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四子書如戶痛，九經如廳堂，十七史如正寢，雜史如東西兩廂，注疏如樞闖，類書如廚櫃，說部如皰逼井廈，諸子百傢詩文詞如書捨花園。廳堂正寢，可以閤賓；書捨花園，可以娛神。今之博通經史而不能為詩者，猶之有廳堂大廈，而無園樹之樂也；能吟詩詞而不博通經史者，猶之有園樹，而無正屋高堂也。

四子書如戶痛，九經如廳堂，十七史如正寢，雜史如東西兩廂，注疏如樞闖，類書如廚櫃，說部如皰逼井廈，諸子百傢詩文詞如書捨花園。廳堂正寢，可以閤賓；書捨花園，可以娛神。今之博通經史而不能為詩者，猶之有廳堂大廈，而無園樹之樂也；能吟詩詞而不博通經史者，猶之有園樹，而無正屋高堂也。

四子書如戶痛，九經如廳堂，十七史如正寢，雜史如東西兩廂，注疏如樞闖，類書如廚櫃，說部如皰逼井廈，諸子百傢詩文詞如書捨花園。廳堂正寢，可以閤賓；書捨花園，可以娛神。今之博通經史而不能為詩者，猶之有廳堂大廈，而無園樹之樂也；能吟詩詞而不博通經史者，猶之有園樹，而無正屋高堂也。

四子書如戶痛，九經如廳堂，十七史如正寢，雜史如東西兩廂，注疏如樞闖，類書如廚櫃，說部如皰逼井廈，諸子百傢詩文詞如書捨花園。廳堂正寢，可以閤賓；書捨花園，可以娛神。今之博通經史而不能為詩者，猶之有廳堂大廈，而無園樹之樂也；能吟詩詞而不博通經史者，猶之有園樹，而無正屋高堂也。

四子書如戶痛，九經如廳堂，十七史如正寢，雜史如東西兩廂，注疏如樞闖，類書如廚櫃，說部如皰逼井廈，諸子百傢詩文詞如書捨花園。廳堂正寢，可以閤賓；書捨花園，可以娛神。今之博通經史而不能為詩者，猶之有廳堂大廈，而無園樹之樂也；能吟詩詞而不博通經史者，猶之有園樹，而無正屋高堂也。

曾被鲁迅先生称之为“不是每个帮闲都做得出来的”（《从帮忙到扯淡》）《随园诗话》，是清人众诗话中最著名的一种。作者袁枚（1716一1797）字子才，号简斋，浙江钱塘人，乾隆四年（1739）中进士，选庶吉士，入翰林院，乾隆七年（1742）改放江南任知县，十三年（1748）辞官而定...

借腹生子，竟称贤 陈潘两家相交甚好，一日，陈公语潘公曰：“吾二人官职、年齿种种相似，恨一事不如君。”问何事。曰：“公有三子，我乃无之。”陈妾已生子，即遣其往潘家，借之生子。未几，生一子，奉还其妾。袁公曰：此事太通脱，今人所断不为，而宋之贤者为之，且传为佳话。...  

书是由一篇篇小短文组成的，有空闲时倒可随手翻来消遣消遣。 是随笔，又是小故事。每个片段里都是回忆，每个片段也都是诗。 都说这本书所倡导的诗学理论有着极高的价值，当然是不可否认的。但更有人情味的，当是作者那一段段的由诗歌连接现在和过去的回忆了。 作者回到儿时居室...  

以前在南京上学的时候就想一读这本书，然而这个念想只是一个种子一样，就落在那里，然后再也不被问津，直到离开之后，关于这座城市的很多种子就开始发芽了。袁先生的诗话也许就是其中的一颗小芽，不但发了芽，还长了藤，看这本书的这一年中，不断被这棵古藤勾回石头城很...  

借腹生子，竟称贤 陈潘两家相交甚好，一日，陈公语潘公曰：“吾二人官职、年齿种种相似，恨一事不如君。”问何事。曰：“公有三子，我乃无之。”陈妾已生子，即遣其往潘家，借之生子。未几，生一子，奉还其妾。袁公曰：此事太通脱，今人所断不为，而宋之贤者为之，且传为佳话。...