民主和专制的社会起源

民主和专制的社会起源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:华夏出版社
作者:巴林顿·摩尔
出品人:
页数:412
译者:拓夫
出版时间:1988
价格:3.25
装帧:平装
isbn号码:9787800530425
丛书系列:二十世纪文库
图书标签:
  • 政治学
  • 社会学
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  • 政治制度
  • 专制主义
  • 民主化
  • 社会起源
  • 权力
  • 国家
  • 比较政治
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具体描述

本书对民主和专制的起源从宏观角度,用史学、社会学、政治学的方法进行了描述和概括。

作者简介

摩尔·巴林顿(Moore,Barrington Jr.1913),美国著名历史学家和政治学家。 1913 年出生于华盛顿。大学时代,曾就读于威廉学院和耶鲁大学。毕业后执教于芝加哥大学和哈佛大学,并在哈佛的俄国研究中心从事研究工作。摩尔是一位治学严谨的多产作家,他先后出版过《苏联政治》(1950 )、《政治权力与社会理论》(论文集,1958 )、《民主和专制的社会起源》(1966 )、《人类苦难渊源的反思》 (1972) 和《非正义》(1978 )等著作。其中,《民主和专制的社会起源》是他的成名之作,也是他一生中最有影响的著作。该书出版后立即风靡美文化思想界,作者因此而荣获伍德罗·威尔逊奖(1968 )和麦基弗奖( 1969 )。尽管该书出版已有 30 多年,但仍畅销不衰,并获得西方学术经典的炫目位置。

目录信息

读后感

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This is a book memo written for the course of Co-evolution of States and Markets taught by Professor John Padgett, from the Department of Political Science, University of Chicago. Prof. Padgett requires that we shall relate the subject of the book memo/revi...  

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20世纪最令西方人费解和着迷的问题,来源于剧烈的变动和事实,一些国家巩固和发展了民主,而一些国家却走上了专制之路,进行了惊人或者骇人的国家实践。在此之前,中国、日本、印度等非西方文明往往不进入历史学家的研究视野,因为,正如雅各布•布克哈特在19世纪60年代的历...  

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我以为摩尔真的是要谈专制和民主社会的起源,但是看上去是谈的从前工业化的农业社会转变到现代化社会的过程中,所出现的三种政治变化,一种是通过资产阶级革命所形成的民主政权,一种是通过自上而下的保守革命而形成的法西斯政权,以及通过农民革命形成的共产主义政权。摩尔通...  

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20世纪最值得探讨的发展迷局,莫过于世界各国现代化道路的殊途。人们不禁会问,是怎样的历史情势造成了截然不同的发展道路?最早对这个难题进行解释的,是被称为现代历史社会学创始人的巴林顿·摩尔(赵鼎新,2012:97)。摩尔是比较—历史分析在20世纪最有影响力的代言人,也...  

用户评价

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对于一个长期关注社会演变的人来说,这本书提供了一套全新的分析工具。它摒弃了许多流行的、偏向意识形态解读的解释模型,转而回归到对权力如何通过物质手段——例如基础设施的控制、劳动的固化——来获得持续性的优越地位进行考察。作者对“边界”概念的解构尤为精彩,这里的边界不仅仅是地理上的,更是身份、知识和财富的边界,它解释了社会阶层如何能够代代相传,自我复制。这种对结构性惯性的深刻洞察,让一切历史的偶然性都显得具有了某种必然的轨迹。读完之后,我感到自己对现代社会中某些看似僵化的制度不再感到困惑,因为这本书已经将这些制度的“基因”追溯到了人类最早的集体生活形态之中,洞悉了其生命的起点和内在的驱动力。

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这本书的行文结构如同精密的钟表构造,每一个章节、每一个论点都像是齿轮般紧密啮合,驱动着最终结论的得出。它不满足于描述“发生了什么”,而是执着于探究“为什么会这样发生,以及其内在逻辑是什么”。作者在论证过程中,对不同文明遗址和文献的交叉引用做到了令人叹服的广度和深度,这种跨越地域的比较分析,极大地增强了其理论的普适性。阅读过程中,我时不时会停下来,思考其中提出的关于“强制性组织”与“自愿性联合”的辩证关系。书中对早期社会中,那些为了维持群体稳定而不得不付出的“自由代价”的量化讨论,极具启发性,它提醒我们,任何看似稳固的社会形态,其内部都潜藏着一种为了稳定而对个体权利的精妙挪用。

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这本书的叙事手法真是令人耳目一新,它没有落入传统历史著作那种枯燥的年代梳理,而是像一部精妙的侦探小说,层层剥开社会结构形成的隐秘动机。作者对于权力与秩序的探讨,不是停留在抽象的哲学思辨层面,而是深入到具体的人类互动和早期聚落的物质基础中去考察。我特别欣赏其中对于“壁垒”建构过程的细致描摹,那些最初看似微不足道的土地划分、资源控制,如何一步步固化为制度性的压迫与分离,最终铸就了我们今日所见的社会鸿沟。书中对于早期神权与王权互文性的分析尤为深刻,它揭示了精神权威如何巧妙地为世俗统治披上合法性的外衣,这种对意识形态构建的解剖,让我对许多历史事件有了全新的理解视角。读罢掩卷,仿佛能看到文明的胚胎时期,那些模糊的道德界限是如何被早期的权力玩家精心塑形,以确保其统治的永恒性。

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从阅读的体验上来说,这本书的节奏把控得极好,张弛有度,绝不拖泥带水。它有一种罕见的、将宏大叙事与微观观察完美融合的能力。你读到某一章时,仿佛身处古代集市,能感受到普通民众对不确定性的恐惧和对确定性秩序的渴望;而下一章,笔锋一转,又将焦点聚焦于精英阶层内部的权力博弈和联盟瓦解,那种微妙的政治算计被刻画得入木三分。作者的语言风格极具感染力,既有学者般的严谨,又不乏文人特有的激情与洞察力。尤其是在论述早期法律条文的形成时,它不是简单地罗列法规,而是追溯了每一条规则背后所代表的利益倾斜和对某种特定生活方式的强制推广,读起来酣畅淋漓,完全没有晦涩感。

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这本书最大的魅力在于其彻底的去魅过程。它毫不留情地撕开了那些被历史浪漫化了的“黄金时代”的面纱,直指人性的自利与对绝对控制的原始冲动。作者擅长运用对比手法,将人类在面对共同挑战时的协作精神,与在资源分配不均时产生的排他性行为并置,从而揭示了社会秩序的二元本质——秩序既是生存的保障,也常常是奴役的工具。我尤其赞赏它在处理复杂性时的坦诚态度,它不试图提供一个简单的“好人”与“坏人”的二元对立框架,而是展示了在特定历史情境下,即便是出于自我保护的决策,也可能导向系统性的不公。这种深刻的反思,迫使我们审视自身所处的结构,并质疑那些被我们奉为圭臬的“自然”规律。

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哦原来是经典。。。

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写得很好看,可惜这个87年的译作似乎删改了不少。这么经典的书该出新版的啊。

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不是我的菜!

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写得很好看,可惜这个87年的译作似乎删改了不少。这么经典的书该出新版的啊。

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巴林顿·摩尔改造了马克思的阶级分析理论,将传统社会向现代社会转型的关注视角从资本家和工人转向了贵族和农民,因为说到底,“现代性”的出现就是要通过农业的商品化“消灭”这两个阶级,而消灭方式的不同造就了各相关国家走上了不同的道路(英法美议会民主、德日法西斯、俄中共产极权以及印度的四不像)。在这个转型过程中,原有贵族(领主、地主、官僚集团)、新兴工商资产阶级以及农民有着各种各样的组合和互动,从而导致不同的后果(看了摩尔这书,就知道福山在《政治秩序的起源》中反复摆弄的那几个积木式的方块块是哪来的了)。摩尔为了不把话说满(这是为了被人抓住把柄时用以自辩的吗),经常在论述中左摇右摆,看得人好不头疼,读时得经常把他弄弯的话重新缕直,略去他故意撇清的摇摆。

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