中国古代诗歌研究论辩

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出版者:百花洲文艺出版社
作者:檀作文
出品人:
页数:575
译者:
出版时间:2006-5
价格:37.00元
装帧:
isbn号码:9787807420132
丛书系列:二十世纪中国学术论辩书系
图书标签:
  • 齐·二十世纪中国学术论辩书系(百花文艺出版社)
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具体描述

《20世纪中国学术论辩书系·文学卷——中国古代诗歌研究论辩》,檀作文、唐建、孙华娟著。费振刚、韩兆琦主编。百花洲文艺出版社2006年5月出版。《20世纪中国学术论辩书系》是国家“十五”重点图书出版规划项目之一。文学卷分古典文学与现当代文学两大部分。古典文学分四册,《中国古代诗歌研究论辩》是其中之一。书中尽可能少地在有限的篇幅中铺陈学界熟知的内容,只对一些作品的论辩内容做到线索点提式、轮廓式。《中国古代诗歌研究论辩》又将最新的且为学界认可的证据引出,从而结束了有关《毛诗序》作者的争论;将有新意且有说服力的海外论文内容用于《孔雀东南飞》的讨论中等,注重实用,注意旧论在今天的学术价值,注重推陈出新,注意重要而珍稀的材料的选取,这些都是体现作者功力和眼光的地方。

绪论

第一章 《诗经》研究论争

一、《毛诗序》的作者和时代问题

(一)20世纪以前关于《毛诗序》作者及成本年代

研究的论争/010

(二)20世纪前半叶关于《毛诗序》作者及成年书代

研究的论争/013

(三)20世纪80年代关于《毛诗序》作者及成书年代

研究的论争/019

(四)20世纪末与21世纪初关于《毛诗序》作者及成

书年代研究的论争/025

(五)结语/030

二、“《国风》民歌说”是否成立之论争

(一)“《国风》民歌说”的由来/033

(二)“《国风》非民歌说”派学人对“《国风》民歌说”的质疑/035

(三)对“《国风》”非民歌说派学人批评“《国风》民歌说”的反批评/040

(四)“《国风》民歌说”与“《国风》非民歌说”之争的意义/043

第二章 《楚辞》研究论争

一、“屈原否定论”相关之论争

(一)围绕廖平、胡适的“屈原定论”所展开的系列论争/050

(二)何天行、朱东润的“屈原否定论”及相关批评/063

(三)三泽玲尔的“屈原否定论”及相关批评/074

(四)结语/08l

第三章 汉代诗歌研究论争

一、乐府机构的初设年代问题之论争

(一)主张乐府设置不始于汉武帝时期的一派意见/084

(二)坚持乐府机构始于汉武帝时期的一派意见/086

(三)结语/088

二、《孔雀东南飞》写作年代之论争

(一)二三十年代关于《孔雀东南飞》写作年代的论争/'09C

(二)二三十年代之后关于《孔雀东南飞》写作年代的论争/095

(三)梅祖麟:从诗律和语法来看“焦仲卿妻”的写作年代/098

第四章 魏晋诗歌研究论争

一、建安诗歌研究论争

(一)对“建安风骨”的不同理解/102

(二)关于曹操的评价问题/107

(三)“抑丕杨植”与“抑植杨丕”/112

(四)三曹游仙诗的评价问题/115

(五)蔡琰诗的真伪论争/119

二、阮籍《咏怀诗》主题论争

三、玄言诗的评价问题

第五章 南北朝诗歌研究论争

一、谢灵运山水诗的艺术成绩与其在文学史上的地位

二、鲍照《拟行路难》研究

三、庾信研究

四、“永明体”研究

五、宫体诗及其评价

六、《木兰辞》的创作年代与主题思想之论争

第六章 隋及初唐诗歌研究论争

一、隋及初唐诗歌的总体评价问题

二、初唐四杰在文学史上的地位

三、沈、宋诗的评价问题

四、陈子昂诗论及诗歌成就的评价问题

五、《春江花月夜》主题之论争

第七章 盛唐诗歌研究论争

一、“盛唐气象”的论争

……

第八章 中唐诗歌研究论争

第九章 晚唐诗歌研究论争

第十章 唐五代词研究论争

第十一章 宋词研究论争(上)

第十二章 宋词研究论争(下)

第十三章 辽金元诗歌研究论争

第十四章 明代诗歌研究论争

第十五章 清词研究论争

第十六章 近代诗歌研究论争

主要参考文献目录

后记

编辑后记

好的,以下是一份关于一本与《中国古代诗歌研究论辩》主题无关的图书的详细简介,力求详尽且自然流畅: --- 《丝路千年:河西走廊的文化交融与生态变迁》 内容提要:一部跨学科的史诗性考察 本书是一部宏大而精微的非虚构作品,聚焦于中国地理与文明史上的关键命脉——河西走廊。本书不仅是对一条古老商道的地理学描摹,更是对人类文明在极端自然环境中如何生长、冲突、融合与重塑的深刻探究。作者以严谨的田野调查和跨学科的研究方法,将历史学、考古学、生态学、气候学与人类学熔于一炉,构建了一幅气势磅礴又细节丰富的历史画卷。 全书共分为五大部分,二十章,层层递进,系统阐释了河西走廊自先秦至近现代的历史脉络及其对欧亚大陆文明格局的深远影响。 第一部:地貌的塑形——大漠孤烟中的地理基石 本部分深入探讨了河西走廊的独特地质构造和气候特征。不同于传统历史地理学仅将走廊视为“通道”的视角,本书强调了其作为“地理屏障”和“生命绿洲”的双重性。 第一章:祁连雪水的馈赠与威胁 详细分析了祁连山脉作为走廊生命线的生态机制,包括现代冰川消融模式对古代绿洲农业的影响。书中首次公布了一组关于汉唐时期水资源利用效率的古气候重建数据模型,揭示了早期聚落选址的生态逻辑。 第二章:戈壁、荒漠与绿洲的动态平衡 运用遥感技术与考古地层学,勾勒出过去两千年间走廊植被带的微小但关键的波动。重点考察了盐渍化和沙化过程对早期交通网络的物理阻碍,例如玉门关、阳关在不同历史时期的实际可达性变化。 第三章:丝绸之路的地理学悖论 探讨了走廊地貌对贸易路线选择的限制。作者认为,许多看似“绕远”的路线,实则是为规避特定时段的极端气候或瘟疫风险所采取的理性选择,而非简单的军事考量。 第二部:文明的相遇——多重信仰的交汇点 本部分是本书的叙事核心,着重描绘了河西走廊作为世界性文化十字路口的动态过程,特别是佛教、景教、祆教(拜火教)等外来文化与本土儒家、道家思想的碰撞与融合。 第四章:敦煌的镜像:犍陀罗艺术的东方回响 超越对敦煌壁画的传统艺术史解读,本书着重分析了犍陀罗雕塑风格传入河西后,如何被地方工匠群体所“本土化”和“再创造”的过程。书中配有大量高清对比图谱,解析了佛像服饰、面部特征中体现的胡汉文化杂糅的细节。 第五章:胡商与中原官僚:经济权力与文化渗透 通过对出土文书(如居延汉简、吐鲁番文书中的商业记录)的细致梳理,作者重建了粟特商人、昭武九姓等族群在走廊区域的经济网络。揭示了这些外来商人群体如何通过财富积累,逐渐渗透并影响到中原王朝的边防政策和地方治理结构。 第六章:信仰的张力:从祆教神坛到景教碑刻 系统梳理了河西地区不同时期宗教遗址的考古发现。特别关注了祆教(琐罗亚斯德教)在凉州地区的衰亡轨迹,并探讨了景教(聂斯脱里派基督教)在唐宋时期借助漕运和军事移民的传播路径,以及其在中国语境下的教义调适。 第三部:边防与治理——帝国的延伸与局限 本部分聚焦于历代王朝如何在河西走廊建立并维持其统治,探讨了军事屯垦制度(府兵制、卫所制)的有效性与局限性。 第七章:汉匈对峙:烽火台与屯田的相互依存 通过对汉代边塞烽燧遗址的测绘,重建了西汉防御体系的时间效率和信息传递速率。书中指出,汉朝对河西的控制,关键不在于城墙的坚固,而在于对绿洲间水源的有效军事化管理。 第八章:唐宋间的过渡:吐蕃、吐谷浑与“以夷制夷”的边界模糊 深入分析了唐朝在河西走廊推行的羁縻政策,以及该政策在面对新兴的吐蕃势力时的脆弱性。书中首次提出了“动态主权边界”的概念,用以描述唐宋时期河西走廊的治理状态——主权并非固定地理线,而是随军事和经济影响力波动。 第九章:卫城体系的解构与重组:明清时代的移民浪潮 考察了明代在河西重建的卫所制度。不同于前代的以军户为主,明代移民带有更强的汉族农耕文化色彩。作者对比了不同时期屯垦者的生活水平和文化认同,论证了大规模移民对走廊生态的二次压力。 第四部:生态记忆——环境压力下的社会适应 本书的生态人类学视角在本部分得到充分体现,探讨了人类活动如何永久性地改变了走廊的生态面貌,以及走廊居民如何发展出独特的生存智慧。 第十章:坎儿井的工程学:水源的“内卷化”利用 对比分析了河西走廊与新疆地区不同灌溉系统的技术差异。详细介绍了明清时期甘肃地方官员和乡绅为解决水源分配不均而制定的复杂水权法典(如州县志记载的“水约”),这些法典是古代社会治理与水资源紧缺矛盾的直接体现。 第十一章:旅人的足迹:骆驼、驼队与沙漠的生物地理学 研究了双峰驼(Bactrian Camel)在走廊贸易中的核心地位,从生物驯化史的角度审视了人与役畜的共生关系。探讨了不同历史时期驼队携带货物的比例变化,如何反过来影响了沿线驿站的服务内容与规模。 第十二章:气候的惩罚:饥荒、瘟疫与人口迁徙 通过地方志中的灾异记录和病案记载,重建了历史上数次大规模的饥荒与瘟疫事件。重点分析了这些环境灾难如何成为王朝更迭、人口重组和文化衰落的关键触发点。 第五部:遗产的重估——现代性视角下的走廊 本书的最后一部分将目光投向近代与当代,反思河西走廊在现代国家构建和全球化进程中的新角色。 第十三章:铁轨的冲击:兰新线的“截断”效应 分析了1950年代后铁路的修建如何彻底改变了传统的陆路贸易格局。铁路的直线性和高载重能力,使得依赖传统驼道和驿站的边缘聚落迅速衰败,而新的工业城市崛起,揭示了现代交通基础设施对历史地理结构的颠覆性重塑。 第十四章:历史的景观化:从荒凉到旅游的文化转译 探讨了当代旅游业如何对河西走廊的历史叙事进行选择性呈现。批判性地分析了“丝路精神”在当代语境下的符号化过程,以及这种符号化如何影响了对历史遗迹的保护与修复策略。 第十五章:未来的生态廊道:可持续发展与文化保护的张力 作者基于长期的生态监测数据,对走廊未来的水资源可持续性提出了谨慎的展望,强调在发展现代农业和工业的同时,必须尊重古代生态智慧所确立的资源阈值。 --- 结语:流动的历史,永恒的边界 《丝路千年》并非一部简单的编年史,它试图揭示一种关于“边界”的哲学思考:河西走廊的边界,既是地理的断层,又是文化的熔炉。它证明了文明的生命力,恰恰在于其对极端环境的适应与改造,以及对异质文化的持续吸收与转化。本书为读者提供了一个理解中国古代文明深度与广度的全新维度,其研究深度与广度,远超单一学科的范畴。 关键词: 河西走廊;丝绸之路;生态史;文化交融;环境考古;边疆治理;佛教艺术。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完后,我最大的感受是作者在史料的搜集和运用上的那种近乎偏执的严谨。书中涉及到对一些传世手稿的重新释读,其所依据的那些我们通常认为已经定论的材料,作者都能找到新的切入点进行审视。这不是简单的翻案,而是一种对既有知识体系的温柔而坚定的撼动。例如,在讨论某一时期文人集团的相互影响时,作者并没有停留在简单的“你学我”的层面,而是深入到士人交游的细节和书信往来的往复之中,构建了一个复杂而微妙的知识网络图景。这种细节描摹的力度,让我对那个时代的文化生态有了更具象化的理解。尽管部分篇章的论证链条稍显冗长,需要读者极大的耐心去跟踪作者的思路,但一旦跟上,收获是极其丰厚的。这更像是一部史料学著作的深度介入,而非单纯的文学评论。

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这本书的价值,在我看来,更多体现在它对“传统”概念的解构上。作者似乎并不满足于将古代诗歌视为一个静态的美学标本进行欣赏,而是将其视为一个动态的、不断被后世(包括作者本人)所建构和重塑的文化场域。书中对“正统”与“旁支”之间张力的探讨尤其精彩,它打破了我们习惯于将某些流派神化的倾向,揭示了艺术史发展中那些被忽略的、边缘化的声音是如何悄然影响主流的。我在阅读其中关于审美趣味转移的章节时,深感其穿透力——作者不是在叙述历史,而是在参与历史的对话。这种多维度的审视,使得原本枯燥的理论探讨变得富有张力和思辨性。当然,这种思辨的锋利也意味着它对读者的背景知识提出了较高的要求,很多暗示性的论断,如果脱离了对相关文化史的了解,可能会感到一头雾水。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,那种厚重的纸质和典雅的封面设计,一拿在手就能感受到一股扑面而来的学术气息。我特别喜欢它扉页上那几行宋体小字,虽然内容与我正在关注的某个特定领域关联不大,但它营造的氛围感却是极其到位的。初翻阅时,我最先留意到的是目录的编排,逻辑梳理得非常清晰,从宏观的流派划分到具体的作品细致入微的分析,可以看出作者在整体框架的构建上花费了大量的精力。虽然我对一些具体的争鸣观点尚持保留态度,但这并不妨碍我对作者那种探究求真的治学精神表示赞赏。书中引用了大量原始文献的影印件或清晰的拓片,这对于我们这些做案头工作的研究者来说,无疑是极大的便利,省去了我们反复跑图书馆查阅罕见版本的辛劳。整体而言,这本书的物质呈现和基础框架,已经为一次深入的学术阅读打下了坚实的基础。

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这本书的行文风格,老实说,初读时有些挑战性,它采用了那种非常典雅、近乎仿古的论述腔调,使得一些本应直白的学术判断,被包裹在层层叠叠的修饰语之中。我花了相当长的时间才适应这种节奏,特别是对于那些涉及到文献考证和版本差异的章节,每一个论断的背后都似乎藏着一份沉甸甸的注脚清单,但作者并未将所有考据细节尽数罗列,反而更侧重于提炼出结论性的观点。这使得这本书在理论建构层面具有相当的力度,但对于初阶读者来说,可能需要反复咀嚼才能领悟其中深意。我特别留意了其中关于某个唐代诗人创作背景的推测部分,那种旁征博引,将历史事件、社会风貌与诗歌内容进行立体交叉分析的手法,展现了深厚的史学功底。虽然,我个人更倾向于更简洁明快的表述方式,但这种“慢工出细活”式的叙述,也确实赋予了作品一种独特的学术厚度。

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这本书的学术野心是毋庸置疑的,它试图在一个非常成熟的研究领域内,开辟出新的疆域。我尤其欣赏作者在总结部分所展现出的那种“问题意识”,他没有急于给出最终答案,而是留下了一系列更具启发性的问题,引导未来的研究者继续探索。这种开放式的收尾,让整部著作的格局一下子打开了,仿佛不是一个研究的终点,而是一次宏大叙事的序章。在排版上,虽然整体风格是严谨的,但在图表的运用上略显保守,如果能在某些复杂的关系梳理上加入更现代化的可视化工具,或许能进一步提升其在传播上的效率。总而言之,这本书是一部需要被认真对待的严肃学术成果,它挑战了既有的舒适区,是推动相关领域向前发展不可或缺的一块垫脚石。

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