇风格迥异的短篇传奇,每篇皆如一出独立的折子戏,描摹了戏班兴衰、伶人命运、以及戏曲艺术本身所蕴含的魔力与禁忌。 本书的价值,首先在于其对清代戏曲生态细致入微的记录。在当时的社会背景下,戏班子是流动性最强的文化传播载体之一,其成员往往身份复杂,既是民间娱乐的提供者,也时常卷入地方势力的纷争。本书并未回避这些阴暗面,而是通过一系列引人入胜的故事,展现了艺人们在“梨园行”内部遵循的严苛规矩、对外人眼中的“轻贱”地位,以及他们对艺术近乎偏执的追求。 第一卷:粉墨登场与浮沉录 第一卷主要描绘了戏班的初创与兴盛,以及戏子个体在社会阶层间的挣扎。故事多围绕着一出新戏的诞生展开,讲述了编剧的才思枯竭、武生的英勇冒险、以及花旦的命运转折。 其中,《柳巷惊鸿记》讲述了一位出身贫寒的坤伶,如何凭借一曲“鬼打架”的绝活,在江南富商的赞助下,一举成名,却最终因无法摆脱契约束缚而香消玉殒的故事。笔法细腻,对当时戏曲的唱腔、身段描述详尽,几近于一部舞台表演的活教材。 另一篇《鬼脸老生传》,则完全不同。它聚焦于一位以扮演“丑角”和“老生”见长的老戏骨,他面容奇丑,却能将舞台上所有的悲剧人物演绎得入木三分。故事揭示了他深藏的秘密——他并非天生丑陋,而是早年为保护戏班,独吞了一桩涉及官府的冤案,最终以“毁容”为代价,换来了同伴们的安宁。这篇故事探讨了“戏如人生,人生如戏”的深刻哲学意味。 本卷着重刻画了清代城市生活中,戏曲这一新兴娱乐方式如何渗透到士绅、商贾乃至市井百姓的日常,以及其间人与人之间错综复杂的关系网。 第二卷:江湖恩怨与梨园禁忌 第二卷的基调转向了更具传奇色彩和惊悚元素的故事,这些故事往往与民间信仰、帮派斗争以及戏班内部的权力倾轧相关。 《琵琶声碎夜阑珊》讲述了一个年轻乐师,无意中偷学了本班祖师爷留下的一套“禁曲”。此曲被认为具有招魂引魅的魔力。当他偷偷在夜深人静时演奏时,引发了一系列无法解释的灵异事件,最终导致戏班解散,乐师失踪。作者对音律的描写极具画面感,仿佛能让人听到那穿透夜幕的凄厉声响。 《班主之死与竹板疑云》则是一部充满悬念的侦探故事。一出大型义演的班主暴毙于化妆间,现场只留下一枚写有特定戏码角色的竹板。故事跟随一位精通戏曲的捕快,层层剥茧,揭露出班主多年来利用戏班进行秘密情报传递和黑市交易的真相。这篇故事展现了清代江湖势力对民间文化的渗透与利用。 此外,本卷中还穿插了几篇关于“台前貌美,台下薄命”的女性伶人故事,她们的美丽成为诅咒,引来不怀好意者的觊觎和迫害。这些情节极具戏剧张力,反映了特定历史时期对女性身体和才华的占有欲。 第三卷:艺术求索与归隐田园 最后这一卷,风格趋于平和与哲思,描绘了那些最终看破红尘、回归平凡生活的艺人们的晚景。它探讨了艺术的终极意义,以及在世俗洪流中,如何守护内心的纯净。 《南昆北调的争论》是全书中最具学术价值的一篇。它通过两位分别代表南派昆曲和北派梆子的老艺人,在一处偏远戏台上的“对台”比武,展现了清代戏曲流派融合与冲突的艺术史实。两位老者最终并未分出高下,而是互相欣赏彼此的坚守,并共同创作了一段融合二者精髓的新腔,象征着艺术的包容与升华。 《戏匣子封尘》则是一个充满诗意的结局。一位被誉为“千面”的戏曲大师,在达到艺术巅峰后,毅然决然地将自己的全套戏服、道具、以及记录了毕生心得的戏匣子,锁在深山老宅中。他隐居为农,直到生命尽头,再未登台。他的弟子们历经艰辛寻访,最终只得到了大师留下的最后一句批示:“戏在人外,人归自然。” 整体特色: 《梨园旧梦》的叙事手法,深受民间“话本”和“章回体”的影响,但在细节描写上又兼具清代笔记小说的精炼。它避开了宏大的政治叙事,将视角聚焦于一个相对边缘的群体,通过他们跌宕起伏的命运,折射出时代在光鲜的表象下,对个体命运的无情碾压与对艺术精神的敬畏。阅读全书,如同推开了一扇通往清代剧院后台的暗门,听见锣鼓声歇后,那真实而复杂的人间悲喜。 本书非为劝人向善,乃为存留一代戏曲文化的记忆与风骨。对于研究清代社会风俗、民间艺术史及早期通俗文学发展脉络的读者,具有极高的参考价值。

作者简介

目录信息

第一卷 两县令竞义婚孤女
第二卷 三孝廉让产立高名
第三卷 卖油郎独占花魁
第四卷 灌园叟晚逢仙女
第五卷 大树坡义虎送亲
第六卷 小水湾天孤诒书
第七卷 钱秀才错占凤凰俦
第八卷 乔太守乱点鸳鸯谱
第九卷 陈多寿生死夫妻
第十卷 刘小官雌雄兄弟
第十一卷 苏小妹三难新郎
第十二卷 佛印师四调琴娘
第十三卷 勘皮靴单证二郎神
第十四卷 闹樊楼多情周胜仙
第十五卷 赫大卿遗恨鸳鸯绦
第十六卷 陆五汉硬留合色鞋
第十七卷 张孝基陈留认舅
第十八卷 施润泽滩阙遇友
第十九卷 白玉娘忍苦成夫
第二十卷 张廷秀逃生救父
第二十一卷 张淑儿巧智脱杨生
第二十二卷 吕洞宾飞剑斩黄龙
第二十三卷 金海陵纵欲亡身
第二十四卷 隋炀帝逸游召谴
第二十五卷 独孤生归途闹梦
第二十六卷 薛录事鱼服证仙
第二十七卷 李玉英狱中讼冤
第二十八卷 吴衙内邻舟赴约
第二十九卷 卢太学诗酒傲公侯
第三十卷 李汧公穷邸遇侠客
第三十一卷 郑节使立功神臂弓
第三十二卷 黄秀才徼灵玉马坠
第三十三卷 十五贯戏言成巧祸
第三十四卷 一文钱小隙造奇冤
第三十五卷 徐老仆义愤成家
第三十六卷 蔡瑞虹忍辱报仇
第三十七卷 杜子春三入长安
第三十八卷 李道人独步云门
第三十九卷 汪大尹火焚宝莲寺
第四十卷 马当神风送滕王阁
· · · · · · (收起)

读后感

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以前也是听过卖油郎独占花魁这个故事的,可是真正读了冯梦龙的故事,觉得一些细节很有意思。今天把故事大概复述了一遍给某小同学听,也觉得很有意思。 花魁王美娘这个人物,是介乎在《红楼梦》尤二姐和尤三姐之间的人物,她既没有像尤二姐在纸醉金迷中迷失了本心,也不是像尤三...  

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是的,不要笑。是这样一本书,陪伴我度过了一个又一个荷尔蒙无处发泄的孤独夜晚,是那些充满欢笑和泪水的古代故事打动了我青春年少的心。 卖油郎独占花魁,让我知道一个男人应当怎样去爱。 一文钱小隙成奇冤,乔太守乱点鸳鸯谱,这是多么曲折动人的故事; 郝大卿遗恨鸳鸯绦...  

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前段时间书荒,突然想起一大学男同学曾对我说,女生可以去看看三言两拍。不知道他是不是中学时就已看全,并且有了较深入的心得才会推荐给我,反正我就选了“人物形象刻画最鲜明、情节描绘最细腻”的《醒世恒言》来看。 一看才知道,原来古时闺阁女子这么开放的吗?!书中的小姐...  

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对于生命,每个人都有自己的见解;对于爱情,每个人也有自己的憧憬;对于生活,每个人都有自己的观念;但对于自己,我们是否懂呢? 人性是复杂的,也是多变的,这就如明代冯梦龙在他的《醒世恒言》第三十五卷有言:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。” “江山...  

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这两天,电脑从早开到晚,手头工作却是停滞不前了。传说中的瓶颈再次轰然惊现于世,我食不下咽睡不好眠,看古代色男偶瞧美貌妇人得了相思病魂不附体百疾缠身也不过如此吧。大限将至,教我死的心都有了。人之将死,反倒坦然起来,罢罢罢,我命如此。 用古代色男这个比喻,倒非...  

用户评价

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这本书真是让人耳目一新,它的叙事方式非常独特,不同于我以往读过的任何小说。作者似乎很擅长捕捉人物内心的微妙变化,每一个角色的动机都刻画得入木三分。我尤其喜欢作者在描写环境时的细腻笔触,那些景物的描绘不仅仅是背景,更像是角色心境的折射。故事的节奏把握得极好,时而舒缓,时而紧张,让人在阅读过程中始终保持着高度的投入感。虽然情节发展有时候会出乎意料,但细想之下又觉得合乎情理,这种巧妙的安排让人不禁拍案叫绝。读完之后,我感觉自己仿佛经历了一场漫长而又丰富的人生旅程,对人性的复杂性有了更深的理解。这本书的文字功底也相当了得,遣词造句都透着一股老道的味道,读起来朗朗上口,韵味十足。总的来说,这是一部值得反复品读的佳作,每一次重温都会有新的感悟。

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我个人非常推崇这本书所呈现出的那种古典的叙事韵味。作者的笔法非常老练,对情节的布局和人物的推进都掌握得恰到好处。它不像现在很多故事那样追求快节奏的刺激,而是更注重在细节中展现生活的质感和历史的厚重感。阅读这本书,我感受到了一种跨越时空的连接,仿佛能触摸到那个时代人们的呼吸和情感。书中对伦理道德的探讨也十分深刻,它并非简单地进行评判,而是将人物置于复杂的境地中,让读者自行去衡量是非曲直。这种开放性的叙事,给予了读者极大的思考空间。这本书的整体氛围是沉郁中带着一丝希望的,它告诉我们在纷繁复杂的世界中,依然存在着坚守与真诚的价值。

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读完这本书,我被其中展现的那个世界的复杂性深深吸引住了。作者对社会百态的描绘极其到位,大到朝堂的纷争,小到市井的喧嚣,都刻画得栩栩如生。我特别欣赏作者在叙述故事时所流露出的那种克制与冷静,他似乎只是一个旁观者,却又将每一个事件背后的无奈与讽刺展现得淋漓尽致。书中的人物形象塑造得非常立体,没有绝对的善恶之分,每个人都有其复杂的一面,这让整个故事显得尤为真实可信。阅读过程中,我常常会停下来思考作者想要表达的深层含义,那些关于命运、选择与宿命的探讨,至今仍在我的脑海中回响。这本书的结构安排也很有意思,不同故事线索之间交织缠绕,最终汇聚成一个宏大的图景,让人不得不佩服作者的构思之精妙。

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这本书的叙事张力十足,让人欲罢不能。作者似乎对人性中的幽暗面有着独特的敏感度,他毫不避讳地揭示了人性的弱点和欲望的无止境。故事的推进如同层层剥笋,每揭开一层,都能看到更深层次的矛盾和冲突。我特别欣赏作者在关键情节上的处理手法,常常在最意想不到的地方设置转折,让读者在惊愕之余,又不得不承认其合理性。书中的人物命运起伏跌宕,充满了戏剧性,让人在为他们的遭遇扼腕叹息的同时,也对命运的无常有了更直观的感受。阅读这本书的过程,就像是参与了一场关于生死的辩论,充满了思辨的乐趣。它的文字虽然看似平实,但字里行间却蕴含着巨大的能量,让人读后久久不能平静。

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这本书的语言风格极其古朴典雅,读起来有一种沉静而悠远的美感。作者对白描的运用达到了出神入化的地步,寥寥数语便能勾勒出一个鲜活的场景或人物神态。我喜欢它叙事中那种特有的韵律感,仿佛在听一位智者娓娓道来陈年的旧事。故事中对于人情世故的洞察极为深刻,那些关于忠诚、背叛、贪婪与善良的描写,都像是从生活最深处提炼出来的精华。每一次阅读,都像是在与古代的智者进行一次精神上的对话。尽管故事背景设定在遥远的过去,但其中所蕴含的哲理和对人性的剖析,在今天读来依然具有强烈的现实意义。这本书的魅力就在于它的含蓄和内敛,它不直接告诉你答案,而是引导你去思考,去体会。

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这本书跟家里的是一样的,前年暑假读的

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【上册】所书大都乃父慈子孝夫妻情深之事,无非教人行善去恶,稍欠味道

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小时候看不进去的书,现在经过了一些事,觉得句句珠玑。一书一世界,体会别人的人生,化进自己骨里。书有缘分,皆是注定。

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识字时的读物,后来不晓得下册咋没了。我见的时候已经分吹日晒虫蛀鼠咬,不过不怎么影响观瞻,前前后后读过几遍,还认真背过每章节后面的打油诗,现在想想可真逗。被删减过,所以没多少色情描写,因果报应倒是不少,年纪大点儿后就能识别了。有些段子描写的实在精妙,每次把玩都获益良多。

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识字时的读物,后来不晓得下册咋没了。我见的时候已经分吹日晒虫蛀鼠咬,不过不怎么影响观瞻,前前后后读过几遍,还认真背过每章节后面的打油诗,现在想想可真逗。被删减过,所以没多少色情描写,因果报应倒是不少,年纪大点儿后就能识别了。有些段子描写的实在精妙,每次把玩都获益良多。

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