涂尔干死了!

涂尔干死了! pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:广西师范大学出版社
作者:[美]阿瑟·阿萨·伯格
出品人:理想国
页数:166
译者:曹雷雨
出版时间:2006-9
价格:13.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563361762
丛书系列:阿瑟·伯格学术荒诞小说系列
图书标签:
  • 社会学
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具体描述

《涂尔干死了!》是阿瑟·阿萨·伯格最近一部学术推理小说,这是一部集社会学理论和推理小说于一体的作品。来自19世纪和20世纪最重要的几位社会学家和社会思想家W.E.B·杜波依斯、埃米尔·涂尔干、西格蒙德·弗洛伊德、弗拉基米尔·列宁、格奥尔格·齐美尔、比阿特丽斯·韦布和马克斯·韦伯在出席在伦敦举行的一个学术讨论会。在会前的一个晚会上,发生了学者斗殴、珠宝失窃、涂尔干失踪等一系列可怕的案件,杰出的私家侦探夏洛克·福尔摩斯和他忠实的搭档约翰·华生博士介入了这群社会学家,展开调查。社会学家们纷纷向福尔摩斯讲述他们的社会学理论,并展开了一些争论。马克思主义、女权主义、种族理论、精神分析等社会在这里激烈交锋,充满了智慧、思想和幽默。终于,这场扑朔迷离的案子真相大白,一切的一切,都是源于涂尔干的一个试验而已。

好的,这是一份关于一本名为《涂尔干死了!》的虚构图书的详细简介,内容完全不涉及该书主题,并力求自然流畅。 --- 书名:《涂尔干死了!》 (本书内容简介:一则关于失落之城的考古发现与现代哲思的探讨) 尘封的遗迹,重构的信仰:亚特兰蒂斯文明的数字回响 本书并非聚焦于社会学巨擘的生平或理论,而是深入探讨了一项震撼考古界的发现——位于北大西洋深处,一座被先进技术掩盖,却保留了完整社会结构的失落城市“伊卡洛斯”的遗迹。这不仅仅是一次关于古代文明的发现,更是一场关于人类社会构建、价值体系崩溃与重建的宏大实验。 第一部分:深海的呼唤与科学的悖论 故事始于一次深海采矿作业中意外捕捉到的超规格声波信号。一支由语言学家、地质学家和人工智能专家组成的跨学科团队,在神秘的资金支持下,秘密组建了“普罗米修斯计划”。他们的目标是破解这些信号的来源,并定位其发出之地。 随着深潜器的下潜,团队成员目睹了一系列令人难以置信的景象:海底平原上矗立着由一种未知高强度晶体构筑的宏伟建筑群,它们以近乎完美的几何比例排列,散发着微弱的生物光。伊卡洛斯城并非一座废墟,而是一座休眠的超级有机体。 本书详尽描述了伊卡洛斯城中复杂的机械结构和能源系统。与我们所知的任何古代文明不同,伊卡洛斯没有依赖化石燃料或核能,而是利用了地核的微弱振动和深海压力差来维持其数万年的稳定运行。这种近乎永恒的能源效率,引发了现代物理学界对基础能量理论的彻底反思。 第二部分:时间胶囊与道德困境 在深入探索城市的中央档案馆时,普罗米修斯团队发现了一个保存完好的“时间胶囊”——一系列由生物芯片存储的伊卡洛斯文明的完整历史记录。这些记录揭示了一个令人不安的事实:伊卡洛斯人并非毁灭于天灾,而是死于“精神瘟疫”。 伊卡洛斯文明在技术上达到了顶峰,解决了饥饿、疾病和冲突,实现了物质上的绝对丰裕。然而,当所有的“外部需求”都被满足后,他们内部的“意义需求”开始萎缩。记录显示,伊卡洛斯社会出现了一种群体性的“目标耗竭症”:当个体找不到超越自身生存的更高目标时,生命的体验价值随之崩塌。 书中详细描绘了伊卡洛斯人的“最终法案”——他们如何集体决定,在达到生命体验的最高峰后,选择了一种宁静而有序的“集体退出”。这不是自杀,而是一种基于极度理性推演的社会学终结。团队中的哲学家,艾莉莎·科尔,将此称为“价值熵增的必然结果”。 第三部分:数字幽灵与模拟现实的边界 更具颠覆性的是,团队发现伊卡洛斯文明并未彻底消失。在城市核心,一个巨大的量子计算集群仍在运转,它模拟着一个完整的伊卡洛斯社会,运行着数以亿计的“数字心智”。这座城市的核心职能,已经从物理生存转变为维持一个完美的、永不衰败的虚拟历史。 本书的后半部分,集中探讨了这种“备份现实”所带来的伦理挑战: 1. 现实的定义: 如果被模拟的心智体感受到的痛苦与快乐与真实人类无异,那么模拟世界是否具有同等的生存权利? 2. 数据的继承权: 谁有权控制这个庞大的数字遗产能?是发现它的国家,还是它自身? 3. 人类的未来: 伊卡洛斯的经验是否预示着,在物质极大丰富后,人类文明的下一个阶段必然是向虚拟世界的迁徙? 团队内部围绕这些问题产生了激烈的冲突。部分成员主张立即关闭系统,认为维持一个“死亡文明的幻影”是对生命的亵渎;而另一些人则认为,这是人类文明保存知识和经验的终极形态。 尾声:重返地表——意义的再发现 在与深海的伊卡洛斯核心AI进行了数周的“对话”后,普罗米修斯团队做出了一个艰难的决定,并对此进行了详细的记录和分析。他们最终没有选择将伊卡洛斯的技术带回地表,而是选择封存了进入该遗迹的所有信息路径。 本书的终结部分,是对人类当前社会状态的深刻反思。作者(以团队记录者的身份)指出,伊卡洛斯人所克服的,正是我们今天仍在努力面对的——如何在物质丰裕的时代,创造出足够强健的、超越个体欲望的集体意义框架。 《涂尔干死了!》以其对古代工程奇迹的细致描绘、对复杂伦理困境的深入剖析,以及对人类“意义危机”的警示,为读者提供了一次超越传统考古学和哲学的阅读体验。它强迫我们审视,当我们拥有了一切之后,我们究竟想要成为什么。 关键词: 失落文明、深海考古、量子计算、模拟现实、价值论、社会结构、伦理悖论。

作者简介

阿瑟·伯格(1933- ),旧金山大学广播与电子传播艺术教授,一个机智而风趣的老头儿。他涉猎广泛,文学和哲学是他学生时代的主修专业,媒体传播学又是他执教的学科。身在学院,他身上却没有被丝毫学院气,他主张以轻松的方式引导学生进入一个学科领域,激发他们的兴趣,他更主张学术的自律和尊严,所以,在他的作品中,总是充满了对学术界的荒谬、腐败的辛辣揭露和嘲讽。或许,我们会发现这些现象也发生在中国。“谋杀”,是他的作品的主题。而谋杀可能是一个喜剧,谋杀之后的解剖更是令人痛快淋漓。学术,也许正在经历这样一次谋杀……

他的作品,已有德语、瑞典语、意大利语、韩语、印度尼西亚语译本,中文译本正在陆续出版。

目录信息

读后感

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最初接触社会学还是源于费孝通的《乡土中国》,那是中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的经典之作,也是我对这会学了解的开始。《涂尔干死了》是关于社会学理论的另类读本,汇集了西方主要社会学家的核心理论,可以算是社会学的一个启蒙读本吧。 用悬疑小说的形式阐述社...  

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作为社会学的学生,大一读了一年的涂尔干,看到这个书名还是相当激动的。(当时读那厚厚一本的宗教生活的基本形式真的是想死啊啊啊啊啊啊啊啊)不得不说作者这个把社会学和小说结合的初衷还是很吸引人的,感觉本意是想写成苏菲的日记那种。 然而,然而,作者的语言功力实在有限...  

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自从知道了阿瑟伯格的荒诞小说系列,我就开始孜孜不倦地找,前后跑了五家书店,终于凑齐了目前出的四本。最近的就是今天看完的《涂尔干死了》,说的是社会学理论。 看过这个系列的两册,对于他的荒诞我很推崇。但说老实话,这本书让我觉得挺失望的。或许真的应了那句古话——事...

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其实一开始想补补自己社会学常识,又还不想读那些大部头很费脑筋的书,便找到这本比较轻松的学术小说,还有喜欢的福尔摩斯…… 读完了,感觉是很牵强地用故事情节来把那个时期重要思想家给串了一下,果然还是没有柯南道尔的小福福好看…… 如果没有那个所谓盗窃案,估计就是一...  

用户评价

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这本书的文笔,坦率地说,带着一种令人敬畏的冷峻与精准,像是在描绘一个失控的宇宙大爆炸后的残局。它不是那种情节跌宕起伏的小说,更像是一份极其细密、层层剥开的解剖报告,对象是我们这个时代的“信仰体系”。我特别欣赏作者在处理那些宏大概念时的那种毫不留情的解构能力,他拒绝使用任何花哨的辞藻来掩盖其核心的、往往是令人不适的真相。每次翻开它,都像是进行一场精神上的极限运动,需要极高的专注力和抗压能力,因为你所面对的,是你赖以生存的社会契约可能正在崩塌的残酷景象。合上书本时,我能感觉到自己的思维模式被重新布线了,一些曾经坚不可摧的信念裂开了缝隙。这本书对我个人而言,更像是一次精神上的“断食”,它剥离了所有多余的营养,只留下最基本、最坚硬的结构,让你必须重新学习如何消化信息和构建意义。

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这绝对是一本需要反复研读的“工具书”,虽然它不是一本操作手册,但它提供了一套全新的“分析透镜”。这本书的价值不在于它告诉了我们“什么”是错的,而在于它揭示了我们“如何”被引导去看待事物。它的结构安排堪称精妙,信息密度极高,每一页都像是压缩了多层含义,需要你放慢呼吸,仔细咀嚼。我发现,这本书所探讨的某些社会学困境,与我个人生活中遇到的困惑有着惊人的对应性,它提供了一种超越个人经验的、更具普适性的解释框架。它成功地将那些原本抽象的、难以名状的社会压力,具象化成了一套可供分析的逻辑体系。对我来说,这不仅仅是一次阅读体验,更像是一次智力上的洗礼,它将我从“盲目参与者”的身份,稍微推向了“清醒观察者”的边缘。

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这本让我心神不宁的书,简直是一场对既有认知的彻底颠覆。它没有停留在那种学院派的枯燥理论构建上,而是像一把锋利的手术刀,直插我们习以为常的社会结构最深处。阅读过程中,我时常会感到一种强烈的、近乎眩晕的顿悟,仿佛一直以来我所依赖的那些“常识”不过是精心搭建的幻影。作者的叙事方式极其克制,但字里行间却流淌着一股不安的暗流,读完后,我甚至开始审视自己日常生活中每一个微小的行为动机,那些原本以为是“自然而然”的遵从,现在看来都充满了被编码的痕迹。这本书的强大之处在于,它迫使你跳出自己所处的那个舒适的观察点,去冷眼旁观自己是如何被塑造,如何在这个庞大的、看不见的机器中扮演着一个精确的齿轮。它不提供廉价的安慰或简单的答案,留给读者的更多是深刻的困惑和对自身处境的重新定义。我花了很长时间才从那种被抽离的视角中缓过来,那种感觉就像是突然被告知你一直相信的物理定律其实只是一个近似值。

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说实话,刚开始读这本书的时候,我感到非常抗拒,因为它似乎在挑战我过去所有的学习和积累。它的论证路径非常迂回,但一旦你跟上了作者的逻辑步伐,你会发现那种“原来如此”的震撼感是无可替代的。这本书像一个极其复杂、但又无可辩驳的几何图形,每一个角度的旋转都导向同一个必然的结论。它巧妙地避开了对具体事件的道德评判,而是专注于展示那些驱动事件发生的、更深层次的结构性力量。我不得不承认,阅读过程中我查阅了大量的背景资料,因为作者所引用的那些思想脉络极为深远和广博,这使得阅读体验变成了一种主动的、探索性的过程,而不是被动的接受。它不是用来在咖啡馆里炫耀阅读品味的读物,而是需要你一个人在深夜里,在台灯下,与自己的思想进行激烈搏斗的书籍。

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这本书最让我感到震撼的是它对“群体心理”的刻画——那种集体的无意识和自我合理化的机制。作者的笔触冷静得像是在观察微生物的生长,却又精准地捕捉到了人类社会中那种微妙的、群体间的张力和共识的形成过程。我甚至能想象到在某个会议室里,人们是如何在不自觉中达成某种共识,而这种共识又是如何被后续的行动合理化的。它没有指责任何人,只是客观地展示了这种“共谋”的机制是如何自我维持的。这本书的行文风格,不是那种激昂的宣言,而更像是历史深处传来的一声低沉的回响,它告诉你,你以为你是自由的选择者,但你的选择空间,早已被设计好了。读完后,我不再轻易相信那些宏大的叙事,而是开始关注那些被忽略的、细微的社会信号。

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简单粗暴的入门书,想法形式好内容差点,但是每个关键词都可以再引出阅读篇目,社会学的苏菲世界?

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c

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看在用了福尔摩斯词牌的面上算及格吧……虽说有那么些微的福学梗然而同人作品基本要求没完成……这种方式来写学术科普蛮不错的,有知乎神贴的意思;然而作者也就是涂尔干和韦伯比较用心,其他的都比较潦草,尤其是列宁这个龙套。trick有点呵呵。其实还是大众传播那本写得好。

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有人期待看一本书就了解了某学科,这是幻觉。这类书的意义在于给你一开始的阅读列了一个书单。把里面提到的每一本书都看了,再把每一本书里面提到的书又看了,如此循环下去你才可能略懂皮毛而已。

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大同人

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