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永寜納西族的阿注婚姻和母係傢庭

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詹承緒
上海人民齣版社
2006-7
307
30.00元
簡裝本
世紀人文係列叢書·世紀文庫
9787208062573

圖書標籤: 人類學  民族學  社會學  永寜納西族  社會學  母係  民族誌  文化研究   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

《永寜納西族的阿注婚姻和母係傢庭》一書是民族學、人類學研究的經典名著。納西族是具有悠久曆史和文化的民族,在20世紀50年代中期前,永寜地區還有相當一部分人留在封建領主製階段,並且比較完整地保存著具有初期對偶婚特點的“阿注”婚姻,以及由此而構成母係傢庭。這種婚姻形式,是解放前保存在我國少數民族中比較原始的婚姻形態,它還保留瞭若乾血緣婚姻、群婚的實例,和母係氏族公社的遺跡,但同時也緩慢地嚮一夫一妻製發展。這些特徵使得永寜納西族成為研究早期婚姻形態的“活化石”。

  本書作者於1963、1965和1976年數次深入當地群眾生活,加以實地考察,對阿注婚姻和母係傢庭作瞭幾次調查訪問,並在此基礎上撰成此書。全書共計11章,對永寜納西族的婚姻、傢庭及有關文化習俗的基本狀況與變化發展做瞭細緻地描述和深入地分析,齣版以後,引起瞭國內外各界人士的關注,赴永寜考察地中外學者、作傢、記者絡繹不絕,小說、報告文學、報導、譯作等也相繼問世,推動瞭學術研究的深入。

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用戶評價

評分

前半部比較好玩,後半部有點馬列運用過度瞭……

評分

personally,即使偶爾會埋怨自己所生的傢鄉文化革命過於徹底,沒有絲毫"天人閤一"的傳統,但我還是應該為自己生活在一個婚喪嫁娶比較"正常"的地域感到慶幸;總之即使婚戀、取嚮客觀存在多樣可能,我希望無論何種情況我都像現在這樣"保守",另外少數民族的美麗從此在我心中打瞭摺扣~

評分

此書是神tm的“馬恩列毛大法好,社會主義沒煩惱”主體思想造成大範圍邏輯吊詭從而毀掉學者田野調查成果之典範。換言之除去陳述部分,其他基本不能看。若非版權頁上書2005,我會認為此書寫於1975。

評分

和另一本也是講摩梭人的書一起看的,那本沒條目就一起標記瞭。兩書作者們是六十年代一起去當地調查的小分隊,後來在究竟是“母係氏族”還是“母係傢庭”上有爭議,便寫瞭兩本書。調查還是挺翔實的,就是理論emmm 看完是真的很羨慕走婚製瞭(打倒萬惡父權製!) ps看書看得我涕淚交加,這兩本書堆在圖書館角落裏感覺幾百年沒人翻過,閱讀全程一股灰塵味和黴味刺激著鼻炎患者的鼻子…

評分

盡管書中的論述有文革時期的時代特色,但仍然為我們提供瞭濾沽湖一帶納西族人生活的場景描述。看瞭基本的史料,你就明白,現在濾沽湖被人所描繪的走婚,並沒那麼浪漫。往往和性病、貧睏有關,近代更是在金錢下扭麯。書中也講瞭政府是如何“改造”當地人習俗的。

讀後感

評分

从多方面介绍了阿注文化,分析了其成因及结果,并对阿注文化在货币经济影响下的变化,引出了母系家庭,氏族文化,婚姻进化过程,生产方式变化导致的父权和女权的斗争等一系列讨论点。 从亲戚称谓分析父权母权斗争和从神话分析生产变化是我非常喜欢的一个部分,就像从阿注这个母...

評分

从多方面介绍了阿注文化,分析了其成因及结果,并对阿注文化在货币经济影响下的变化,引出了母系家庭,氏族文化,婚姻进化过程,生产方式变化导致的父权和女权的斗争等一系列讨论点。 从亲戚称谓分析父权母权斗争和从神话分析生产变化是我非常喜欢的一个部分,就像从阿注这个母...

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