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发表于2024-11-09
論典與教學:略釋阿毗達磨俱捨論(捲上) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《論典與教學(略釋阿毗達磨俱捨論捲上)》是妙靈法師對《俱捨論》作的注釋,內容分為:導言、分彆界品第一、分彆界品第二、分彆界品第三和分彆界品第四。
另可參考智敏法師的《俱捨論集注》(已齣版)、《俱捨論講記》(待齣,目前有內部流通版,網上也有電子稿)
評分有段時間極度感興趣南傳上座部佛教,買瞭好多書來看。非常贊同南傳佛教的一點是:按照佛陀的教法所說,後來者不論其彼尊者,阿拉漢,及一切正自覺者,隻是按照佛陀最原始的法而修行和生活,而這個被視為聖典的法,也不過是佛陀個人的生活方式而已,虔誠禮佛本質上不過是按佛陀的方式而生活。因此,信仰隻不過是我們因為反對一些人的生活方式和行為,而去追隨自己認為好的。這也是南傳上座部作為一門宗教所吸引我的地方。不問鬼神,隻關乎自己的內心和言行。
評分有段時間極度感興趣南傳上座部佛教,買瞭好多書來看。非常贊同南傳佛教的一點是:按照佛陀的教法所說,後來者不論其彼尊者,阿拉漢,及一切正自覺者,隻是按照佛陀最原始的法而修行和生活,而這個被視為聖典的法,也不過是佛陀個人的生活方式而已,虔誠禮佛本質上不過是按佛陀的方式而生活。因此,信仰隻不過是我們因為反對一些人的生活方式和行為,而去追隨自己認為好的。這也是南傳上座部作為一門宗教所吸引我的地方。不問鬼神,隻關乎自己的內心和言行。
評分有段時間極度感興趣南傳上座部佛教,買瞭好多書來看。非常贊同南傳佛教的一點是:按照佛陀的教法所說,後來者不論其彼尊者,阿拉漢,及一切正自覺者,隻是按照佛陀最原始的法而修行和生活,而這個被視為聖典的法,也不過是佛陀個人的生活方式而已,虔誠禮佛本質上不過是按佛陀的方式而生活。因此,信仰隻不過是我們因為反對一些人的生活方式和行為,而去追隨自己認為好的。這也是南傳上座部作為一門宗教所吸引我的地方。不問鬼神,隻關乎自己的內心和言行。
評分有段時間極度感興趣南傳上座部佛教,買瞭好多書來看。非常贊同南傳佛教的一點是:按照佛陀的教法所說,後來者不論其彼尊者,阿拉漢,及一切正自覺者,隻是按照佛陀最原始的法而修行和生活,而這個被視為聖典的法,也不過是佛陀個人的生活方式而已,虔誠禮佛本質上不過是按佛陀的方式而生活。因此,信仰隻不過是我們因為反對一些人的生活方式和行為,而去追隨自己認為好的。這也是南傳上座部作為一門宗教所吸引我的地方。不問鬼神,隻關乎自己的內心和言行。
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