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戈丹

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普列姆昌德
人民文學齣版社
嚴紹端
1958年6月
522页
1.25元

圖書標籤: 普列姆昌德  戈丹  外國文學  印度  印度文學  小說  文學  人民文學齣版社   


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发表于2024-12-22

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圖書描述

《戈丹》是普列姆昌德的代錶作,發錶於1936年。描寫主人公何利一直想買一頭奶牛,因為奶牛是當地吉祥,富裕的象徵。何利從牧人薄拉那裏賒到一頭奶牛。何利的弟弟希拉妒嫉哥哥一傢的歡樂,毒死牛後,遠走高飛。何利怕麵子難堪,騙瞭警察和頭人,還藉用高利貸買通他們。何利的兒子與寡婦裘妮婭相好,裘妮婭孕後,戈巴爾將其帶迴傢。何利夫婦好心收留瞭裘妮亞,卻因此違反教規。何利又藉高利貸來交罰款,以求得不被開除教籍,最後,他不僅欠瞭許多錢,連耕牛也拉去抵債。何利隻得靠幫工過日子。盡管如此,他還不改初衷,為買牛而奮鬥,不久,他因勞纍過度而死去。依照印度教的習俗,臨死前要行“戈丹”的儀式,即請婆羅門祭司來“淨化靈魂”,並以一頭牛做為謝禮,於是他生前辛辛苦苦積攢起來的二十個安那,也作為牛的代價落入祭司之手。

小說揭示瞭印度農村階級壓迫和剝削。是一部號召印度勞動人民反對地主、高利貸者的長篇史詩。這本書無論從思想性或藝術性來說,都是普列姆昌德一生創作的高峰。

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著者簡介

普列姆昌德(1880-1936)是印度現代著名作傢,原名是丹納帕特·萊易。他於1880年7月31日生於印度北方邦貝拿勒斯附近的農村。8歲時母親去世,以後受到繼母虐待。1895年被迫成婚,父親去世後,擔起瞭養傢糊口的重擔。他邊做傢庭教師,邊刻苦地學習。1899年,一次偶然的機會,被一位小學校長聘為教師,開始瞭他的教學生涯。經過艱苦的自學,先後取得師範學院的教書證書,英語,波斯語,曆史的學士學位。1921年起當起專業作傢。1930年辦起《天鵝雜誌》。多年來共寫下中、長篇小說15部,短篇小說300多篇。主要作品有:長篇小說《舞颱》、《戈丹》、《仁愛道院》、《揚帆》、《命途多舛》、《救濟院》、《妮摩拉》、《藍色的岩洞》等等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

戈丹禮:戈是牛,丹是奉獻,按照印度教的習俗,一個人臨死前要請一個婆羅門來舉行宗教儀式,淨化死者靈魂,最後將一條母牛獻給婆羅門,據說這條牛可以把死者的靈魂送過一條冥河,進入冥土。可惜何利操勞一生,苦難一世,榮譽盡失,傢財喪盡,作為一個普通的農民,他這一生留下的,隻有還不完的債務。瑪爾蒂受到梅達的感化,放棄瞭驕奢的生活,轉而幫助窮苦百姓很令人感動。而其他富人,不過是一條又一條宗教保護下的虛僞吸血鬼罷瞭。

評分

戈丹原來是這個意思。可惜,何利勞苦一輩子,甚至賣瞭女兒,也行不瞭一次戈丹禮。題外話,我們,跟他們挺像的。

評分

戈丹原來是這個意思。可惜,何利勞苦一輩子,甚至賣瞭女兒,也行不瞭一次戈丹禮。題外話,我們,跟他們挺像的。

評分

這部作品可以說是印地語最優秀的長篇小說瞭。小說創作於20世紀30年代,當時印度民族解放運動高潮剛剛過去,殖民當局勾結封建勢力和大資産階級殘酷地壓榨廣大人民群眾,下層人民在死亡綫上掙紮。普列姆昌德以其敏銳的洞察力為我們創作瞭一部反映當時印度農村生活的不朽史詩。何利是印度貧苦農民的典型。他身上既有許多農民的優秀品質——善良、勤勞、寬容;又有農民的貪心和自私,同時還有懦弱、愚昧等特點,而正是這種性格特徵決定瞭他的悲慘命運。這一形象具有深刻的典型意義。印度第三次民族解放運動高潮過後,整個社會特彆是農村依然黑暗,而印度長期的封建思想的禁錮,也麻痹瞭許多農民的頭腦,使他們對統治階級俯首貼耳、唯命是從。何利就是這個特定時代的農民典型,這部作品對於我們瞭解那段時期的曆史起著很大的作用。

評分

戈丹禮:戈是牛,丹是奉獻,按照印度教的習俗,一個人臨死前要請一個婆羅門來舉行宗教儀式,淨化死者靈魂,最後將一條母牛獻給婆羅門,據說這條牛可以把死者的靈魂送過一條冥河,進入冥土。可惜何利操勞一生,苦難一世,榮譽盡失,傢財喪盡,作為一個普通的農民,他這一生留下的,隻有還不完的債務。瑪爾蒂受到梅達的感化,放棄瞭驕奢的生活,轉而幫助窮苦百姓很令人感動。而其他富人,不過是一條又一條宗教保護下的虛僞吸血鬼罷瞭。

讀後感

評分

天下穷人是一样的遭遇,这句话在读完本书后感觉特别深,书中的何利和普通村民的命运与中国农民几乎完全一样。而“天下乌鸦一般黑”也特别适用,书中的地主资本家们的表现也与中国旧社会的情形无出二辙。 书中的何利表面上看也许还有些资产,还算不上赤贫。只是在地主、高利贷者...

評分

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