传统诗学的转型

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出版者:上海三联出版社
作者:周薇
出品人:
页数:378
译者:
出版时间:2006-8
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787542623911
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 陈衍
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具体描述

陈衍是清末民初著名的诗人、学者、诗论家。其诗学理论,或襞积旧说,或有新创,内容丰富,自成一格。在调和唐宋,沟合诗与学方面的突出表述,有为整个传统诗学作总结之功。对其诗学作全面的梳理、总结,挖掘其深厚的社会关怀、文化关怀与理性精神,不仅丰富了中国诗学,也可使被文学史有意遗忘的诗学内容重新获得生命。

《文脉的延续与重塑:中国古典文学的演变与创新》 内容提要: 本书旨在深入探讨中国古典文学自先秦至清末的漫长发展历程中,其核心范式、审美取向以及文学观念所经历的复杂演变与内在张力。全书共分六个主要部分,层层递进,勾勒出一条清晰而曲折的文学史脉络,重点关注不同历史阶段的代表性作家群落、关键文本的生成语境及其对后世的深远影响。 第一部分:文学的源头与奠基(先秦至魏晋之交) 本部分首先回溯中国文学的“开蒙时刻”,详细审视《诗经》与《楚辞》所确立的两种基本精神气质:现实关怀的质朴叙事传统和浪漫瑰丽的想象世界。重点分析了孔子对《诗》的教化意义,以及屈原对个体精神世界的首次强烈彰显。随后,深入考察诸子散文的理性光辉,特别是庄骚并举对后世文章风格的影响。 魏晋时期,文学地位的独立性获得确立。本书着重探讨了建安风骨的悲凉慷慨,曹氏父子与“建安七子”如何将个人命运与家国兴衰紧密结合。核心论述将聚焦于文学自觉的里程碑——“文论”的勃兴。对曹丕《典论·论文》的时代意义进行细致剖析,探讨其如何从“言志”转向“文以气为主”的本体论探索。随后,进入玄学的思潮对文学的影响,重点阐述了竹林七贤的隐逸文学精神,以及对自然与个体生命的关注如何重塑了抒情诗歌的面貌。 第二部分:格律的成熟与诗歌的巅峰(唐代) 唐代被视为中国诗歌的黄金时代,本书将从多维度解析其繁荣的原因和结构特征。首先,分析近体诗格律——律诗和绝句——的最终定型,及其对诗人技巧的要求如何提升了诗歌的艺术密度。 随后,本书将对盛唐气象进行深入的文本解读。王维、孟浩然的田园山水诗如何融合禅宗思想,创造出“诗中有画,画中有诗”的意境;李白浪漫主义的奔放与盛唐自信的时代精神如何交织;杜甫的“沉郁顿挫”如何体现了“史诗精神”,对社会现实的关怀如何提升了诗歌的伦理价值。 中晚唐部分,则着眼于风格的转向与深化。白居易的新乐府运动及其“老妪能解”的通俗化尝试,与韩愈、柳宗元倡导的古文运动形成互文关系。晚唐李商隐、杜牧的感伤与精致,则预示着诗歌审美将走向更幽微、更具个人情感色彩的领域。 第三部分:宋代的“文体转向”与士大夫精神 宋代文学的核心变化在于“文体转向”与审美趣味的理性化。本书将重点探讨宋词的兴盛及其与唐诗在抒情方式上的区别。词从宴乐小令如何发展为可以承载宏大叙事与深邃哲理的文体,是本部分的核心议题。 对苏轼“以诗为词”的开拓性贡献进行详尽分析,探讨其如何打破词的传统格局,融入豪放的审美理想。对比分析姜夔、周邦彦在格律和音律上对词体的精雕细琢,以及婉约词如何深化对闺阁心绪的描摹。 散文方面,本书将详述宋代古文运动的复兴,重点分析欧阳修、苏洵、王安石、曾巩等人的文章风格,以及苏轼散文的议论与抒情的完美融合。同时,也将考察宋代理学思想对文学创作,尤其是对“格物致知”观念在文学批评中的体现所带来的深刻影响。 第四部分:通俗文学的崛起与戏曲的成熟(元明清早期) 随着市民阶层的壮大和印刷术的发展,通俗文学的力量不可忽视。本书将关注话本、小说等新兴文体在文学谱系中的地位。 重点分析元代杂剧的成熟。昆曲的声腔体系如何影响了文学的书写方式,关汉卿、王实甫等剧作家如何通过扣人心弦的故事情节和鲜明的人物塑造,实现了戏剧文学的巅峰。探讨剧本作为表演艺术与文学文本的双重属性。 明代中叶以后,白话小说的勃兴标志着文学传播的革命。本书将详细梳理《三国演义》《水浒传》《西游记》等四大名著的成书过程、叙事策略,以及它们对民间文化和民族精神的巨大塑造力。分析这些长篇叙事如何承载了历史记忆、道德教化和世俗娱乐的多重功能。 第五部分:晚明的人性觉醒与审美解放 明代晚期是一个思想活跃、个性解放的时期。本部分着重探讨以公安派(袁宏道兄弟)为代表的文学思潮。 “独抒性灵”的口号如何挑战了宋明以来强调“理”与“法度”的传统文学观。对李贽“童心说”进行解读,分析其如何从根本上颠覆了对“雅”与“俗”的等级划分,为文学注入了更为鲜活、更具个体感受的表达方式。通过分析这一时期的诗歌和散文,展示晚明文人对日常生活细节、个人情感体验的精妙捕捉,以及其对后世文学的启示意义。 第六部分:清代的集大成与终结 清代文学表现出强烈的“复古”与“创新”并存的特征。本书首先梳理桐城派古文的绵延及其对“义法”的坚持,以及“四大家”在继承传统基础上的风格差异。 在诗歌领域,探讨“性灵说”如何与复古思潮相抗衡,顾炎武、王夫之等人的经世致用思想对诗歌的影响。重点分析李攀龙、吴伟业等人在格律上的复古倾向。 小说的“高峰期”是本部分的核心。分析《红楼梦》如何将中国古典小说的叙事技巧、心理描写、诗性语言推向前所未有的高度,探讨其超越社会批判,达到的哲学和悲剧美学境界。同时,也将考察谴责小说等新兴体裁在晚清的出现,它们对现实的介入与反思,标志着古典文学体系在面对近代转折时的最后一次尝试与挣扎。 结语:古典文学的价值与再发现 全书最后将对中国古典文学的整体成就进行总结,强调其跨越时空的永恒魅力,并指出其在当代文化语境下进行持续性研究和重新阐释的必要性与可能性。本书旨在为读者提供一个系统、深入且富有洞察力的视角,以理解这部宏大而精妙的文学传统。

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读后感

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用户评价

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这本书的语言风格是极其内敛和克制的,充满了学者特有的那种冷静的思辨色彩。通篇下来,几乎看不到任何情绪化的表达或者夸张的论断,所有的观点都建立在严谨的考据之上,推导过程如同精密的数学证明一般,步步为营,不容置疑。这种“惜墨如金”的文风,对于追求深度思考的读者来说,无疑是一种享受,因为你知道自己正在接触的,是经过千锤百炼的思考结晶。然而,也正因为其过分地专注于逻辑的严密性,偶尔会让人觉得在阅读过程中,缺少那么一丝可以停下来喘息的、富有感染力的文学性描述。它更像是一座座逻辑坚固的知识堡垒,需要读者调动全部的智力资源去攀登,而不是一次轻松愉快的文学漫游。

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从目录结构上看,这本书的逻辑脉络设置得相当精妙,它似乎是按照时间线索和主题模块进行双重交织的布局。每一个章节的标题都极其凝练,仿佛是为后面的复杂论证做出的精准概括。我特别欣赏作者在处理跨学科内容时的那种游刃有余。比如,他能够在不显得突兀的情况下,自然地将哲学流变引入文学批评的讨论中,这种知识的融会贯通,体现了作者深厚的学养和开阔的视野。阅读过程中,我常常需要频繁地翻阅回前面的注释或附录来对照概念,这反而成了检验自己理解深度的过程。这本书的价值在于,它不是提供一个现成的答案,而是搭建了一个极具挑战性的思维框架,迫使读者主动参与到知识建构的过程中去。

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我得说,这本书的深度是毋庸置疑的,它适合那些已经对该领域有一定基础的读者。如果你是初次接触这个研究领域,可能会在开篇的理论构建部分感到一定的门槛。作者假定读者已经熟悉了某些基础术语和历史背景,因此,一些重要的定义和背景的铺垫相对简略,使得入门难度有所增加。不过,一旦跨过了最初的“适应期”,你会发现自己进入了一个高信息密度的知识海洋。这本书最宝贵的地方在于,它提供了一种观察历史现象的“显微镜”,让那些原本模糊不清的演变细节变得清晰可见。对于希望进行深入研究的人来说,这本书无疑会成为他们工具箱里最锋利的那一把解剖刀,是值得反复研读的案头常备之书。

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我花了整整一个周末的时间来啃读这本书,最让我印象深刻的是它叙述问题的角度,那简直是别开生面,完全跳脱了我过去接触的那些研究范式。作者没有沉溺于对既有经典的罗列与注释,而是像一位经验丰富的考古学家,层层剥开历史的尘土,试图还原文学思潮演变过程中那些被忽略的“地层”。尤其是在讨论某个关键转折点时,他引用的那些侧证史料,如当时的私人信札、地方志片段,都极大地增强了论证的说服力和现场感。读完后,我感觉自己对那个时代的文人心理有了更细致的体察,不再是单向度的、扁平化的理解。这种宏大叙事与微观切片相结合的叙事策略,确实是高水平的体现,让人忍不住想要合上书本,去重新审视自己过去的一些基本认知。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种典雅又不失厚重的质感,仿佛一捧住了千年的时光。纸张的选择也很考究,摸起来温润细腻,油墨的色泽沉稳,即便是初次翻阅,也能感受到作者对这本书倾注的心血。尤其是封面题字的书法,遒劲有力,蕴含着一种古典的韵味,让人在捧读之前,就对即将展开的文字内容充满了敬意和期待。不过,我个人认为,在内文排版上,某些章节的字距处理略显拥挤,或许可以稍微放宽一些,让读者在长时间阅读时,眼睛能得到更好的放松。这毕竟是一本需要细细品味的学术著作,舒适的阅读体验是提升理解深度的重要一环。总的来说,从外在来看,它无疑是一件精美的工艺品,展现了出版方对传统文化传播的尊重与用心。

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陈衍为啥可以被扣上人文主义的帽子,似乎翻完了也没看到解释。。初创之功总是有的,有些见解也确乎不错

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陈衍为啥可以被扣上人文主义的帽子,似乎翻完了也没看到解释。。初创之功总是有的,有些见解也确乎不错

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陈衍为啥可以被扣上人文主义的帽子,似乎翻完了也没看到解释。。初创之功总是有的,有些见解也确乎不错

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有一定的启发,但当中的内容大多数是糟粕,首尾还可以看看。书展特价买的。

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陈衍为啥可以被扣上人文主义的帽子,似乎翻完了也没看到解释。。初创之功总是有的,有些见解也确乎不错

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