辞赋研究

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出版者:商务
作者:熊良智
出品人:
页数:472
译者:
出版时间:2006-10
价格:40.00元
装帧:
isbn号码:9787100045070
丛书系列:
图书标签:
  • 熊良智
  • 2006
  • 辞赋
  • 文学史
  • 古代文学
  • 汉魏六朝
  • 文学研究
  • 古典诗歌
  • 修辞学
  • 文本分析
  • 文化史
  • 学术著作
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具体描述

文学

好的,这是一份针对您提供的书名《辞赋研究》之外的、符合要求的图书简介。 --- 《敦煌变文辑考》 内容提要 《敦煌变文辑考》是一部深入探究唐宋时期敦煌地区流传的宗教、文学与社会生活资料——“变文”的文献学与文化史著作。本书并非简单地对现有变文文本进行汇编或标点,而是立足于敦煌石窟出土的大量残卷和抄本,以严谨的考证方法,对变文的起源、发展脉络、艺术特征及其历史文化功能进行了系统而细致的梳理与分析。 全书分为四个主要部分: 第一部分:敦煌变文的文献学考察与定性 本部分聚焦于对敦煌变文这一特殊文体的文献学基础进行夯实。首先,详细辨析了“变文”这一概念在历史语境中的演变及其在敦煌学中的独特地位。作者通过对敦煌文献中相关术语(如“变文”“变”“说唱”“讲经文”等)的细致比对,明确了变文作为一种在民间讲唱仪式中使用的、结合了佛教故事讲述与世俗叙事元素的混合型文本的本质。 其次,本书对现存变文的物质载体(纸张、墨色、书写习惯)进行了细致的记录和分析,探讨了不同抄本之间可能存在的抄写年代差异与地域风格区别。通过对残卷内容的缀合与上下文的重建,本书成功复原了数篇关键变文的完整面貌,揭示了其在流传过程中的文本流变和内容增损情况。 第二部分:变文的宗教主题与叙事结构 变文的核心功能在于传播佛教教义。本部分深入剖析了变文所承载的宗教母题。重点考察了与《金刚经》《法华经》等大乘经典相关的“因缘故事”变文,以及那些融合了本土信仰和民间传说的“劝善惩恶”主题变文。 作者特别关注变文独特的叙事结构。与成熟的文学作品不同,变文服务于听众的接受习惯,因此其叙事节奏、语言特点和人物塑造都带有鲜明的口语化和程式化的特征。本书运用叙事学理论,分析了变文如何将宏大的佛理简化为易于理解的传奇故事,探讨了其中“说”“唱”“问答”等表演环节的文本对应关系,揭示了其“说唱文学”的表演性特征。 第三部分:变文中的世俗文化镜像 敦煌变文的价值不仅在于其宗教意义,更在于它为我们提供了唐宋社会世俗生活的宝贵窗口。本部分致力于挖掘变文文本中渗透的民间文化元素。 作者梳理了变文中出现的世俗人物形象,如商人、官吏、侠客、以及各类神祇、妖魔的描绘,分析了这些形象如何介入到宗教叙事中,反映了当时民众的道德观念和生活图景。例如,对“转世”“报应”等观念的民间化阐释,以及其中隐含的社会阶层关系和价值取向。 此外,本书还专门辟出章节探讨变文语言的特点。变文是中古汉语口语文学的重要例证,书中对其中大量口语词汇、方言痕迹、俗语谚语进行了详尽的收集和语音学、词汇学的考证,为中古语言学研究提供了丰富的语料支持。 第四部分:变文的衍生与后世影响 最后一部分着眼于变文的文化延续性。变文并非孤立的文本,它是宋元以来俗文学,特别是说书、鼓词等表演艺术的重要源头。本书追溯了变文题材和叙事模式如何被后来的宋元话本、明清戏曲所吸收和转化。通过具体的个案比较,如某些民间故事在变文与后世话本中的情节演变,论证了敦煌变文在构建中国传统俗文学谱系中的关键桥梁作用。 本书特点: 文献扎实: 基于对敦煌研究院和世界各地图书馆馆藏变文影印件的直接研读,论证严密,资料详尽。 视角多元: 融合了文献学、语言学、民俗学和宗教史的研究方法,力求全面还原变文的复杂面貌。 超越传统: 不止于文本的整理,更深入探讨变文在特定历史情境下(如佛教的本土化进程和民间信仰的活跃)所扮演的社会角色。 《敦煌变文辑考》是研究中国中世纪宗教传播史、口语文学起源与发展、以及中古社会文化史的学者和研究生的必备参考书,同时也为对敦煌学、说唱艺术感兴趣的普通读者提供了一扇了解唐宋民间精神生活的独特窗口。 --- 作者简介 李文轩,现任职于某著名高校文学院古典文献学系,长期致力于中古俗文学、敦煌学以及宋代社会文化史的研究。已在国内外核心期刊发表多篇相关学术论文,并出版有《中古说唱母题论稿》等专著。其研究以精细的文献考订和广阔的跨学科视野著称。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书如同一位经验丰富的向导,带领我深入探索了辞赋这一古老而迷人的文学世界。作者对辞赋发展的脉络梳理得清晰而富有洞见,他不仅仅是简单地介绍作品,而是从文化、历史、哲学等多个维度,对辞赋的形成、演变和特征进行了全方位的解读。我尤其欣赏作者在开篇对“辞”与“赋”的源流考辨,这为理解整个辞赋体系打下了坚实的基础。在谈到屈原的楚辞时,作者深入分析了其诗歌中浓郁的浪漫主义色彩,以及“香草美人”所象征的政治理想和人格追求,这种解读让我对屈原的内心世界有了更深的理解。而进入汉代,作者则着重阐述了“赋”的兴起及其在社会政治生活中的重要作用,特别是对“大赋”的分析,作者指出其宏大的篇幅、铺陈的技巧以及对帝王功业的歌颂,都体现了汉代积极进取的时代精神。例如,在分析司马相如的赋时,作者不仅赞赏其文采斐然,更深入探讨了赋中如何融合了哲学思辨和人生感悟,以及如何反映了汉代人对宇宙万物的探索。让我印象深刻的是,作者在阐述魏晋时期辞赋的变革时,他精准地抓住了那个时代文人对生命意义的追寻和个体价值的表达,那些充满感伤和哲思的作品,在作者的解读下显得更加动人心魄。本书的学术价值体现在其严谨的考据和深入的分析,作者旁征博引,对一些史料的辨析也相当到位,使得全书的观点都有坚实的支撑。

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阅读《辞赋研究》的体验,简直就像是在体验一场思想的盛宴。这本书不仅仅是关于辞赋的字面意义,更是在探究辞赋背后所蕴含的时代精神和文化基因。作者以一种极其细腻和深入的方式,剖析了辞赋这种文体是如何在中国文学史上孕育、成长并最终达到辉煌的。我特别喜欢作者在分析早期辞赋时,对屈原“天问”式的哲学思考的解读,以及他对《九歌》中那种神话色彩和民间祭祀元素的挖掘,这些都为理解辞赋的源头提供了宝贵的视角。在进入汉代赋的分析时,作者更是将赋体的发展与汉代政治、经济、文化的发展紧密结合,他阐述了赋如何成为一种“颂德”的文体,如何通过宏大的叙事和华美的辞藻来展现帝国的气象和疆域的辽阔。比如,对司马相如的赋,作者不仅分析了其“辞赋大家”的地位,更深入探讨了赋中如何体现了汉代人的宇宙观和哲学观,以及对物质文明和精神文明的追求。让我印象深刻的是,作者在谈到魏晋时期辞赋的转型时,他强调了文人个体意识的觉醒,以及对人生无常、命运多舛的深刻感悟,这些都使得魏晋辞赋呈现出一种更加个人化、抒情化的特点,充满了人生的悲欢离合。这本书的学术严谨性毋庸置疑,作者在考据方面下足了功夫,对一些争议性的问题也进行了深入的探讨,并给出了自己的独到见解,这让我对作者的学术功底深感钦佩。

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我一直认为,对于任何一种文学体裁的研究,最重要的是能够把握其内在的演变逻辑和精神内核。《辞赋研究》在这方面做得极为出色。作者不仅仅是在罗列辞赋的代表作,而是将它们置于广阔的历史文化背景中进行考察,深入分析了从先秦到魏晋,辞赋在形式、内容、情感表达方式上是如何不断发展和转化的。我非常喜欢作者对“赋”这个概念的界定,以及它在不同时期所体现出的不同侧重点,这让我对“赋”不再是模糊的概念,而是有了具体而清晰的认知。书中对汉代“大赋”的分析尤为透彻,作者细致地阐述了赋体如何吸收诗经、楚辞的营养,又如何在汉武帝时期成为一种主流的文体,服务于统治阶级的需要,同时又孕育了文人个体的情感表达。例如,在解读扬马的赋时,作者不仅展示了其宏伟的想象和精美的辞藻,更深入探讨了赋中如何体现了汉代人对宇宙、人生以及国家命运的思考。而转向魏晋时期,作者则精准地抓住了文人命运多舛、人生感慨万端的时代特征,分析了曹操《短歌行》以及曹植《七启》等作品中,那种强烈的个人生命意识和对人生价值的追问,是如何与传统的赋体相结合,并赋予了其新的生命力的。作者在考据和文献分析上的严谨,也让这本书的学术价值倍增,他能够从浩瀚的古籍中发掘出有价值的信息,并进行有力的论证,使得每一个观点都言之有据。这本书不仅仅是一本学术著作,它更像是一场穿越时空的对话,让我与古代的文人墨客进行思想的交流,感受他们时代的脉搏。

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读到这本《辞赋研究》,我仿佛打开了一扇通往汉魏六朝文学瑰宝的大门,里面的文字璀璨生辉,引人入胜。书中的每一个章节,都像是一次深入的学术探险,作者以其渊博的学识和严谨的态度,层层剥开了辞赋这种古老文体的神秘面纱。我尤其欣赏作者在处理早期辞赋作品时的细致入微,从屈原的《离骚》出发,到汉代的赋,再到魏晋时期抒情言志的辞,每一个转变的节点,作者都进行了详尽的梳理和分析,让我对辞赋在历史长河中的演变有了清晰的脉络。书中对于一些著名的辞赋作品,比如曹植的《洛神赋》,不仅对其艺术特色进行了深刻的剖析,还结合了当时的时代背景和社会风貌,使得作品的解读更加立体和生动。作者在考据上的功夫也令人叹服,对于一些文献资料的引用和辨析,都显得十分扎实,让人信服。阅读这本书的过程,不仅仅是知识的获取,更是一种精神的洗礼,它让我重新认识了中国古代文学的博大精深,也激发了我对辞赋文学更深入的探索欲望。这本书的装帧设计也相当雅致,纸张的质感和印刷的清晰度都属上乘,作为一本学术著作,它的实体呈现也达到了极高的水准。无论是作为文学爱好者,还是对中国古代文学史有兴趣的学生,这本书都无疑是一份宝贵的财富,值得反复阅读和品味。

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这本书带来的震撼,是如同醍醐灌顶般的深刻。我一直对辞赋这个文体抱有浓厚的好奇,但总觉得它隔着一层历史的薄纱,难以真正触摸其精髓。而《辞赋研究》恰恰是那把解开谜团的金钥匙。作者在开篇就以一种极其引人入胜的方式,勾勒出辞赋在中国文学史上的独特地位,它承载了先秦的浪漫主义精神,又融合了汉代的经世致用思想,最终在魏晋时期焕发出独立自主的艺术光芒。让我印象深刻的是,作者在分析汉代大赋时,没有仅仅停留在对铺陈排比、辞藻华丽的表面赞美,而是深入探讨了这些看似繁复的技巧背后所蕴含的时代精神和社会价值,比如对君王功业的歌颂,对王朝气象的描摹,都与当时的政治格局和文化思潮紧密相连。而对于魏晋时期以曹氏父子、阮籍等人为代表的辞赋,作者则着重揭示了其个体生命意识的觉醒和对人生哲理的深度思考,那些抒发个人情感、直面人生苦短的作品,在当时的环境下显得尤为珍贵和动人。书中引用了大量的原始文献和历代学者的研究成果,但作者并非简单地堆砌材料,而是有条理地组织论述,将复杂的学术观点化繁为简,以清晰易懂的语言呈现出来。阅读过程中,我常常被作者的独到见解所吸引,他能够发现别人忽视的细节,并从中提炼出重要的学术意义,这种学术洞察力确实令人赞叹。对于想要系统了解辞赋文学的读者来说,这本书无疑是最佳的入门读物,它既有宏观的视野,又有微观的精析,全方位地展现了辞赋文学的魅力。

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这本书的问世,对于我这样一位长期以来对中国古代文学,尤其是辞赋这一独特文体抱有浓厚兴趣的读者来说,无异于一份久旱甘霖。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,为我们勾勒出一幅辞赋文学的波澜壮阔的画卷。我尤其欣赏作者在梳理辞赋发展脉络时的条理性和逻辑性,他没有将历史简单地切割成几个孤立的片段,而是强调了不同时期辞赋之间的传承与创新,以及它们如何受到时代思潮和社会环境的影响。在解读屈原的辞章时,作者不仅仅是复述其浪漫主义的色彩,而是深入挖掘了其“香草美人”的象征意义,以及屈原那种独立不屈的政治理想和悲剧命运,这使得《离骚》的内涵在我眼中更加鲜活和立体。而对于汉代的辞赋,作者则着重分析了其从“诗”向“赋”的演变过程,以及“大赋”在社会政治生活中的作用,例如对国家统一、民族融合的歌颂,对君主恩德的赞美,这些都与汉代强盛的国力以及开拓进取的精神息息相关。让我印象深刻的是,作者在分析赋体结构时,对“铺陈”手法的独到见解,他认为这种看似繁琐的描写,实则是一种构建宏大叙事、展现时代气象的有效手段,并非简单的堆砌辞藻。这本书的语言风格也十分吸引人,作者在学术论述中不乏生动和形象的表达,使得枯燥的学术内容变得引人入胜,我常常沉浸其中,久久不能自拔。

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这本书为我打开了一扇通往古代文学瑰宝的窗户,让我得以窥见辞赋文学的深邃与壮丽。作者以其非凡的学术功力和细腻的观察力,为我们呈现了一部辞赋研究的杰作。我尤其赞赏作者在梳理辞赋发展脉络时的清晰与连贯,他不仅仅是将各个时期的作品罗列出来,而是深入分析了它们之间的传承与演变,以及如何受到社会文化思潮的影响。在解读屈原的楚辞时,作者深入分析了其“香草美人”的象征意义,以及屈原那种独立不屈的政治理想和悲剧命运,这使得《离骚》的内涵在我眼中更加鲜活和立体。而在汉代赋的分析中,作者更是将赋体的发展与汉代政治、经济、文化的发展紧密结合,他阐述了赋如何成为一种“颂德”的文体,如何通过宏大的叙事和华美的辞藻来展现帝国的气象和疆域的辽阔。例如,对司马相如的赋,作者不仅展示了其文采斐然,更深入探讨了赋中如何体现了汉代人的宇宙观和哲学观,以及对物质文明和精神文明的追求。让我印象深刻的是,作者在谈到魏晋时期辞赋的变革时,他强调了文人个体意识的觉醒,以及对人生无常、命运多舛的深刻感悟,这些都使得魏晋辞赋呈现出一种更加个人化、抒情化的特点,充满了人生的悲欢离合。本书的学术价值体现在其严谨的考据和深入的分析,作者旁征博引,对一些史料的辨析也相当到位,使得全书的观点都具有极强的说服力。

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读完《辞赋研究》这本书,我仿佛完成了一次穿越时空的文学朝圣。作者以其深邃的思想和精湛的笔触,为我们呈现了一幅辞赋文学波澜壮阔的画卷。我尤其赞赏作者在开篇对辞赋起源的探索,他从先秦的歌谣、神话传说中寻找线索,揭示了辞赋作为一种文体的基因是如何形成的。在解读屈原的楚辞时,作者深入分析了其“香草美人”的象征意义,以及屈原那种独立不屈的政治理想和悲剧命运,这使得《离骚》的内涵在我眼中更加鲜活和立体。而在汉代赋的分析中,作者更是将赋体的发展与汉代的政治格局、思想文化紧密相连,他阐述了“大赋”如何服务于统治阶级的需要,又如何在华美的辞藻和铺陈的叙事中展现汉代的盛世气象,例如对司马相如赋的分析,作者不仅肯定了其艺术成就,更揭示了赋中如何体现了汉代人的宇宙观和人生观。让我印象深刻的是,作者在分析魏晋时期辞赋的转型时,他精准地抓住了那个时代文人对生命意义的追寻和个体价值的表达,那些充满感伤和哲思的作品,在作者的解读下,显得更加动人而富有感染力。本书的学术严谨性体现在其对文献资料的运用和考证,作者旁征博引,对一些史实的辨析也相当到位,使得全书的观点都具有极强的说服力。这本书不仅拓宽了我的视野,更激发了我对中国古代文学研究的浓厚兴趣。

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在翻阅《辞赋研究》的过程中,我深刻地感受到作者对于辞赋文学那种近乎痴迷的热爱与执着。这本书不是一本简单的教科书,而更像是一次充满魅力的学术之旅,作者以其渊博的学识和精湛的笔触,带领读者穿越时空,去领略辞赋文学的独特风采。我特别欣赏作者在开篇对辞赋起源的探讨,他从先秦的歌谣、神话传说中寻找蛛丝马迹,揭示了辞赋作为一种文体的基因是如何形成的。在解读屈原的《离骚》时,作者不仅仅停留在对其浪漫主义精神的赞颂,而是深入分析了作品中“天问”式的追问,以及“美人香草”的象征意义,这些都让我对屈原的内心世界有了更深的体悟。在转向汉代赋时,作者对“大赋”的分析尤为精彩,他阐述了赋体如何成为一种“铺陈写状”的文体,如何通过宏大的篇幅和精美的辞藻来描绘帝国的疆域、宫阙的壮丽以及君王的功业,例如对扬马的赋,作者不仅肯定了其艺术成就,更揭示了赋中如何体现了汉代人的世界观和价值观。让我印象深刻的是,作者在分析魏晋时期辞赋的转型时,他准确地抓住了那个时代文人对生命无常和人生意义的思考,那些充满个人情感和哲学思辨的作品,在作者的解读下,显得更加动人而富有感染力。本书的学术严谨性也体现在其对文献资料的运用和考证,作者旁征博引,对一些史实的辨析也相当到位,使得全书的观点都具有极强的说服力。

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《辞赋研究》这本书,带给我的不仅仅是知识的增长,更是一种对中国古代文学独特魅力的深刻体验。作者以其深厚的学养和独到的视角,为我们揭示了辞赋文学在历史长河中的演变轨迹及其内在的精神特质。我尤其欣赏作者在分析早期辞赋作品时,那种抽丝剥茧般的细致,他不仅阐述了屈原《离骚》中浪漫主义的想象力,更深入挖掘了其“天问”式的哲学追问,以及“美人香草”所寄托的理想与现实的冲突。在解读汉代赋时,作者则将赋体的发展与汉代的政治格局、思想文化紧密相连,他阐述了“大赋”如何服务于统治阶级的需要,又如何在华美的辞藻和铺陈的叙事中展现汉代的盛世气象,例如对司马相如赋的分析,作者不仅肯定了其艺术成就,更揭示了赋中如何体现了汉代人的宇宙观和人生观。让我印象深刻的是,作者在分析魏晋时期辞赋的转型时,他精准地抓住了那个时代文人对生命意义的追寻和个体价值的表达,那些充满感伤和哲思的作品,在作者的解读下,显得更加动人而富有感染力。本书的学术严谨性体现在其对文献资料的运用和考证,作者旁征博引,对一些史实的辨析也相当到位,使得全书的观点都具有极强的说服力。通过阅读这本书,我对辞赋的理解不再停留在表面,而是上升到了对其历史价值、文化意义以及艺术规律的深刻认识。

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