巴爾紮剋——(Honore de Balzac。1799~1850)
他是19世紀法國偉大的批判現實主義作傢,歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑齣代錶。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代錶作為《歐也妮·葛朗颱》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍瞭全世界,對世界文學的發展和人類進步産生瞭巨大的影響。馬剋思、恩格斯稱贊他“是超群的小說傢”、“現實主義大師”。
巴爾紮剋齣生於一個法國大革命後緻富的資産階級傢庭,法科學校畢業後,拒絕傢庭為他選擇的受人尊敬的法律職業,而立誌當文學傢。為瞭獲得獨立生活和從事創作的物質保障,他曾試筆並插足商業,從事齣版印刷業,但都以破産告終。這一切都為他認識社會、描寫社會提供瞭極為珍貴的第一手材料。他不斷追求和探索,對哲學、經濟學、曆史、自然科學、神學等領域進行瞭深入研究,積纍瞭極為廣博的知識。
1829年,巴爾紮剋完成長篇小說《硃安黨人》,這部取材於現實生活的作品為他帶來巨大聲譽,也為法國批判現實主義文學放下第一塊基石,巴爾紮剋將《硃安黨人》和計劃要寫的一百四五十部小說總命名為《人間喜劇》,並為之寫瞭《前言》,闡述瞭他的現實主義創作方法和基本原則,從理論上為法國批判現實主義文學奠定瞭基礎。
巴爾紮剋在藝術上取得巨大成就,他在小說結構方麵匠心獨運,小說結構多種多樣,不拘一格、並善於將集中概括與精確描摹相結閤,以外形反映內心本質等手法來塑造人物,他還善於以精細人微、生動逼真的環境描寫再現時代風貌。恩格斯稱贊巴爾紮剋的《人間喜劇》寫齣瞭貴族階級的沒落衰敗和資産階級的上升發展,提供瞭社會各個領域無比豐富的生動細節和形象化的曆史材料,“甚至在經濟的細節方麵(如革命以後動産和不動産的重新分配),我學到的東西也要比從當時所有職業曆史學傢、經濟學院和統計學傢那裏學到的全部東西還要多”。(恩格斯:《恩格斯緻瑪·哈剋奈斯》)
巴爾紮剋以自己的創作在世界文學史上樹立起不朽的豐碑。
《幻滅》是巴爾紮剋的代錶作之一,收入《人間喜劇·外省場景》中。小說以復闢王朝時期的巴黎為背景,塑造瞭兩個外省青年形象。一個是野心勃勃、貪圖虛榮的青年詩人呂西安,妄想憑藉自己的聰明和纔華跨入巴黎上流社會,結果身敗名裂,黠然迴到故鄉;一個是心地淳樸、埋頭科學發明創造的實業傢大衛,因敵不過陰險狡猾的商人而被迫放棄專利,隱居鄉間。
本小說展示瞭法國大革命後從外省到巴黎的廣闊圖景,描繪齣王政復闢時期種種最富有特徵意義的現象,反映齣在殘酷而復雜的現實社會中,青年的纔能怎樣遭受摧殘,幻想怎樣遭受毀滅,文學界的聖殿怎樣被用來作無恥交易的場所而變成汙穢骯髒的地獄。巴爾紮剋本人稱《幻滅》是“我的作品中居首位的著作”,“充分地錶現瞭我們的時代”。
巴尔扎克的幻灭一书,问世已有百年,同莎士比亚的戏剧一样,他的文章也是不朽的。我所看过的同类文学著作中,能在文笔、深刻、逻辑等方面胜过巴尔扎克的,少之又少,读过他的书之后,突然就很容易找到其他书的弱点,或是景物描写的渲染力不足或画蛇添足,或是人物刻画不够深入...
評分雨果喜欢对建筑风格长篇大论,陀思妥耶夫斯基擅长对人物的心理喋喋不休,托尔斯泰的作品充满了说教,而巴尔扎克则对周围的景物环境不厌其烦。
評分从感情转化到自私的过程,在有教养的人总是迂回曲折,慢慢儿来的,还得用虚情假意遮盖。 女人受人爱慕,她的最光荣的特权是克制对方的肉欲。 他们生来淳朴,胆小,动不动害怕,而孤独的人还喜欢这种羞怯的情绪。 所谓天才就是耐性。的确,人的耐性同自然界化育万物的办法最相近...
評分 評分在巴尔扎克的作品中,浪漫主义的温情、理想显得异常苍白,代之以冷漠、势利、肮脏、愚昧、黑暗,尽管使人味同嚼蜡甚至手脚冰凉,但是使人如同如饮冰水、黯淡寒冷之余有一份强烈的刺激,我想,读巴尔扎克的作品需要一些强大的信念和清醒的头脑,否则,巴尔扎克在小说中播撒的有...
這個版本我也讀過。
评分《幻滅》是巴爾紮剋的代錶作之一,收入《人間喜劇·外省場景》中。小說以復闢王朝時期的巴黎為背景,塑造瞭兩個外省青年形象。一個是野心勃勃、貪圖虛榮的青年詩人呂西安,妄想憑藉自己的聰明和纔華跨入巴黎上流社會,結果身敗名裂,黠然迴到故鄉;一個是心地淳樸、埋頭科學發明創造的實業傢大衛,因敵不過陰險狡猾的商人而被迫放棄專利,隱居鄉間。
评分“人間喜劇”之微縮版,革命時期各黨派傾軋,文學思想流派紛爭,報社書店藥鋪錢莊戲院咖啡館,社會各色人等嘴臉,其間的狡詐、算計、虛榮、妒忌,無不淋灕盡緻,莫如說是人間地獄;兩位男主的性格命運和大時代的風雲變化結閤,真正再現“幻滅”的含義;厚厚一本書隱約可見巴爾紮剋肆意汪洋的過人精力;為大段說教和書尾錯誤扣一星。
评分幻滅,追憶逝水年華裏提到,不喜歡意誌不堅定的人,天真到愚蠢的人,自以為彆人也一樣真誠不也是自以為是的一種嗎。正因為真實纔讓人不想接受吧,巴爾紮剋的毒雞湯灌醒瞭幾個初齣茅廬的青年人呢?
评分幻滅,追憶逝水年華裏提到,不喜歡意誌不堅定的人,天真到愚蠢的人,自以為彆人也一樣真誠不也是自以為是的一種嗎。正因為真實纔讓人不想接受吧,巴爾紮剋的毒雞湯灌醒瞭幾個初齣茅廬的青年人呢?
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