八年级-全能力作文训练

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出版者:第1版 (2006年7月1日)
作者:中国当代语文教学专业委员会
出品人:
页数:194
译者:
出版时间:2006-7
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807062370
丛书系列:
图书标签:
  • 八年级
  • 作文
  • 训练
  • 初中
  • 语文
  • 写作
  • 提升
  • 能力
  • 素材
  • 技巧
  • 应试
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具体描述

本套丛书的所有努力最终将归为三项具体目标和追求:生活、应试和创作。  写作是为了让学生更好的适应社会生活,为迈入社会打下了基础,这也是素质教育的基本导向。为此,我们设置了各类应用文体的写作指导和训练,在全部囊括新课程标准规定的各类应用文基础上,还适应拓展了范围,吸纳了一些新型的常见实用文体。  无须讳言,学生作文终归要应对考试,本丛书在这方面可谓悉心设计,缓急兼顾,宜张宜弛,恰切地采纳用了双轨制的方式:一方面将应试技能渗透在常规内容当中,化整为零,逐个击破;另一方面分别在五、六年级,八、九年级和高二、高三年级这几个临近毕业的年级里,集中介绍与考试内容和形式密切相关的知识,力争达成在分数上的重点突破,从而实现素质教育与应试教育的理想契合。  本套丛书旨在普及又兼顾提高。从高二、高三年级开始引入了文学欣赏和创作的内容,拉近学生与文学的距离,促成作文向文学的质的飞跃。这是本套丛书要完成的最后一件大事:激发文学创作的兴趣,引领进入文学的门径,完成对文学鉴赏能力和创造力的初步塑造。也许在可期待的未来,从他们当中将走出茅盾、巴金、沈从文……我们有理由渴盼作文教学的飞跃与民族的伟大复兴同步。

好的,这是一份针对一本假定名为《八年级-全能力作文训练》的图书的“不包含此书内容”的详细简介,力求内容充实、自然,避免任何人工智能痕迹。 --- 图书简介:《山海经异闻录:失落文明的密码》 探索与发现:远古文明的未解之谜 作者: 陈 默 宇 出版社: 启明文化研究社 字数: 约 45 万字 开本: 16 开 装帧: 精装带函套,内含高清手绘地图集 目标读者: 对古代神话、地理探险、历史悬疑及人类起源学感兴趣的成人读者及大专院校学生。 --- 本书简介: 《山海经异闻录:失落文明的密码》并非一本侧重于基础技能训练的教辅读物,它是一部深入探索中国古代典籍《山海经》所隐藏的地理、物种与文明线索的学术性探险随笔。本书以其扎实的田野调查资料、跨学科的论证方法,彻底颠覆了传统上将《山海经》视为纯粹神话志怪小说的定论。 第一部分:地理错位的坐标系 本书开篇便提出了一个极具颠覆性的观点:《山海经》的记录并非虚构,而是对某个已失落的、横跨欧亚大陆的远古地理体系的碎片化描述。 作者陈默宇,一位深耕地理信息系统(GIS)与古地理学数十年的独立研究员,摒弃了传统上拘泥于中国本土的解读框架。他带领读者,通过对书中记载的“九条山脉”、“四海之外”的精确方位分析,结合最新的考古地质证据,首次尝试将《山海经》中的地理坐标与冰河时期末期(约公元前一万年)的全球海岸线变化模型进行高精度匹配。 核心章节聚焦于: 1. “昆仑之丘”的再定位: 传统上认为昆仑是青藏高原的一部分。本书通过分析书中对“水系源头”和“天柱”的描述,大胆提出“昆仑”实指中亚帕米尔高原或更偏西的亚美尼亚高地,论证了早期中华文明与两河流域文明之间可能存在未被记录的早期接触。 2. 奇异物种的生态学分析: 书中详细考证了如“鳐”、“窫窳”等奇异生物的描述,并非简单的神怪想象,而是对已灭绝或迁移至极远地区的史前动物(如猛犸象、剑齿虎的某些变种,或远古鲸类)的口耳相传记录。每一种生物的描绘后,都附有现代古生物学家的佐证意见。 3. 盐与玉的贸易路线重构: 通过对《海外经》中对特定矿物和珍稀材料产地的描绘,本书构建了一条前所未有的、可能早于丝绸之路数千年的“盐铁玉”古贸易网络图谱,揭示了早期部落间经济联系的复杂性。 第二部分:异闻背后的文明结构 如果说第一部分是地理定位,那么第二部分则直指《山海经》记录的“文明形态”。作者认为,《山海经》更像是一部远古世界的“民族志”与“技术手册”的混合体。 本书深入探讨了“文明”的三个层面: 1. 巫医体系与祭祀技术: 书中对“祝由之术”和“方相氏”的描写进行了人类学解读。陈默宇认为,这些看似玄妙的仪式,实则是对特定草药应用、自然现象预测以及原始天文学知识的隐晦记录。特别是一章详细分析了书中记载的“通天之术”,将其与南美洲或大洋洲的萨满教仪式进行了翔实的对比,探讨了全球共通的早期认知结构。 2. 失落的冶金术: 《山经》中多次提及“赤铜”、“黑金”的开采与使用。本书邀请冶金史专家共同研究,推测书中描述的某些合金配方可能比公认的青铜时代要早得多,甚至可能掌握了某种早期的高温陶瓷或玻璃制造技术,只是这些技术随着相关部落的衰亡而失传。 3. “大荒”中的权力结构: 作者跳出“王侯将相”的传统叙事,转而关注书中记载的“十二国”或“九域”的社会组织形式。通过对特定地域首领(如夸父、刑天)行为模式的分析,推演出一个松散但具有强大凝聚力的,以图腾崇拜和自然祭祀为核心的史前政治联盟体系。 第三部分:密码的破译与未来的探寻 全书的收尾部分,聚焦于一个核心问题:这些信息为何以如此晦涩难懂的方式流传下来? 陈默宇提出了“信息保护论”:在文明更迭、战乱频发的远古时期,关键的生存技术、地理知识和族群记忆,必须通过神话和寓言的形式进行编码,以防止被外敌窃取或在灾难中完全遗失。 《山海经异闻录》的价值在于: 提供了一种全新的解读工具: 它不再将《山海经》视为单一的文本,而是视为一个多学科交叉的“古代数据库”。 激发了跨界研究的可能: 对地质学、古气候学、人类迁徙学提出了新的研究方向和挑战。 重塑了对“文明源头”的认知: 促使读者重新思考中华文明的深度与广度。 随书附赠的“失落坐标手绘地图集” 集合了作者基于地质证据和文本分析,重新绘制的十余幅可能对应《山海经》记载的古地理图景,极具收藏与研究价值。 总结: 《山海经异闻录:失落文明的密码》是一部挑战固有观念的力作。它要求读者放下对神怪的迷信,以科学的眼光、探险家的热情,重新审视我们文化基因中最古老、最神秘的篇章。它不是指导如何写出优美的文章,而是引导我们去“写下”一段未被记录的历史。 --- (此书与任何关于现代教育体系、八年级课程标准、应试技巧或基础写作训练的内容均无关联。)

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