理科

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出版者:北京大学
作者:陈桂壮
出品人:
页数:138
译者:
出版时间:2007-6
价格:15.80元
装帧:
isbn号码:9787301099186
丛书系列:
图书标签:
  • 理科
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具体描述

《2011年全国及各省市高考试题全析卷:理科(理综物化生)》内容简介:信息及时,丛书在第一时间汇集了2011年全国及各省市的高考试题,迅速解读高考信息,让广大师生在第一时间里感知高考,了解2011年高考的考试要求,命题形式,试卷结构,为2012年高考备考指引方向。试卷齐全,丛书全面收集全国及单独命题的各省(直辖市、自治区)2011年的高考试卷,大纲版地区和新课标地区一览无余,不同地区各学科高考试卷的风格特色尽在其中,一书在手,信息全有。评析权威,丛书特邀全国高考命题专家,精心解析,准确点评,细致剖析考题,细说考点、焦点、热点的命题方式、命题特点和趋势,帮助广大师生轻松、高效地备战2012年高考。答案翔实,丛书答案准确详细,有详细的解题过程和权威精准的“解析”、“点评”。“解析”结合高考考查要求对试题进行分析讲解,“点评”破解高考的动态,解读考纲要求,点明高考命题趋势。使用方便,丛书采用活页形式装订,既方便学校集体统一检测,又可供学生自测使用。

《文明的灯塔:人类思想的演进与未来》 书籍简介 《文明的灯塔:人类思想的演进与未来》是一部宏大叙事的历史哲学著作,它以时间为轴线,深入剖析了人类文明从远古萌芽到信息时代的全景式发展历程。本书并非一部单纯的史书,而是一次对人类思维模式、核心价值观、社会结构变迁以及技术进步如何重塑人类认知的深刻探究。 本书的核心命题在于探讨“思想”作为文明的驱动力,是如何在不同的历史阶段扮演“灯塔”的角色,指引人类走出蒙昧,迈向未知。它拒绝将历史视为线性进步的简单堆砌,而是着重展现不同思想流派之间的张力、冲突与融合,以及这些思想如何在物质条件的制约下,催生出不同的社会形态、艺术风格和伦理规范。 第一部分:思想的曙光——从神话到理性 本部分聚焦于人类早期文明中,思想如何从自然崇拜和神话体系中挣脱出来。作者首先描绘了美索不达米亚、尼罗河流域的早期法典与宇宙观,探讨了文字的发明如何首次实现了思想的固化与远距离传播。 随后,笔锋转向古希腊的“轴心时代”。这里是人类理性思想的诞生地。作者详细梳理了从泰勒斯到亚里士多德的哲学谱系,重点分析了苏格拉底的“认识你自己”对西方伦理学的基础性贡献,以及柏拉图的“理念论”如何奠定了形而上学的基本框架。不同于将古希腊视为孤立的辉煌,本书将其置于与古代东方(如周朝的礼乐制度、孔子的仁与礼)的比较视野中,探讨不同地域对“秩序”和“真理”的不同理解路径。 印度文明的讨论则侧重于奥义书和佛教的兴起,分析了“业”与“轮回”的观念如何构建了一种超越个体生命的时间观和道德约束体系,及其对亚洲文化深远的影响。 第二部分:信仰的洪流与思想的十字路口 中世纪的欧洲并非如某些论断所言是“黑暗时代”,而是思想在特定结构下进行深层整合的时期。本部分深入剖析了亚伯拉罕诸教——犹太教、基督教和伊斯兰教——的兴起及其对全球地缘政治和知识体系的重塑。 作者特别关注了伊斯兰黄金时代(“拜特尔希克玛”的时代)在保留和发展古希腊科学遗产中的关键作用,以及其在代数、医学和天文学上的突破。同时,本书也毫不避讳地讨论了神学对世俗知识的限制与导向,以及知识分子如何在信仰的框架内寻找解放的缝隙。 在中国,魏晋玄学的“清谈”与道家精神的回归,被视为对儒家入世哲学的一种补充和反思。这种对“自然”与“无为”的重新强调,构成了中国思想史中永恒的张力线索。 第三部分:理性的爆炸与现代性的诞生 文艺复兴的“人本主义”被视为思想史上的一个巨大转折点。本书详细阐述了艺术、文学如何通过对人体和世俗经验的关注,重新肯定了个体的价值。 随后的科学革命被置于思想史的最高潮来审视。哥白尼、伽利略和牛顿的发现,不仅仅是物理学的进步,更是对人类在宇宙中地位的根本性颠覆。这种“祛魅”的过程,为启蒙运动提供了哲学土壤。洛克、卢梭、康德等人的政治哲学和认识论,如何将“理性”从服务于神权、王权,转向构建现代公民社会和国家形态,构成了本书极为详尽的论述部分。 同时,本书也批判性地考察了启蒙思想的局限性,比如其对非欧洲文明的“他者化”,以及对“普遍人性”概念的过度简化。 第四部分:现代性的困境与思想的回响 19世纪的思想景观是爆炸性的。马克思主义对历史唯物论的构建,挑战了资本主义生产关系的合理性,为后续的社会革命提供了理论武器。尼采对传统道德和“上帝已死”的宣告,则将人类抛入虚无主义的深渊,迫使人们重新定义价值的来源。 达尔文的进化论,不仅重塑了生物学,也对人类的自我认知造成了巨大冲击。本部分还探讨了精神分析学(弗洛伊德)如何揭示了潜意识对理性行为的支配作用,从而对启蒙运动的“全知全能的理性人”假设提出了深刻质疑。 两次世界大战后的思想演变,特别是存在主义(萨特、加缪)对“自由的重负”的探讨,以及后结构主义和后现代思想对宏大叙事的解构,被视为对现代性自信心破产后的一种必然回应。作者着重分析了福柯对知识与权力关系的挖掘,以及德里达对语言结构性不稳定的揭示。 第五部分:信息时代的迷思与未来的路标 最后一部分将视角拉回到当代。互联网、人工智能的崛起,正在以前所未有的速度改变人类的认知结构和社交方式。本书探讨了“算法伦理”的出现,以及大数据时代对个人隐私和自由意志的潜在威胁。 作者认为,当代社会面临的核心挑战是“意义的碎片化”——信息过载并未带来更深的理解,反而可能导致注意力涣散和集体认知的失焦。展望未来,本书呼吁人类需要重拾一种跨学科的、具有韧性的“元认知”能力,以应对技术进步带来的伦理困境和生存危机。 《文明的灯塔》旨在为读者提供一个清晰的地图,去辨识那些塑造了我们今天的思想遗产,并激励我们在面对尚未到来的未来时,以更审慎、更具批判性的眼光,去点燃属于我们这个时代的新的思想之光。它不是提供答案,而是引导读者进行一场关于人类精神命运的深度对话。

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读后感

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用户评价

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坦白说,我对“理科”这个概念一直抱有一种既敬畏又有点疏远的态度。《理科》这本书却以一种非常温和且引人入胜的方式,消弭了我与科学之间的距离。作者的文笔非常生动,他能够将那些看似枯燥的科学理论,转化成一个个有趣的故事,一段段引人入胜的对话,让我仿佛置身于一个充满智慧的课堂之中,而老师就是这位才华横溢的作者。 书中关于“范式转移”的讨论,给我留下了极其深刻的印象。它不仅仅是对科学史上的重大变革的梳理,更是作者用来阐释“认知局限”和“思维创新”之间关系的绝佳范例。他通过库恩的《科学革命的结构》等经典著作,向我们展示了当旧有的科学框架无法解释新的现象时,新的思想是如何诞生并最终颠覆旧有的认知的。这种对科学发展过程的深刻洞察,让我认识到,任何知识都不是永恒不变的,勇于挑战和突破才是科学进步的灵魂。

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《理科》这本书,对我来说,与其说是一本读物,不如说是一种“心灵的触动”。它不仅仅是关于科学知识的传播,更是一种关于“如何理解世界”的全新启示。作者的笔触细腻而富有哲思,他能够从最平凡的现象中挖掘出最深刻的道理,然后用一种充满诗意和力量的语言表达出来,让我每次阅读时,都仿佛打开了一扇通往新世界的大门。 我尤其喜欢书中关于“涌现性”的探讨。它并不是简单地将一些简单的元素组合起来,而是强调了当这些元素以一种特定的方式相互作用时,会产生出一种全新的、无法从个体属性中预测的宏观性质。从水滴的汇聚形成河流,到细胞的组合构成生命,再到大脑的神经元产生意识,涌现性无处不在。作者通过这些生动的例子,让我明白了“整体大于部分之和”这一深刻的道理,也让我对生命的复杂性和多样性产生了由衷的敬畏。

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在阅读《理科》的过程中,我时常会停下来,回味作者所阐述的观点,然后将它们与我自己的经历和认知进行对比。这本书最大的魅力在于,它不仅提供了知识,更重要的是,它教会了我如何“思考”科学。它不是那种看完之后就束之高阁的书,而是一种会持续在你脑海中发酵,让你在日常生活中不断产生新想法的“思想启蒙者”。 我尤其被书中关于“概率”的讨论所吸引。它不仅仅是数学领域的一个分支,更是作者用来阐释“不确定性”与“确定性”之间微妙关系的绝佳工具。他通过分析一些看似随机的事件,例如天气变化、股票波动,甚至人类的行为模式,来揭示其中蕴含的统计规律和潜在的可预测性。这种将抽象的数学概念与现实世界紧密结合的写法,让我对“运气”和“必然”有了全新的认识。

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《理科》这本书给我带来的震撼,远不止于知识的获取,更多的是一种思维方式的重塑。我一直认为,那些能够真正触动人心的作品,往往不是因为它提供了多少“答案”,而是因为它能够激发我们去思考,去质疑。这本书在这方面做得非常出色。它并没有直接告诉你“这就是真理”,而是通过一系列严谨的论证和巧妙的比喻,引导读者自己去发现那些隐藏在科学背后的深刻道理。 我特别欣赏作者在处理一些抽象概念时的手法。比如,在讲解“熵”这个概念时,他并没有直接搬出热力学第二定律,而是从一个每天都在发生的“房间变乱”的例子讲起,将一个看似遥不可及的物理概念,瞬间拉近到了我们触手可及的生活之中。这种“由小见大”的叙事方式,让我觉得非常亲切,也更容易理解那些复杂的科学原理。它让我明白,科学并非高高在上,而是渗透在我们生活的方方面面,等待我们去发现和理解。

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我最近读了《理科》这本书,说实话,当初吸引我的是它那个极简却又充满力量的书名。我一直对那些能将复杂概念剥离到本质,然后用清晰、有逻辑的语言重新构建世界的作品抱有极大的兴趣。而《理科》恰恰是这样一本,它不像市面上大多数科普读物那样,一开始就抛出一堆令人眼花缭乱的公式或者晦涩难懂的术语,反而像是循序渐进地邀请你一起走进一个思维的殿堂。它给我最大的感受是,科学不仅仅是冰冷的数字和定理,更是一种看待和理解世界的方式,一种探索未知、挑战极限的精神。 我尤其喜欢书中对于“因果关系”的探讨,它不仅仅停留在物理学上的牛顿定律或者爱因斯坦的相对论,而是将这种思维模式延伸到了更广阔的领域。作者通过一些生活中的实例,甚至是历史事件,来剖析隐藏在表象之下的逻辑链条,让我们意识到,很多我们习以为常的现象,其实都有其深层的、可被追溯的原因。这种对“为什么”的不断追问,以及对“如何”的系统性解答,让我在阅读时产生了一种强烈的求知欲,仿佛脑海中那些模糊的碎片瞬间找到了连接点,形成了一幅更加清晰的知识图景。

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当我翻开《理科》这本书时,我并没有预设它会给我带来多少“惊天动地”的知识。我只是带着一种轻松的心态,想看看作者是如何解读“理科”这个概念的。然而,随着阅读的深入,我逐渐被书中那种对世界万物背后逻辑的深度挖掘所吸引。作者的笔触如同涓涓细流,滋润着我对知识的渴望,让我重新审视了许多曾经被我忽略的、隐藏在日常生活中的科学奥秘。 我特别赞赏书中对于“信息论”的介绍。它不仅仅局限于计算机科学或通信领域,而是将其上升到一种对“知识”和“意义”的普遍性解读。作者通过分析语言、编码、甚至是一些社会现象,来阐释信息是如何被传递、被理解,以及如何在传递过程中发生损耗或失真。这种对“沟通”本质的深刻洞察,让我对人与人之间的交流,甚至是对知识本身的传播,都有了更深层次的理解。

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《理科》这本书,以一种非常独特且引人入胜的方式,挑战了我以往对科学的固有认知。我一直认为,科学是严谨的、客观的,然而这本书却让我看到了科学背后那份充满人文关怀和探索精神的魅力。作者的文字流畅而富有感染力,他善于捕捉那些隐藏在科学概念中的哲学思考,将抽象的理论与生动的生活体验巧妙地融为一体。 我非常欣赏书中关于“混沌理论”的阐释。它并没有以晦涩的数学模型来呈现,而是通过“蝴蝶效应”这样的经典比喻,生动地说明了在看似随机的系统中,微小的初始扰动如何可能导致巨大的、不可预测的结果。这让我对“决定论”和“随机性”之间的边界产生了更深入的思考,也让我明白,即使在最复杂的系统面前,我们也依然有探索其规律的可能性。

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《理科》这本书,就像是一场精心策划的思维冒险。它没有给我任何明确的“答案”,但却在我心中播下了无数关于“问题”的种子。作者的叙事风格非常具有引导性,他不会直接给出结论,而是通过一系列的提问和巧妙的引导,让我自己去思考,去探索。这种“授人以渔”的教学方式,对我来说,比任何直接灌输的知识都更加宝贵。 我非常着迷于书中关于“对称性”的讨论。它不仅仅是数学和物理学中的一个基本概念,更是作者用来阐释宇宙运行规律的一种独特视角。从晶体的结构到基本粒子的性质,再到宇宙的演化,对称性无处不在,它如同一个无形的“规则”,在塑造着万物的形态和秩序。作者通过大量的实例,向我展示了对称性在科学中的重要性,也让我对“秩序”和“和谐”有了更深刻的体会。

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对于我这样一个对科学一直充满好奇,却又常常被复杂的公式和理论所困扰的读者来说,《理科》的出现简直是一场及时雨。这本书的叙事风格非常平易近人,丝毫没有那种令人望而生畏的学术气息。作者以一种非常友好的方式,将科学的核心思想,如同剥洋葱一样,一层一层地展现在读者面前,让你在不知不觉中,就对那些曾经让你头疼的科学概念产生了浓厚的兴趣。 我尤其喜欢书中对“观测”这一行为的解读。它不仅仅是对客观事实的记录,更是一种主动的、带有一定主观性的探索过程。作者通过一些著名的科学实验,例如杨氏双缝实验,来阐释观测者如何影响被观测者,以及“测量”本身如何改变了我们对现实的认知。这种对科学实践中最基本环节的深入挖掘,让我对科学的“真理”有了更加辩证和 nuanced 的理解。

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《理科》这本书,在我看来,是一种非常独特的体验。它不像那些充斥着时下热点科技的读物,而是更侧重于那些普适性的、能够穿透时间考验的科学思维和方法论。作者的笔触细腻而又充满洞察力,他能够将一些我们日常生活中的寻常事物,挖掘出其背后蕴含的深刻科学原理,从而让我们以一种全新的视角来审视这个世界。 我印象最深刻的是书中关于“简化模型”的讨论。作者用非常生动形象的例子,例如地图、图表,甚至是一些日常的比喻,来解释为什么科学家们需要建立简化模型来研究复杂系统。这让我意识到,科学的进步并非一蹴而就,而是建立在不断尝试、不断逼近真相的迭代过程之上。这种对科学方法本身的深入剖析,让我觉得这本书不仅仅是在传授知识,更是在教授一种“如何获取知识”的能力。

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