圖書標籤: 鮑鵬山  曆史  散文  曆史與古典文化  諸子百傢  古典文化  人物  傳統文化   

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曆史的再演繹

發生在西漢的故事，有好多的風雲人物，雖然，曆史過瞭韆年，但今天的你我依舊記得當初那些感人至深場景，依舊記得那西楚霸王的毀滅，記得烏江邊的歌，記得太祖開天闢地的豪情，記得韓信“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的壯烈……

司馬相如那段樂死我瞭

上

愛曆史的人不可錯過

很久没好好读书了，今天看完这本书算是一个奇迹。在这一册里我终于看到了作者对于汉王朝整个的评价。不得不说作者对历史与政治的理解有些个人化，导致他对历史人物的评价不免偏颇。特别是当他面对商鞅、董仲舒这种承担了极重历史负担的人，感觉是“书生轻议冢中人，冢中笑尔书...  

个体该不该无我？个体能不能无我？个体能不能无我，不是问题，毕竟有人这么做到了。有人认为，个体的无我是不值得提倡，因为这样的个体就已经抹杀了个体存在的意义。我认为，个体有各自的生存意义，但假如个体自身就向往无我，追求无我，那么为什么不去尊重呢？ 从上而下的改...  

很久没好好读书了，今天看完这本书算是一个奇迹。在这一册里我终于看到了作者对于汉王朝整个的评价。不得不说作者对历史与政治的理解有些个人化，导致他对历史人物的评价不免偏颇。特别是当他面对商鞅、董仲舒这种承担了极重历史负担的人，感觉是“书生轻议冢中人，冢中笑尔书...  

世上又有多少人是所谓道德意义上的人呢？有多少人是整天悲天悯人的呢？有多少人整天“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢？芸芸众生，吃穿住行，灵魂不过是享受生活。司马相如，以文章吃饭，只想着消费享受，和一般人“老婆孩子热坑头”的愿望有什么本质区别呢？有人是做文章...  

他必须算计，因为他的工作就是算计，为君王算计，以此谋生糊口。时代迫使他要算计，社会迫使他要算计。 秦国出了商鞅、出了吕不韦，出了张仪，每个人都不是秦国人，都是客卿。李斯选择秦国，是当然的。 确实秦之暴极矣，但若仅仅因为六国相争，亡者巨而鄙秦之暴，则今代国共之...