日本法西斯思想探源-中国社会科学院中日历史研究中心文库

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出版者:第1版 (2006年10月1日)
作者:崔新京
出品人:
页数:306 页
译者:
出版时间:2006年10月1日
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802303065
丛书系列:中国社会科学院中日历史研究中心文库
图书标签:
  • 法西斯
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  • 东亚历史
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具体描述

该书指出从古代的神创论、“日本精神”哲学,到近代的日本主义、皇国思想,再到“二战”中的日本法西斯思想以及战后的日本思想逆流,存在着密切的逻辑关联,具有思想上的连续性和一贯性,认为当代日本依然存在着滋生法西斯主义的思想土壤。因而,防止日本法西斯主义死灰复燃,铲除其赖以滋生的思想土壤,以维护世界和平与繁荣,依然是包括日本人民在内世界人民应当坚持不懈的思想任务和历史职责。该书的问世,对于惊醒世人、“以史为鉴、面向未来”,具有重要的历史意义和重大的现实意义。

好的,以下是根据您的要求,为您构思的一份图书简介,此简介内容涵盖了与“日本法西斯思想探源”主题相关但又不直接涉及该特定书籍内容的广泛历史与学术背景,旨在提供一个丰富且具深度的阅读指南,适合那些对日本近代思想史、军国主义兴起及国际关系感兴趣的读者。 --- 时代洪流中的抉择:东亚近代化、国家主义与意识形态的交织 一部深掘现代性危机与极端思潮兴起的思想史与政治史通论 在十九世纪末至二十世纪中叶的全球剧变中,东亚各国无不面临着如何回应西方冲击、实现国家富强的严峻考验。不同于西方的传统发展路径,日本及中国等国在寻求“富国强兵”的过程中,催生了形形色色的本土化思想体系。这些思想体系不仅深刻地塑造了各自国家的政治结构与社会面貌,更在国际冲突中扮演了关键角色。 本书旨在跳出单一国家叙事,构建一个广阔的比较视野,探讨在现代性焦虑、殖民扩张的诱惑以及全球意识形态竞争的背景下,东亚知识分子和政治精英是如何构建、传播和实践他们的国家蓝图的。我们将重点关注那些塑造了区域政治格局的关键“主义”的源流、演变及其在不同社会中的回响。 第一部分:现代化困境与传统重塑——近代东亚思想的基石 近代化的过程,本质上是一场关于“我们是谁”的深刻反思与重塑。在这一阶段,日本的“脱亚入欧”与中国的“师夷长技以制夷”,代表了两种不同的应对策略,却共享着对西方科学技术和政治制度的复杂情感。 1. 西学东渐的内在张力:理性与神性的冲突 本书首先梳理了西方思想(如功利主义、实证主义、国家有机体论)传入东亚后,如何被本土的儒家或神道传统进行“创造性转化”。这种转化过程并非简单的嫁接,而是在新旧观念的激烈碰撞中,催生出具有强烈本土色彩的政治哲学。我们分析了“国体论”在日本的勃兴,以及在中国知识界对“科学”与“德性”之争的反复拉扯,揭示了在追求效率和权威的过程中,现代性理性是如何被特定意识形态所挪用和异化的。 2. 国家主义的兴起与民众动员 从明治维新的“殖民地现代化”模式到二十世纪初的民族主义高涨,国家被塑造成至高无上的存在。我们将深入剖析早期国家主义理论如何将“国民”概念与军事动员、经济统制紧密结合。这包括对特定精英团体,如维新派、宪政元老或早期革命党人,其构建国家神圣性的语言、仪式和教育策略的细致考察。理解这一点,对于把握其后极端化趋势的社会基础至关重要。 第二部分:意识形态的极化与地域影响 随着全球资本主义的矛盾加剧,以及一战后国际秩序的动摇,许多国家内部的保守与激进思潮开始走向对立。在东亚,这种极化表现为对资本主义的批判与对共产主义的警惕,最终导致了不同形式的威权主义的抬头。 3. 经济统制与社会秩序的重塑 不同于将法西斯主义简单归类为“资本的代理人”,本书更关注那些致力于构建“第三条道路”的经济思想。我们考察了在资源稀缺、后发工业化压力下,知识分子如何论证集体主义的经济计划的必要性。这包括对特定经济学派(如日本的昭和恐慌时期的经济学者,或中国国民政府时期的“国家资本主义”论述)的分析,他们如何为国家对私有财产的干预提供了理论基础,并将其与国家安全和民族生存紧密挂钩。 4. 激进主义的文化土壤:美学与政治的融合 极端政治往往需要强烈的、具有感染力的文化载体。本书将探讨二十世纪二三十年代,东亚知识界中“浪漫的虚无主义”与政治行动主义相结合的现象。我们关注那些将军事行动视为净化民族灵魂、实现精神超越的论述,以及在文学、艺术、青年运动中体现出的对“行动的崇高性”的追求。理解这种文化驱动力,有助于解释为何许多看似非理性的政治决策能够在社会中获得广泛的认同。 第三部分:比较视野下的历史定位 理解东亚的极端主义,需要将其置于全球背景之下进行横向比较。 5. “帝国”逻辑的继承与变异 东亚的近代国家构建,是在继承了前现代帝国经验的基础上进行的。我们将探讨日本帝国主义与欧洲殖民帝国在意识形态上的相似性与关键差异。例如,本土“天朝/天皇”观念如何被包装成具有普世性的“大东亚共荣圈”理论,以及这种“自发的解放”叙事如何被用来合理化其扩张行为。同时,我们将对比中国知识分子对外部霸权的抵抗,以及他们内部对建立一个统一、强大民族国家的迫切渴望,这种渴望如何为后来的强权政治留下了理论空间。 6. 历史的悖论:对“革命”与“复古”的辩证 本书最终试图回答一个核心问题:在追求现代化的过程中,东亚的某些国家为何会采取如此极端的、反人类的路线?我们将论证,这并非历史的必然,而是特定历史阶段中,精英们在面对内部动荡与外部压力的双重夹击下,对传统权威和现代技术进行扭曲性结合的产物。它展示了,当“国家安全”被置于一切价值之上时,理性探讨的空间将如何被迅速压缩,意识形态如何成为支配一切的强大力量。 --- 本书面向对象: 对东亚近代思想史、政治哲学有浓厚兴趣的学者与学生。 研究二十世纪民族主义、军国主义及威权主义的专业人士。 希望全面了解中日近代历史交织与思想影响的普通读者。 阅读本书,您将获得: 一套严谨的分析工具,用以解构复杂多变的近代东亚政治意识形态。 对“现代化”概念进行批判性反思的深刻视角。 理解当代东亚地区历史记忆与政治叙事根源的钥匙。

作者简介

崔新京,辽宁大学日本研究所副所长、教授、《日本研究》杂志主编,兼任中华日本学会理事、中国日本史学会思想文化分会会长、中国东北地区中日关系史研究会副会长、辽宁省留日同学会秘书长。1953年生于北京。1982年毕业于辽宁大学哲学系,1987年获日本哲学思想史专业硕士学位。1992年5月~1993年4月,赴日本早稻田大学合作研究。2000年10月~2001年4月,赴日本大东文化大学合作研究。主要从事日本哲学、日本文学、日本历史文化研究。主要学术著作有《日本明治启蒙思想》、《日本现代化研究》(合著)等。

目录信息

前言
第一章 日本法西斯思想的古代渊源
第一节 古代神话中的神国思想
第二节 日本儒学各派的立国思想
第三节 神道思想中的宗教观念
第四节 国学者的“日本精神”思想
第五节 武士道精神
第二章 日本法西斯思想的近代渊源
第一节 日本近代社会发展与思想状况
第二节 福泽谕吉的“脱亚入欧”论与“文明”征服论
第三节 加藤弘之的社会达尔文主义
第四节 西村茂树保守主义的日本道德论
第五节 井上哲次郎的国家主义哲学伦理思想
第三章 日本的法西斯思想
第一节 日本法西斯思想的形成
第二节 北一辉的法西斯思想
第三节 大川周明的法西斯思想
第四节 日本法西斯思想的基本内容及其主要特点
第四章 “二战”后日本思想逆流剖析
第一节 “二战”后远东形势及美国对日政策
第二节 “二战”后日本右翼团体及其思想演变
第三节 日本新保守势力与历史修正主义
第四节 冷战结束后的日本思想逆流
主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本书,我最大的感受是作者在史料挖掘上的那种近乎偏执的努力。里头引用了大量珍贵的原始文献和一手资料,很多内容我之前从未在其他任何地方见过。这些材料的整合与分析,构建了一个异常扎实的研究基础,让整个论述显得无比可信。作者并没有满足于既有的结论,而是试图从更深层次去剖析那个特定历史时期的思想脉络,那种抽丝剥茧、层层递进的论证过程,简直像是在进行一场精密的考古发掘。尤其是对一些关键历史人物思想转变过程的描摹,细腻入微,充满了洞察力,让人不得不佩服作者深厚的学术功底和广阔的视野。这本书绝不是泛泛而谈,它提供的视角是如此独特而深刻,令人茅塞顿开。

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这本书的装帧和设计风格,着实让人眼前一亮。那种带着厚重历史感的封面设计,一下子就把人拉回到了那个风云激荡的年代。纸张的质感也很有讲究,拿在手里沉甸甸的,仿佛能感受到其中蕴含的学术分量。我特别喜欢它在细节处理上体现出的那种严谨态度,无论是字体选择还是排版布局,都透露出一种对历史研究的尊重。尤其是一些关键引文的标注方式,清晰而又不失美观,阅读起来体验极佳。可以说,光是捧读这本书,本身就是一种享受。它不像有些学术著作那样枯燥乏味,而是兼顾了知识的深度和阅读的愉悦感,这在同类题材中是相当难得的。每一次翻阅,都能被这种用心的制作所打动,让人更加期待内容本身的精彩。

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这本书给我带来的最大价值在于它提供了一种全新的理解框架。过去我对某些历史概念的认知可能相对片面或停留在表面,而这本书却像一把手术刀,精准地剖开了现象背后的结构性原因和深层动因。它不仅解释了“是什么”,更重要的是深入探究了“为什么会这样”,以及这种思想形态是如何渗透并影响了当时的社会肌理。每看完一个章节,我都会停下来消化吸收很久,因为它强迫你跳出固有的思维定势,去审视那些看似理所当然的历史判断。这种颠覆性的思考体验,正是优秀学术著作的魅力所在。它真正做到了启发思考,而不是简单地灌输知识。

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我必须强调这本书在学术规范和研究方法上的典范性。它展示了高水平的历史研究应有的样子:论据充分、逻辑严密,并且能够正视研究对象可能存在的争议性。作者在处理敏感或复杂议题时所展现出的那种冷静和客观,令人印象深刻。他没有过度情绪化地去评判历史人物,而是努力还原他们所处的特定历史情境,从而更公允地分析其思想的成因与影响。这种克制而有力的学术态度,本身就是一种力量的体现。对于任何希望深入了解特定历史思潮的读者来说,这本书不仅是一部知识的宝库,更是一本关于如何进行严谨历史探究的教科书。它教会了我如何带着批判性的眼光去阅读历史。

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这本书的叙事节奏把握得相当出色,尽管主题是严肃的历史研究,但它读起来一点也不拖沓。作者巧妙地将宏大的历史背景与具体的思想流变穿插结合,使得复杂的议题变得易于理解。我发现自己常常在不知不觉中就读完了好几个章节,思维一直被牢牢地吸引着。这种流畅性并非牺牲了内容的深度,而是在于作者高超的文字驾驭能力。他能够用清晰、有力的语言来阐述晦涩的概念,同时又不失学术的严谨性。对于一个非专业出身的读者来说,这本书无疑降低了理解门槛,但对于专业的学者而言,其中蕴含的精辟见解又足以引发深刻的反思。这是一种非常高明的平衡艺术。

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把古代的武士精神同近代发明的武士道混淆了

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系统、详实,不失为了解日法西斯一大参考书目

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系统、详实,不失为了解日法西斯一大参考书目

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把古代的武士精神同近代发明的武士道混淆了

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把古代的武士精神同近代发明的武士道混淆了

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