我的文学生涯

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出版者:百花文艺出版社
作者:徐迟
出品人:
页数:547
译者:
出版时间:2006-10-1
价格:56.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787530645215
丛书系列:
图书标签:
  • 徐迟
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具体描述

本书是作者亲自执笔的人生传记,从时间上来划分为五个阶段,分别是 1914-1922年,1923-1930年,1931-1938年,1939-1946年,1947-1954年。在传记里,作者不仅用深情描写了自己的故乡——南浔,也对自己的一生做了详尽的叙述。

星海孤灯:一位流浪诗人的漫游与沉思 图书简介 在这部厚重的散文集中,我们将跟随主人公——一位隐匿于世、以笔为舟的流浪诗人,踏上一段横跨欧亚大陆的漫长旅程。这不是一部传统的游记,而是一场深入人类精神荒原的哲学跋涉,是对现代文明的深刻反思,以及对“诗歌的本质”永恒追问的记录。 本书的叙事线索如同蜿蜒的河流,时而湍急,时而静谧,却始终流向一个核心:个体在宏大历史背景下的孤独与抗争。诗人选择了一条背离主流的道路,拒绝城市化的喧嚣和资本逻辑的裹挟,他的“流浪”与其说是地理上的位移,不如说是一种对纯粹精神栖居地的不懈搜寻。 第一部:西风残照下的边缘书写 (The Margin Papers) 故事始于诗人离开繁华的都市中心,投身于东欧剧变后那些被遗忘的边境小镇。他栖身于破败的咖啡馆角落,与形形色色的边缘人物交谈:失忆的退伍军人、坚守旧信仰的修女、以及那些在历史夹缝中挣扎求生的手艺人。 这一部分着重描绘了“破碎美学”。诗人通过对残垣断壁、褪色海报、以及方言的捕捉,构建了一种独特的观察视角——即真正的生命力往往蕴藏在那些被主流社会抛弃的废墟之中。 核心篇章精选: 《索布拉的钟声》: 记录了在一个被遗忘的波兰小镇,一位老钟表匠如何试图用机械的精确性去对抗时间的虚无。诗人在此探讨了“记忆的重量”与“手工艺的尊严”。 《伏尔加河畔的黑麦面包》: 一篇关于饥饿与灵感的沉思录。在极度的物质匮乏中,诗人发现语言的原始力量如何重新被唤醒。他不再追求华丽的辞藻,转而追求词语的“骨骼”。 诗人在此阶段的作品风格趋于硬朗、克制,充满了对历史创伤的隐晦指涉。他笔下的自然景观,如荒原、雾气、以及永无止境的冬季,成为内心世界的直接投射。他试图证明,诗歌并非对美好事物的粉饰,而是对生存真相的精确测绘。 第二部:东方迷局与存在的悖论 (The Paradox of the East) 旅程转向亚洲腹地。诗人穿越了沙漠、高原,深入那些依然保留着古老仪式和信仰的村落。与西方的“结构性衰败”不同,东方的神秘在于其“强大的惯性”。 在这一部分,主题从个体的孤独转向了“集体无意识”与“现代性的入侵”之间的张力。诗人观察到,当地人对时间流逝的感知方式,与西方线性时间观截然不同,这引发了他对“意义”构建方式的深入思考。 核心篇章精选: 《昆仑雪线上的守望者》: 诗人描绘了他如何与一群世代守护古老天文台的僧侣共度数月。在这里,时间不再是线性的河流,而是堆叠的星辰。诗人反思,是否人类对“进步”的执念,反而使我们失去了对永恒的感知力。 《竹林深处的沉默契约》: 记录了诗人学习一种几乎失传的口头叙事传统。他意识到,某些深刻的知识和情感,无法被印刷的文字固化,它们必须在呼吸、眼神和环境的共振中才能被传承。 在这一阶段,诗人的语言开始吸收异域的音韵和节奏,变得更加内敛和象征化。他不再急于表达,而是学会在文字的“留白”处蕴藏力量。他的笔记中充满了对不同文明中“英雄叙事”的解构,探寻人类共同的恐惧与希望的模式。 第三部:归途与虚无的和解 (Reconciliation with the Void) 最终,诗人带着满载的见闻和沉淀的心灵,回到了他最初出发的“原点”——一个看似熟悉却又完全陌生的现代都市。这次回归并非胜利的宣告,而是更深层次的融入与疏离的并存。 最后一卷主要探讨了“回归的艺术”。流浪者如何将他所见证的广阔世界,压缩进城市日常的细微之处?诗人发现,真正的流浪结束于心,而非足迹。他开始在通勤的地铁、超市的灯光下,重新解读他所见证的古老真理。 核心篇章精选: 《霓虹灯下的箴言》: 诗人尝试用最直白的现代语言,去书写那些来自高山和沙漠的古老哲思。他发现,资本主义的重复性劳动,某种程度上构成了新的“苦修”形态。 《书页之外的目光》: 这是全书最自省的一篇。诗人审视自己记录下的所有文字,承认了文本的局限性——它终究是影子,而非实体。他最终得出结论:真正的诗歌诞生于“无人聆听的瞬间”,它是对世界无偿的、无目的的赠予。 结语: 《星海孤灯》是一部献给那些拒绝被定义、拒绝被驯服的灵魂的地图。它不是提供答案,而是邀请读者进入一片充满回音的旷野,去倾听自己内心深处那盏永不熄灭的、微弱却坚定的灯火。这部作品超越了简单的个人回忆录,它是一份关于如何以“诗意”对抗“平庸”的战斗宣言。它记录了一位思考者如何通过放弃一切,最终获得了更深邃的拥有。

作者简介

徐迟(1914~1996)

中国诗人,作家。浙江湖州人。1933年开始文学生涯,在《现代》、《新诗》等刊物发表诗作和译文。1934年肄业于东吴大学。1936年出版诗集《二十岁人》,带有现代派诗风。抗日战争爆发后,在上海、桂林、重庆等地从事文学活动,曾参加街头诗运动,宣告与现代派告别,著有诗集《最强音》等。 50年代在北京工作,曾任《诗刊》副主编、《人民日报》特约记者,著有特写集《我们这时代的人》、《庆功宴》和诗集《共和国的诗》等。1960年调湖北省文联从事专业创作,历任中国作家协会武汉分会副主席、省文联副主席等职。60年代初以《鱼的神话》、《祁连山下》等特写引人瞩目;《祁连山下》写常书鸿等情系敦煌而受到广泛好评。70年代末接连发表《地质之光》、《哥德巴赫猜想》、《在湍流的涡漩中》、《生命之树常绿》等作品,以报告文学的形式反映自然科学领域的生活,文笔富有诗情理趣,推动了报告文学的复兴和发展,曾获得全国优秀报告文学奖。他还翻译过雪莱诗选《明天》、《托尔斯泰传》等。

目录信息

读后感

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说到徐迟,也许会有人想到他的报告文学《哥德巴赫猜想》和数学家陈景润的故事,也许,还会有人想到,在《瓦尔登湖》的诸多译本中,徐迟翻译的算是经典之作。1981年,外国文学译丛出版了《瓦尔登湖》,在前言的署名处,徐迟的姓名被“译者”两个字代替。当我们离那个消解个人影...

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说到徐迟,也许会有人想到他的报告文学《哥德巴赫猜想》和数学家陈景润的故事,也许,还会有人想到,在《瓦尔登湖》的诸多译本中,徐迟翻译的算是经典之作。1981年,外国文学译丛出版了《瓦尔登湖》,在前言的署名处,徐迟的姓名被“译者”两个字代替。当我们离那个消解个人影...

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说到徐迟,也许会有人想到他的报告文学《哥德巴赫猜想》和数学家陈景润的故事,也许,还会有人想到,在《瓦尔登湖》的诸多译本中,徐迟翻译的算是经典之作。1981年,外国文学译丛出版了《瓦尔登湖》,在前言的署名处,徐迟的姓名被“译者”两个字代替。当我们离那个消解个人影...

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说到徐迟,也许会有人想到他的报告文学《哥德巴赫猜想》和数学家陈景润的故事,也许,还会有人想到,在《瓦尔登湖》的诸多译本中,徐迟翻译的算是经典之作。1981年,外国文学译丛出版了《瓦尔登湖》,在前言的署名处,徐迟的姓名被“译者”两个字代替。当我们离那个消解个人影...

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说到徐迟,也许会有人想到他的报告文学《哥德巴赫猜想》和数学家陈景润的故事,也许,还会有人想到,在《瓦尔登湖》的诸多译本中,徐迟翻译的算是经典之作。1981年,外国文学译丛出版了《瓦尔登湖》,在前言的署名处,徐迟的姓名被“译者”两个字代替。当我们离那个消解个人影...

用户评价

评分

《我的文学生涯》为我打开了一个全新的视角,让我看到了文学创作背后的艰辛与乐趣。作者的叙述方式非常独特,他没有按照时间顺序一一罗列,而是将一些片段化的记忆巧妙地串联起来,形成了一种流动的叙事感。我时常会在阅读的过程中,被他突如其来的感慨所触动,仿佛他正和我面对面地交流,分享着那些不为人知的秘密。书中对于作者早期作品的解读,也让我对他的创作轨迹有了更清晰的认识。他坦诚地剖析了自己的青涩与不足,也毫不掩饰地分享了自己的进步与成长。这种真诚,是这本书最打动我的地方。它没有刻意去塑造一个完美的形象,而是展现了一个真实、立体的作者。我尤其喜欢书中关于“读者”的思考,作者对于读者反馈的重视,以及他如何将读者的意见融入到自己的创作中,这是一种非常良性的互动。这本书让我明白了,文学并非是作者一个人的孤芳自赏,而是与读者之间的一种精神交流。它也让我开始审视自己作为读者的角色,我所阅读的书籍,又如何影响着我的思想和生活。

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这本《我的文学生涯》让我仿佛置身于一位老朋友的書房,静静地听他娓娓道来那些泛黄的记忆。书中那些细腻的笔触,描绘的不仅仅是写作路上的点滴感悟,更是一段段人生况味。我尤其喜欢作者在描述某个瓶颈期时,那种挣扎与自我怀疑,那种想要放弃却又咬牙坚持的韧劲,让人感同身受。他没有刻意拔高自己的经历,而是将那些普通人都能体会到的迷茫、失落,甚至是小小的得意,都坦诚地展现出来。读着读着,我不禁开始反思自己的生活,那些被我忽略的细枝末节,那些早已被遗忘的感受,似乎都在作者的文字中重新鲜活起来。他没有给我任何“心灵鸡汤”式的答案,却通过分享自己的旅程,鼓励我去探索属于自己的答案。书中对文学作品的解读,也并非是那种枯燥的学术分析,而是充满了个人化的理解和情感的共鸣,让我对一些经典作品有了更深的体会,甚至想要重新翻开那些书,去寻找作者所提及的那些闪光点。总的来说,这是一本读起来很舒服的书,它像一杯温热的茶,缓缓地渗透进心底,留下一股淡淡的余香。

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读罢《我的文学生涯》,我脑海中回响的不是那些华丽的辞藻,而是作者那份对文字近乎偏执的热爱。他如何从一个懵懂的少年,一步步走向成熟的作家,这过程中的每一次探索,每一次尝试,都带着一种探索未知的勇气。我被他对于细节的观察力所折服,那些我们日常生活中习以为常的场景,在他的笔下却有了别样的生命。比如,他如何捕捉一个词语的微妙变化,如何揣摩一个角色的内心世界,这些都让我看到了一个真正“用心”写作的人所具备的特质。书中所提及的创作灵感,也并非是那种“天外飞仙”式的降临,而更多的是源于生活中的点滴积累和敏锐的洞察。他教会我,灵感并非遥不可及,而是藏在最平凡的事物之中,关键在于你是否拥有一双善于发现的眼睛。我特别欣赏书中关于“修改”的章节,那种反复打磨,精益求精的态度,着实令人敬佩。这让我明白,所谓的“才华”背后,往往是无数次的努力和坚持。这本书,与其说是一本回忆录,不如说是一本关于“如何成为一个更好的自己”的指南,尽管它以文学为载体。

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《我的文学生涯》是一本能够唤醒沉睡内心深处的书。作者的文字,如同清泉般流淌,洗涤着我浮躁的心灵。他对于文学创作的理解,超越了单纯的技术层面,而是触及到了生命本身。我被他对于“创作的孤独”的描述所打动,那种在黑暗中摸索,在寂静中坚持的勇气,让我看到了一个作家灵魂深处的挣扎与光辉。书中关于“灵感的来源”的探讨,也让我受益匪浅。作者没有将灵感神化,而是强调了其来源于生活的观察、思考和体验。他鼓励我们去拥抱生活,去感受生活,去热爱生活,因为只有这样,我们才能创作出有生命力的作品。我特别欣赏书中关于“自我反思”的部分,作者毫不避讳地剖析自己的不足,并且从中汲取力量,不断成长。这种勇于面对自己的态度,让我感到由衷的敬佩。这本书,不仅仅是关于文学,更是关于如何成为一个更完整、更成熟的人。它引导我重新审视自己的人生,去发现那些被我忽略的美好,去追寻那些被我遗忘的梦想。

评分

这是一本充满力量的书,《我的文学生涯》以一种极其个人化的方式,讲述了作者在文学道路上的探索与坚持。我惊叹于作者对于文字的驾驭能力,那种信手拈来的生动描绘,让我仿佛亲临其境。他笔下的每一个场景,每一个人物,都栩栩如生,仿佛拥有自己的生命。我常常会因为他某一句精辟的论断而停下来反复咀嚼,因为他所说的,恰好是我心中所想,却无法用言语表达的。书中关于“写作的意义”的探讨,更是让我深受启发。作者没有给我一个标准答案,而是引导我去思考,去寻找自己内心的声音。他鼓励我不要被外界的喧嚣所干扰,而是专注于自己的内心世界,去挖掘那些独一无二的宝藏。我特别欣赏书中关于“传承”的理念,作者如何将自己对文学的热爱,以及在创作过程中学到的经验,传递给下一代,这种精神力量,令人动容。这本书,与其说是一部作品,不如说是一种精神的馈赠,它激励着我去勇敢地追求自己的梦想,即使道路艰辛,也要永不放弃。

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不单是一个人,而是一个时代的自传回忆。。。

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不单是一个人,而是一个时代的自传回忆。。。

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: K825.6/2233-2

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对自我的剖析是同代作家中少有的,但材料取舍上不够精道,嫌啰嗦了。上世纪前半叶典型狂热文青的典型。文艺青年与“革命”的必然联系昭然若揭——这本自传的价值在这里。 做为一个六零后文青,“遗忘”徐迟是不可能的,而这本书是我在南浔旅游后特意买来——那次我才知道徐先生是那里的人。而买来后竟在我的书柜里存放了五六年而没有翻动。在最近终生匆匆读过一遍之后,最大的感受是文学家(或者说像徐先生这样的诗人)真是感性的动物,他的作品缺少学者、科学家的精密,许多表述是情绪化的,经不起推敲的个人印象。或许这才是一个真正的作家吧。 一个时代已经过去,徐先生能在文学史上立住脚的作品几乎没有。诗句更是没有。到是他的译作《瓦尔登湖》似乎越来越受到了推崇。 嗨,作家,一个还算生前有不小名气,在政治波滔中一直不能算倒了大霉的作家

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对自我的剖析是同代作家中少有的,但材料取舍上不够精道,嫌啰嗦了。上世纪前半叶典型狂热文青的典型。文艺青年与“革命”的必然联系昭然若揭——这本自传的价值在这里。 做为一个六零后文青,“遗忘”徐迟是不可能的,而这本书是我在南浔旅游后特意买来——那次我才知道徐先生是那里的人。而买来后竟在我的书柜里存放了五六年而没有翻动。在最近终生匆匆读过一遍之后,最大的感受是文学家(或者说像徐先生这样的诗人)真是感性的动物,他的作品缺少学者、科学家的精密,许多表述是情绪化的,经不起推敲的个人印象。或许这才是一个真正的作家吧。 一个时代已经过去,徐先生能在文学史上立住脚的作品几乎没有。诗句更是没有。到是他的译作《瓦尔登湖》似乎越来越受到了推崇。 嗨,作家,一个还算生前有不小名气,在政治波滔中一直不能算倒了大霉的作家

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